Передатчики · #1818

Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судуси

خليد بن دعلج السدوسي

ум. 166 г.х.7-е поколение (седьмое)Мосул, Байт аль-Макдис, Иерусалим, Иерусалим

Хадисы передатчика · марфу‘ 29 · маукуф 2 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Сведения

Полное имя: Хуляйд ибн Да‘ляджخليد بن دعلج
Кунья: Абу Хальбас, а говорят: Абу ‘Убайд, а говорят: Абу ‘Умар, а говорят: Абу ‘Амрأبو حلبس ، ويقال : أبو عبيد ، ويقال : أبو عمر ، ويقال : أبو عمرو
Происхождение: ас-Садуси, аль-Джазари, басриец по происхождениюالسدوسي ، الجزري ، البصري الأصل

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ21
خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ3
خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ أَبُو عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ2
خُلَيْدٌ1

Мнения имамов · 37

все (37)похвала (3)порицание (21)смешанное (2)сведения (11)◈ только имамы (26)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 3 · смешанное 2 · порицание 16 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца и со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф) в хадисах».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничтожный (лейса би-шай’)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد وابن معين : ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин в передаче ад-Дури: «Ничтожный (лейса би-шай’)».
وقال ابن معين في رواية الدوري : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال عباس : عن يحيى بن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам передал Мухаммад ибн ‘Али аль-Марвази, нам передал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хулайде ибн Да‘ладже?», он ответил: «Слабый (да‘иф)».
ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فخليد بن دعلج ؟ فقال : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам передал Ибн Хаммад, нам передал ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Хулайд ибн Да‘ладж — ничтожный (лейса би-шай’)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس : سمعت يحيى يقول : خليد بن دعلج ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам передал Ибн Хаммад, мне передал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о Хулайде ибн Да‘ладже», он ответил: «Слабый (да‘иф)».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن خليد بن دعلج ، فقال : ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Абдаллах ибн Ахмад в том, что он написал мне: «Спросили моего отца о Хулайде ибн Да‘ладже», он ответил: «Слабый (да‘иф) в хадисах».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن خليد بن دعلج فقال : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Приемлемый (салих), но не крепкий в хадисах, он передавал от Катады хадисы, некоторые из которых порицаемые (мункар)».
وقال أبو حاتم الرازي : صالح ليس بالمتين في الحديث ، حدث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Приемлемый (салих), но не крепкий в хадисах, он передавал от Катады порицаемые (мункар) хадисы».
وقال أبو حاتم : صالح ليس بالمتين في الحديث ، حدث عن قتادة أحاديث منكرة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
В «Книге аль-Джарх ва ат-Та‘диль» ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». То же самое сказали ас-Саджи и Абу Давуд.
وفي «كتاب الجرح والتعديل» للنسائي : ضعيف . وكذا قاله الساجي ، وأبو داود
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хулайде ибн Да‘ладже», он ответил: «Слабый (да‘иф) в хадисах». Абу Мухаммад сказал: «Я спросил своего отца: «А что ты скажешь о Хулайде?», он ответил: «Приемлемый (салих), но не крепкий в хадисах, он передавал от Катады хадисы, некоторые из которых порицаемые (мункар)».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : فقال : سألت يحيى بن معين عن خليد بن دعلج فقال : ضعيف الحديث . قال أبو محمد : قلت لأبي فما تقول أنت في خليد ؟ فقال : صالح ليس بالمتين في الحديث ، حدث عن قتادة أحاديث بعضها منكرة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي : ليس بثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и в том, что передал мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов его: «Хулайд ибн Да‘ладж — не надёжный (лейса би-сика)».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خليد بن دعلج ليس بثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
В «Книге Ибн Хиббана» о нём: «Слабый (да‘иф)».
وفي «كتاب ابن حبان » عنه : ضعيف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большинство его хадисов передали другие, следуя за ним, но в некоторых его хадисах есть порицаемое (инкар), и он не является крайне порицаемым в хадисах».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره ، وفي بعض حديثه إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Большинство его хадисов передали другие, следуя за ним, но в его хадисах есть некоторое порицаемое (инкар), и он не является крайне порицаемым в хадисах».
وقال ابن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره ، وفي حديثه بعض إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти хадисы от Хулайда, от Катады, от Анаса — в некоторых из них Хулайда поддержали другие, передавая от Катады, а в некоторых — нет; те, в которых его не поддержали: «О, как прекрасен каждый учёный» и хадис о огурцах. И, возможно, беда исходит от тех, кто передавал их от Хулайда».
قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن خليد ، عن قتادة ، عن أنس - بعضها قد شارك خليد غيره عن قتادة ، وبعضها لم يشاركوه فيه ؛ فالذي لم يشاركوه فيه : يا حبذا كل عالم ، وحديث القثاء . ولعل البلاء ممن رواه عن خليد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «У Хулайда есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул. И в том, что я продиктовал, и в том, что не упомянул — есть хадисы, и большинство его хадисов передали другие, следуя за ним, но в некоторых его хадисах есть порицаемое (инкар), и он не является крайне порицаемым в хадисах».
قال الشيخ : ولخليد غير ما ذكرت . وفي ما أمليت ، وما لم أذكره - أحاديث ، وعامة حديثه يتابعه عليه غيره ، وفي بعض حديثه إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Упомянул его ад-Даракутни среди группы оставленных (матрук).
وذكره الدارقطني في جماعة من المتروكين
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Включил его ад-Даракутни в группу оставленных (матрук).
وعده الدارقطني في جماعة من المتروكين .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Я скажу: Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни: «Он надёжный (сика)?», он ответил: «Нет».
قلت : وقال البرقاني : قلت للدارقطني : هو ثقة؟ فقال : لا .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни: «Он надёжный (сика)?», он сказал: «Нет».
وقال البرقاني : قلت للدارقطني : هو ثقة ؟ قال : لا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد وابن معين : ضعيف .
Ибн аль-Барки? — 249 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа’)», а аль-Барки в «Поколении тех, кого отнесли к слабым из-за порицания их хадисов, чьи передачи допустимы».
وذكره العقيلي ، وأبو العرب في «جملة الضعفاء » ، والبرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف لإنكار حديثه ممن احتملت روايته»
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Басриец, который переехал в Шам, и он лучше, чем Са‘ид ибн Башир».
وقال يعقوب بن سفيان : بصري تحول إلى الشام وهو أمثل من سعيد بن بشير
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Он лучше, чем Са‘ид ибн Башир».
وقال يعقوب بن سفيان : هو أمثل من سعيد بن بشير
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Слабый (да‘иф)». То же самое сказал ас-Саджи.
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . وكذا قال الساجي
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Единогласны в его ослаблении».
وقال الساجي : مجمع على تضعيفه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его Ибн аль-Барки, аль-‘Укайли и другие в «ад-Ду‘афа’».
وذكره ابن البرقي والعقيلي وغيرهما في " الضعفاء " .
Ибн аль-Джаузипоздний составитель510 — 597 г.х.
Сказал Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи в своей книге «аль-Мауду‘ат»: «Единогласны в его ослаблении».
قال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب «الموضوعات» تأليفه : مجمع على تضعيفه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Килляб аль-Лайси, и правильное мнение, что между ними есть Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман.
وكلاب الليثي ، والصحيح أن بينهما سعيد بن عبد الرحمن
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
В «Книге Ибн аль-Джаруда»: «Ничтожный (лейса би-шай’)».
وفي «كتاب ابن الجارود » : ليس بشيء
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Передавал от Килляба аль-Лайси, и правильное мнение, что между ними есть Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман.
روى عن كلاب الليثي ، والصحيح أن بينهما سعيد بن عبد الرحمن .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela