Хадисы передатчика

Найдено: 68все

Хадис 117Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Приход ангела смерти во время изятия души и упоминание того, что происходит после этого в могиле для верующего и неверующего
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ : 117 - فَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو . وَأَمَّا حَدِ
Что касается хадиса Абу Халида ад-Далани (117), то передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от ас-Сари ибн Яхьи ат-Тамими, от Абу Гассана, от Абд ас-Саляма ибн Харба, от Абу Халида ад-Далани, со слов аль-Минхаля ибн Амра. Что касается хадиса Амра ибн Кайса аль-Муляи, то передал его нам Абу Бакр М
Хадис 268Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
В Раю сто ступеней, и Фирдаус — наивысшая из них, так просите же Аллаха о Фирдаусе
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ . 268 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْ
У этого хадиса есть достоверное подтверждение (шахид) с таким же иснадом от Абу Хурайры и Абу Саида. Сообщил нам его Абу Мухаммад ибн Абдаллах аль-Музани, передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн Наджия, передал нам Харун ибн Ма’руф, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Фулейх ибн Сулейман, от Хиляля ибн
Хадис 355Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Молитва о защите от бесполезного знания
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو يَقُولُ :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَرْبَعِ : مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сальман, передали нам Саид ибн Амр аль-Ашаси, Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамадани и Харун ибн Исхак, сказавшие: передал нам Абу Халид Сулейман ибн Хаббан от Ибн Аджляна, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры,
Хадис 536Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Совершение омовения дважды и один раз
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، " تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кады, передал нам Абу аль-Валид Хишам ибн ‘Абдуль-Малик, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит е
Хадис 548Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Он не совершал омовение после полного омовения (гусль)
وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو إِسْحَاقَ [١]، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، وَلَا أَرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ
И сообщил нам ‘Абдуллах ибн Муса, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам аль-Му’афа ибн Сулейман, передал нам Зухайр, и передал нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Мухаммад ибн
Хадис 573Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Очищение сосуда после лакания собаки — семь раз, первый из которых с землей
حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ بِبُخَارَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ إِمْلَاءً مِنْ كِتَابِهِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَاضِي الْفُسْطَاطِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَطَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، الْأُولَى بِالتُّرَابِ ، وَالْهِرَّةُ مِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани в Бухаре, от Абу Бакра Мухаммада ибн Исхака ибн Хузаймы, который продиктовал это из своей книги в 296 году, от Абу Бакры Баккара ибн Кутайбы, судьи Фустата, от Абу Асима ад-Даххака ибн Махляда, от Курры ибн Халида, от Мухаммада ибн Сирина, от Аб
Хадис 575Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Очищение сосуда после лакания собаки — семь раз, первый из которых с землей
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
فِي الْهِرَّةِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Относительно кошки — один или два раза”».
Хадис 576Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Очищение сосуда после лакания собаки — семь раз, первый из которых с землей
حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ
Передал нам Абу Мухаммад аль-Музани, от Абу Ма’шара аль-Хасана ибн Сулеймана ад-Дарими, от Насра ибн Али, от его отца, от Курры ибн Халида, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Очищение сосуда одного из вас, если из
Хадис 577Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Очищение сосуда после лакания собаки — семь раз, первый из которых с землей
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ . وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ . وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا قُرَّةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
فِي الْهِرِّ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ ، قَالَ : " يُغْسَلُ مَرَّةً ، أَوْ مَرَّتَيْنِ
«Его моют один или два раза».
Хадис 729Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Глава о повелении назначать муаззина, который не берет платы за свой азан
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ ، فَإِذَا رَآهُمْ قَلِيلًا جَلَسَ ثُمَّ صَلَّى ، وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةً صَلَّى
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, (ему) передал Юсуф ибн Муса, (ему) передал Махмуд ибн Халид ад-Димашки и Дауд ибн Рушайд, сказав: (им) передал аль-Валид ибн Муслим, (ему) передал Ибн Джурайдж со слов Мусы ибн Укбы, со слов Нафи’а ибн Джубайра, со слов Мас’уда аз-Зураки, со сл
Хадис 791Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто успел на поясной поклон (ракет), тот успел на молитву
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
تَرَاصُّوا فِي الصَّفِّ لَا يَتَخَلَّلُكُمْ أَوْلَادُ الْحَذَفِ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَوْلَادُ الْحَذَفِ ؟ قَالَ : " ضَأْنٌ جُرْدٌ سُودٌ تَكُونُ بِأَرْضِ الْيَمَنِ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Абу Хишам ар-Рифаи, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от аль-Хасана ибн Убайдуллаха ан-Нахаи, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Абдуррахмана ибн Аусаджи, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал:
Хадис 863Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Вымышленный хадис от Анаса о громком произнесении «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» в молитве
وَشَاهِدُهُ الْمُفَسِّرُ مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
كَانَ " يَنْشُرُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ نَشْرًا
Подтверждением этого, разъясняющим суть, служит то, что сообщил нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передали нам Абу Джафар аль-Хадрами и Абдуллах ибн Ганнам, сказав: передал нам Абдуллах ибн Саид аль-Ашадж, передал нам Яхья ибн аль-Яман со слов ибн Аби Зи’ба, от Саида ибн Сам’ана, от Аб
Хадис 910Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Подтверждение Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, совершения ночной молитвы (иша)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي : وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، شَاسِعُ الدَّارِ وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلَائِمُنِي ، فَهَلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ؟ قَالَ : هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " لَ
Сообщил нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Абдулла ас-Саффар, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади; и передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдулла аль-Музани, передал нам Абу Халифа, они оба сказали: «Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад, от Асима ибн Бахдалы, от Абу Разина, от Ибн Умм Мактума
Хадис 1122Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Книга о молитве витр
وَلَهُ شَوَاهِدُ ، فَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَاهُ مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - ( رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) - :
إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ، أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
У этого хадиса есть подтверждающие свидетельства (шавахид). Среди них то, что сообщил нам Маймун ибн Исхак аль-Хашими в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш; и передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадр
Хадис 1297Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О достоинстве посещения больного
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ :
جَاءَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يَعُودُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَجِئْتَ عَائِدًا ، أَمْ شَامِتًا ؟ فَقَالَ : بَلْ جِئْتُ عَائِدًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنْ جِئْتَ عَائِدًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَتَى أَخَاهُ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, ему передал Абу Джафар Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, ему передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Абу Курайб, они сказали: передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы, который сказал: «Абу Муса ал
Хадис 1406Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Указание на деяние, посредством которого заслуживают Рай
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ
كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ كَلِمَاتٍ كَانَ يُعَظِّمُهُنَّ جِدًّا ، قُلْتُ : فِي الثِّنْتَيْنِ كِلَاهُمَا ؟ قَالَ : بَلْ فِي الْمُثَنَّى الْآخِرِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِال
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Аббад ас-Сан’ани, сообщил нам Абдурраззак, и передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах (диктуя), передал нам Ахмад ибн Нажда аль-Кураши, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам
Хадис 1499Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, закят аль-фитр — это обязательное право
حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [الْمُزَنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ] [١]بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَرَّازِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам это Абу Мухаммад Ахмад ибн ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Хадрами, передал нам Закария ибн Яхья ибн Субайх. Также сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявайх, передал нам Ахмад ибн аль-Харраз, передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим ат-Тарджумани, ск
Хадис 1537Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
В первую ночь месяца Рамадан шайтаны сковываются цепями
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ ، وَمَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ ، وَنَادَى مُنَادٍ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِ
Сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Абу Бакр ибн Айяш. Также передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Ахмад ибн Нажда, передали нам Са’ид ибн Мансур и Абу Курайб, сказавшие: передал нам Абу Бакр ибн
Хадис 1629Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Если собираются трое путников, пусть назначат одного из них своим предводителем
ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ [ الْمُزَنِيُّ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ثَنَا ] [١]الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
إِذَا كَانَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ ذَاكَ أَمِيرٌ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Мухаммад, от Джафара ибн Ахмада ибн Синана, от Аммара ибн Халида, от аль-Касима ибн Малика аль-Музани, от аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: "Если трое отправляются в путь, пусть назначат одного из них своим предвод
Хадис 1864Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Величайшее имя Аллаха, при воззвании к Которому Он отвечает, и при прошении у Которого Он дарует
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِ
Передал нам Ахмад ибн Камиль ибн Халяф аль-Кады, передал нам Ахмад ибн Убайдуллах ан-Нарси, передал нам Мухаммад ибн Сабик, передал нам Малик ибн Мигваль; и передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман, передал нам Са’ид ибн Амр аль-Аш’аси, п