То, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Са’ид ибн Сулейман аль-Васити от Шарика, от Абу Умара, от Абу Джухайфы, сказав: «При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о богатстве (джадд). Некоторые люди сказали: “Богатство такого-то в верблюдах”, другие сказали: “В ло
Хадисы передатчика
- Хадис 6083Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклонаمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ :ذُكِرَتِ الْجُدُودُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : جَدُّ فُلَانٍ فِي الْإِبِلِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : فِي الْخَيْلِ ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : اللَّه
- Хадис 6084Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов об амирах войска: «Амир — Зайд, и если он будет убит...»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْفَضْلِ الْعَتَكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَيْشًا ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَقَالَ : إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ قَبْلَ ذَلِكَ أَوِ اسْتُشْهِدَ ، فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرٌ ، فَإِنْ قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ ، فَأَمِيرُكُمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ " ، فَأَخَذَ الرَّايَةَ ز
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абдуллах ибн Абу Бакр ибн аль-Фадль аль-Атаки, сказав: передал нам Джарир ибн Хазим от Мухаммада ибн Абу Якуба, от аль-Хасана ибн Са’да, от Абдуллаха ибн Джа’фара, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войск
- Хадис 6112Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвержении им того, что люди подвергаются мучениям в своих могилах6112 5198 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ : أَنَّ أَبَا نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ :فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا يُكَذِّبُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِمَا حَدَّثُوهُمْ بِهِ ، وَلَا يُصَدِّقُوهُمْ ، إِذْ كَانُوا قَدْ قَرَؤُوا مِنْ كُتُبِ اللهِ مَا لَمْ يَقْرَأْهُ الْمُحَدَّثُونَ بِذَلِكَ مِنْ أُمَّتِهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ الْأَوَّ
… подобное). Он сказал: в этом хадисе Посланник Аллаха (да благословит е
- Хадис 6139Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду под словом «каляля»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :لَوَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَمُتْ حَتَّى يُبَيِّنَ لِلنَّاسِ أَبْوَابًا مِنَ الرِّبَا وَالْكَلَالَةِ وَالْجَدِّ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Муса ибн Исмаил. Также передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, и оба они сказали: передал нам Хаммад ибн Саляма со слов Яхьи ибн Са’ида Абу Хайяна ат-Тайми, который передал от аш-Ша’би, а тот — от ибн Умара, который
- Хадис 6158Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве сидя со скрещенными ногамиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَوْلًى لِلسَّائِبِ ، عَنِ السَّائِبِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани, сказавший: “Передал нам Шарик от Ибрахима ибн Мухаджира, от Муджахида, от вольноотпущенника ас-Саиба, от ас-Саиба, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Молитва
- Хадис 6161Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве сидя со скрещенными ногамиوَقَدْ وَجَدْنَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ فِي ذَلِكَ مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ :أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تُصَلِّي مُتَرَبِّعَةً مِنْ رَمَدٍ كَانَ بِهَا
Мы нашли сообщения от Умм Салямы и Умм ад-Дарды по этому поводу, переданные нам Ибн Абу Даудом, который сказал: «Передал нам Юсуф ибн Ади, сказавший: “Передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби от Асима и Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, от его матери: она видела, как Умм Саляма молилась, скрестив
- Хадис 6212Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях людей относительно возраста верблюдов, подлежащих выплате в качестве выкупа за убийство по ошибке (дият)وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي دِيَةِ الْخَطَإِ عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ ابْنَةَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرٌ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Иса ибн Ибрахим аль-Бираки, сказав: передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд, сказав: передал нам аль-Хаджадж, сказав: передал мне Зайд ибн Джубайр аль-Джушами от Хишфа ибн Малика ат-Таи, который сказал: я слышал, как ибн Мас’уд говорил: «Посланник Алла
- Хадис 6222Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он читал, когда просыпался среди ночиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ - يَعْنِي شَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ - : أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ انْصَرَفْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، رُكُوعُهُمَا مِثْلُ سُجُودِهِمَا ، وَسُجُودُهُمَا مِثْلُ قِيَامِهِمَا ، وَذَلِكَ فِي الشِّتَاءِ ، و
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Сулейман ибн Биляль, сказав: передал нам Шарик ибн Абу Намир (то есть Шарик ибн Абдуллах ибн Абу Намир): что Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сообщил ему, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я
- Хадис 6230Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его поручения Умару или Умайру — вольноотпущеннику рода Абу аль-Ляхмаكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عُمَيْرٍ -مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ - قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي ، فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَخْبَرُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ ، فَأَمَرَنِي ، فَتَقَلَّدْتُ السَّيْفَ ، فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ ، فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ
Как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Али ибн Усман аль-Лахики, сказавший: «Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль со слов Мухаммада ибн Зейда ибн аль-Мухаджира, со слов Умайра — вольноотпущенника Аби аль-Лахма, который сказал: «Я участвовал в битве при Хайбаре вместе со своими г
- Хадис 6232Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто был для него самым любимым из людейحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ فَهْدُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :أَتَى عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَا : اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلْتُ ، فَاسْتَأْذَنْتُ لَهُمَا ، فَقَالَ : " أَتَدْرِي فِيمَا جَاءَا ؟ " فَقُلْتُ : لَا وَاللهِ . فَقَالَ : " وَلَكِنِّي أَدْرِي
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Абу Хаммам Фахд ибн Саллам, сказавший: «Передал нам Абу Авана со слов Умара ибн Абу Саламы, со слов его отца, со слов Усамы ибн Зейда, который сказал: «Пришли Али и аль-Аббас (мир им обоим), когда я был в мечети, и сказали: «Попроси для нас р
- Хадис 6248Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Баррув бинт Васикحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ :أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ شَهْرًا ، ثُمَّ قَضَى أَنَّ لَهَا صَدُقَةَ نِسَائِهَا ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ يَكُ صَوَابًا ، فَ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказав: передал нам Хаммам от Катады, от Хиласа ибн Амра, от Абдуллаха ибн Утбы и от Абу Хассана, от Абдуллаха ибн Утбы: что возникли разногласия перед Ибн Масгудом относительно человека, который женился на женщине, но у
- Хадис 6263Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что подразумевалось под словами «ама ба'д», которые он использовал в своих проповедях и речахحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَلَا آذَنُ ، فَإِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу аль-Яман, сказав: передал нам Шуайб ибн Абу Хамза от аз-Зухри, от Али ибн аль-Хусейна, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью и сказал: «А затем: по
- Хадис 6266Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ لَقِيطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَنْدَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ عَبْدًا لِزِنْبَاعِ بْنِ سَلَامَةَ ، فَعَتَبَ عَلَيْهِ فَخَصَاهُ وَجَدَعَهُ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَغْلَظَ لِزِنْبَاعٍ الْقَوْلَ ، وَأَعْتَقَهُ مِنْهُ
Также передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Ибн Лахи'а от Язида ибн Абу Хабиба, сказав: передал мне Рабиа ибн Лакит от Абдуллаха ибн Сандара, от его отца, что он был рабом Зинба'а ибн Саламы, и тот разгневался на него, оскопил его и отрезал ем
- Хадис 6274Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، فَأَخَذَ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يُسَاوِي هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ ، أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Абу Авана от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана, который сказал: «Я был у Абдуллаха ибн Умара, когда он освободил своего раба. Он взял щепку с земли и сказал: «Нет у меня за это награды, которая равняла
- Хадис 6294Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّ مَيْمُونَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأْرَةٌ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ ، فَقَالَ : خُذُوهَا ، وَمَا حَوْلَهَا مِنَ السَّمْنِ فَاطْرَحُوهُ .
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, сказав: передал нам Джувайрия ибн Асма от Малика, от аз-Зухри, что Убайдуллах ибн Абдуллах сообщил ему, что Ибн Аббас сообщил ему, что Маймуна спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и
- Хадис 6295Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из него6295 5359 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ -: أَنَّهُ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ ي
… подобное этому. Наш ответ на это с помощью и содействием Аллаха (Велик Он и Всемогущ)
- Хадис 6298Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِفِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ، قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا ، أُلْقِيَ وَمَا حَوْلَهُ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا ، اسْتُصْبِحَ بِهِ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби от Абу Хасина, от Яхьи ибн Вассаба, от Масрука, от Абдуллаха о мыши, упавшей в топлёное масло: «Если оно было застывшим, то выбрасывается она и то, что вокруг неё, а если оно
- Хадис 6312Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ -وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ - حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَقَدْ عَتَقَ كُلُّهُ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّذِي أَعْتَقَ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Мусаддад ибн Мусархад, передал нам Яхья (то есть Ибн Саид аль-Каттан) от Убайдуллаха (то есть Ибн Умара), передал мне Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, тот стал полн
- Хадис 6326Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ - يَعْنِي ابْنَ أُسَامَةَ الْهُذَلِيَّ - ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَأَعْتَقَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُلَّهَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ
Как передал нам Ибрахим ибн Абу Давуд, передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, передал нам Хаммад ибн Яхья от Катады, от Абу аль-Малиха (то есть Ибн Усамы аль-Хузали), от его отца: «Один человек освободил свою часть в рабе, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, освободил его целиком за е
- Хадис 6327Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَارَ بَعْضُهُ لِلهِ بِعَتَاقِ مَنْ أَعْتَقَهُ ، أَنَّ أَنْصِبَاءَ مَنْ سِوَاهُ مِنْ مَالِكِيهِ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ يَنْتَفِي عَنْهُ ، وَيُكْمِلُ لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى مَا صَحَّحْنَا عَلَيْهِ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ فِي هَذَا الْبَابِ . فَقَالَ قَائِلٌ : هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْفَعْهُ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِعَنْ أَبِيهِ ، غَيْرُ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى ، فَأَمَّا مَنْ سِوَاهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَمِنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، فَإِنَّمَا رَوَوْهُ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي الْمَلِيحِ ، غَيْرَ مُتَجَاوِزٍ بِهِ إِلَى أَبِيهِ ، وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْل
Как передал нам Ибн Абу Давуд, передал нам Абу ‘Умар аль-Хауди, передал нам Хаммам, затем он привел тот же хадис со своим иснадом. Абу Джа‘фар сказал: «В этом хадисе содержится указание на то, что когда часть раба становится принадлежащей Аллаху вследствие освобождения тем, кто его освободил, то дол