Нам передал Ибрахим ибн Абу Дауд, которому передал Худба ибн Халид, которому передал Харун ибн Муса ан-Нахви, которому передал Исма’иль ибн Муслим от Абу Исхака, от Ибн Абу Хусайна или Умм Хусайн, от ее бабушки Умм Хусайн, что она молилась позади Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и
Хадисы передатчика
- Хадис 6357Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُصَيْنٍ ، أَوْ أُمِّ حُصَيْنٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حُصَيْنٍأَنَّهَا صَلَّتْ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ : ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾، حَتَّى إِذَا بَلَغَ : ﴿وَلا الضَّالِّينَ ﴾، قَالَ : آمِينَ
- Хадис 6361Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»فَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ - مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ - حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِيهِ :﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: «Передал нам Саид ибн Абу Марьям, передал нам Абу Гассан Мухаммад ибн Мутарриф, передал мне аль-Аля ибн Абд ар-Рахман, от своего отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», затем он привел подобный хадис,
- Хадис 6395Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проявлении такбира в день праздникаوَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ ، وَابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى يَبْلُغَ الْمُصَلَّى
Передали нам Мухаммад ибн Хузайма и Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Адий, передал нам Ибн Идрис со слов Яхьи ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Катады, передавшего от Мухаммада ибн Ибрахима, что Абу Катада произносил такбир в день праздника, пока не доходил до места совершения молитвы.
- Хадис 6399Шарх мушкиль аль-асарГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проявлении такбира в день праздникаكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ﴾، قَالَ : التَّكْبِيرُ يَوْمَ الْفِطْرِ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма’, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак со слов Дауда ибн Кайса, который сказал: «Я слышал, как Зайд ибн Аслам говорил относительно слов Всевышнего: «...чтобы вы довели до конца число (дней поста) и возвеличили Аллаха за то, ч
- Хадис 6406Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении мужчинами легкой обуви в состоянии ихрамаوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَمِعَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَة يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لُبِسَ سَرَاوِيل وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لُبِسَ خُفَّيْنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُور ، أَخْبَرَنَا هَشِيم ، أَخْبَرَنَا عَمْرو بْن دِينَار عَنْ جَابِر بْن زَيْد ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس.
И как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Саид ибн Мансур, сообщил нам Хушайм, сообщил нам ‘Амр ибн Динар, затем упомянул со своим иснадом подобное: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на Арафате говорил: „Кто не найдет изар, пусть наденет шаровары, а кто не найдет санд
- Хадис 6407Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении мужчинами легкой обуви в состоянии ихрамаوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . سَمِعَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ بِعَرَفَة يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لُبِسَ سَرَاوِيل وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لُبِسَ خُفَّيْنِ
И как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Саид, передал нам Хаммад ибн Зайд и Суфьян ибн ‘Уйайна со слов ‘Амра ибн Динара, передавшего от Джабира ибн Зайда, передавшего от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал», затем упомянул под
- Хадис 6435Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ : مَا تَقُولُ فِي الْعُمْرَى ؟ قُلْتُ : حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
«Сулейман ибн Хишам спросил меня: «Что ты скажешь об «‘умре»?» Я ответил: «Передал мне ан-Надр ибн Анас от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 6440Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка пожизненного пользования (у'мара), его порядка и правовых предписаний, связанных с нимوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :سَبِيلُ الْعُمْرَى سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
«Путь «‘умры» — это путь насле
- Хадис 6447Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи бросанием камешка (аль-хаса)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу «аль-хаса» (бросанием камешка) и продажу «аль-
- Хадис 6451Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثُمَّ قَالَ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِدْرَ وَالدَّلْوَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Абу ‘Авана. И передал нам Абу Умайя, передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур ар-Рази, передал нам Абу ‘Авана. И передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Сахль ибн Баккар, передал нам Абу ‘Авана. Затем он сказал: «Каждый из них в
- Хадис 6464Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении первой трудности в том, упоминаются ли прошедшие дни месяца путем отсчета уже прошедших из них днейمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَكَانَ رَجُلًا فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :جَلَسَ إِلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ فِي مَجْلِسِ جُهَيْنَةَ فِي آخِرِ رَمَضَانَ ، فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا يَحْيَى هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ الْمُبَارَكَةِ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, передал нам Ахмад ибн Халид аль-Вахби, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Муаза ибн Абдуллы ибн Хубайба, от его брата Абдуллы ибн Абдуллы, который был человеком во времена Умара, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Абдулла ибн Унайс сидел с нами в собрании Джухайны
- Хадис 6467Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах тому, кто сказал ему: «У меня есть динар»: «Потрать его на себя»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَّ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ رَجُلٌ : عِنْدِي دِينَارٌ ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ ، قَالَ : عِنْدِي آخَرُ ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ ، قَالَ : عِنْدِي آخَرُ ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجَتِكَ ، قَالَ
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Раух ибн аль-Касим от Саида ибн Аби Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды побуждал к милостыне, и один человек сказал:
- Хадис 6474Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Место для плети в Раю лучше мира этого и того, что в нем»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ أَوْ مَوْضِعُ عَصًا فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, передал нам Мухаммад ибн Аби Бакр аль-Мукаддами, передал нам Умар ибн Али от аль-А’маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Место с кнут в Раю или место с посох в Раю лучше, чем весь ми
- Хадис 6479Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِأَنَسٍ : أَرَآكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَآنَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا
Упомянул то, что передал нам ибн Аби Дауд, ему передал Саид ибн Сулейман аль-Васити от Мансура ибн Аби аль-Асвада, ему передал аль-Мухтар ибн Фульфуль от Анаса, который сказал: «Мы совершали два ракаата перед закатной молитвой при жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Я
- Хадис 6503Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاةَ فَيُرْسِلُ بِهَا ، أَوْ قَالَتْ : فَنُرْسِلُ بِهَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَالٌ لَمْ يَحْرُمْ مِنْهُ شَيْءٌ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, рассказал нам Абу Мамар Абдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Хаджжадж аль-Минкари, рассказал нам Абд аль-Варис ибн Саид, рассказал нам Мухаммад ибн Джухада от аль-Хакама ибн Утайбы от Ибрахима ан-Нахаи от аль-Асвада ибн Язида от Аиши, которая сказала: «Мы надевали ожерелья
- Хадис 6517Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто увидит из вас новолуние Зуль-хиджжи и захочет совершить жертвоприношение, пусть не стрижет свои волосы и не срезает ногти»وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ كَثِيرٍ :أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ كَانَ يُفْتِي بِخُرَاسَانَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى أُضْحِيَّتَهُ وَسَمَّاهَا وَدَخَلَ الْعَشْرُ أَنْ يَكُفَّ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : عَمَّنْ يَا أَبَا
И как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, рассказал нам Мусаддад, рассказал нам Язид ибн Зурай, рассказал нам Саид ибн Абу Аруба, рассказал нам Катада от Касира: «Яхья ибн Ямур выносил фетвы в Хорасане, что если человек купил свою жертву, назвал её и наступили десять дней, то ему следует воздержаться
- Хадис 6533Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о превосходстве того, кто уединился от зла людей, отдалившись от них, над тем, кто смешивается с людьмиوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَفْضَلُ مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ، قَالَ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ضِدُّ مَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّهُ لَا تَضَادَّ فِي هَذَا الْحَدِيث
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Амр ибн Аун аль-Васити, сообщил нам Хафс ибн Гияс от аль-Амаша, от Яхьи ибн Вассаба, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующий, который общается с людьми и проявляет терпение к их обидам,
- Хадис 6567Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав Абу Бакре, когда тот совершил поясной поклон до ряда, запыхавшись: «Да приумножит Аллах твое стремление, но больше не повторяй этого»مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ ، فَلَا يَرْكَعْ دُونَ الصَّفِّ حَتَّى يَأْخُذَ مَكَانَهُ مِنَ الصَّفِّ
Из того, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам аль-Мукаддами, передал мне ‘Умар ибн ‘Али, передал нам Ибн ‘Аджлан от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда кто-либо из вас приходит
- Хадис 6570Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав Абу Бакре, когда тот совершил поясной поклон до ряда, запыхавшись: «Да приумножит Аллах твое стремление, но больше не повторяй этого»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ خَارِجَةَ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَرْكَعُ عَلَى عَتَبَةِ الْمَسْجِدِ وَوَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ يَمْشِي مُعْتَرِضًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ يَعْتَدُّ بِهَا إِنْ وَصَلَ إِلَى الصَّفِّ أَوْ لَمْ يَصِلْ
То, что передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Ибн Абу аз-Зинад, сообщил мне мой отец от Хариджи, что Зайд ибн Сабит совершал поясной поклон на пороге мечети, обратившись лицом к кибле, а затем шел боком, опираясь на правую сторону, и засчитывал это (ракаат), достиг
- Хадис 6575Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опровергающих то, что передают некоторые люди от Абу Ханифы о человеке, перед которым откашлялись во время молитвы, и он стал ждать откашлявшегосяكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, ему передал Мусаддад, которому передал Яхья ибн Саид со слов Ибн ‘Аджлана, который сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал плач ребенка во время молитвы и сократил её».