(И передал его) Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что некий бедуин пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Воистину, моя жена родила чернокожего мальчика, и я не признаю его своим».
Хадисы передатчика
- Хадис 15463Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии лиана и хадда при косвенном обвинении( وَرَوَاهُ ) يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنِّي أَنْكَرْتُهُ
- Хадис 15466Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, (передал нам) Са‘ид ибн Мансур, (передал нам) Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 15468Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ وَسَعْدًا اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْظُرَ إِلَى ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ ( فَأَقْبِضَهُ ) فَإِنَّهُ ابْنِي ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) Ар-Раби‘ ибн Сулейман, (сообщил нам) Аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что ‘Абд и
- Хадис 15469Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا الْأَسْفَاطِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ( نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ) عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ ، فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ : ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ . فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ : أَخِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي .
(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убайд, (передал нам) аль-Асфати, (передал нам) Исмаил от Малика; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Исхак, (сообщил нам) Мухаммад ибн Галиб, (передал нам) Абдуллах ибн Маслама от М
- Хадис 15476Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о причине ниспослания аята об идде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ عِدَّةُ النِّسَاءِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي الْمُطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : قَدْ بَقِيَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ شَيْءٌ ، قَالَ : " وَمَا هُوَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Хасан ибн ‘Али бни ‘Аффан, (нам сообщил) Асбат от Мутаррифа от Абу ‘Усмана, который сказал: Когда в суре «Аль-Бакара» были ниспослан
- Хадис 15477Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْهُ فَلْيُرَاجِع
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Яхья ибн Мансур аль-Кади, (нам сообщил) Мухаммад ибн ‘Абд ас-Салям, (нам сообщил) Яхья ибн Яхья, сказавший: Я читал Малику; (и) передал нам Абу ‘Али ар-Рузбари, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Даса, (нам сообщил) Абу Дауд, (нам сообщил) аль-Ка‘наби от
- Хадис 15481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Ахмад ибн Шейбан, (нам сообщил) Суфьян от аз-Зухри от ‘Амры от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Когда разведенная женщина вступает в период крови третьей менструации, она освобод
- Хадис 15483Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى زَيْدٍ فَكَتَبَ زَيْدٌ إِذَا دَخَلَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Ахмад ибн Шейбан, (нам сообщил) Суфьян ибн ‘Уйейна от аз-Зухри от Сулаймана ибн Ясара, который сказал: Муавия написал Зайду, и Зайд написал [в ответ]: «Когда разведенная женщина вступает в [период
- Хадис 15485Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الصَّيْدَلَانِيُّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِذَا دَخَلَتْ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди ас-Сайдаляни (словесно, оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Яхья ибн Абу Талиб, (нам сообщил) ‘Абд аль-Ваххаб бни ‘Ата, (нам сообщил) Саид ибн Абу ‘Аруба от Айюб
- Хадис 15495Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ، ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ثَلَاثُ حِيَضٍ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, нал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам Мухаммад бин Исхак, нал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: «Три куру’ (периода чистоты или менструации)». Ибн Джурайдж от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Три менструальных цикла».
- Хадис 15499Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не учитывается менструация, во время которой произошел развод( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ( عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ) :إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, нал нам Яхья бин Ма‘ин, нал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Убайдуллаха бин Умара (от Нафи‘а от Ибн Умара): «Если он развелся с ней, когда она была в состоянии менструации, она
- Хадис 15503Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ :أَنَّ شُرَيْحًا رُفِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَحَاضَتْ فِي خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ لَيْلَةً ثَلَاثَ حِيَضٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ فَرَفَعَ ذَلِكَ شُرَيْحٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : سَلُوا عَنْهَا جَارَاتِهَا فَإِنْ كَانَ حَيْضُهَا كَ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз путем чтения, сообщил нам Абу аль-Валид, нал нам Абдаллах бин Мухаммад, нал нам Хумайд бин Мас‘ада, нал нам Халид бин аль-Харис от Са‘ида от Катады от Азры от аль-Хасана аль-Урани: что к Шурайху привели дело женщины, с которой развелся муж, и у нее прошло три мен
- Хадис 15514Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, у которой прекратились менструации, и той, у которой их еще не было( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، نَا إِسْحَاقُ أَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي عِدَدٍ مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ قَالُوا : قَدْ بَقِيَ عِدَدٌ مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ يُذْكَرْنَ ، الصِّغَارُ وَالْكِبَارُ اللَّائِي انْقَطَعَ عَنْهُنَّ الْحَيْضُ وَذَوَاتُ الْأَحْمَالِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْآيَةَ الّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария: Яхья бн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад бн Абдус-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарим от Мутаррифа бн Тарифа, от Амра бн Салима, от Убайя бн Ка‘ба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Когда был ниспослан этот ая
- Хадис 15518Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной разведенной женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَاءَتْهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَطِيبَ نَفْسِي بِتَطْلِيقَةٍ فَفَعَلَ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَذَهَبَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَ ، وَقَدْ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бн Хамшад, сообщил нам Язид бн аль-Хайсам, что Ибрахим бн Аби аль-Лайс рассказал им, передал нам Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от ‘Амра бн Маймуна, от его отца, от Умм Кульсум бинт Укба: она была замужем за аз-Зубайром, да будет доволен им
- Хадис 15520Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, у которой случился выкидыш (недоношенный плод)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا حَجَّاجٌ وَأَبُو النُّعْمَانِ قَالَا : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا يَقُولُ : أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ ، أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ ، أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا قَالَ : يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ، أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ، فَمَا الرِّزْقُ ، فَمَا الْأَجَلُ ، فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бн Исхак аль-Факих, сообщил нам Али бн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж и Абу ан-Ну‘ман, оба сказали: передал нам Хаммад бн Зайд, передал нам Абдуллах бн Аби Бакр от Анаса бн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сказал Послан
- Хадис 15522Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, у которой случился выкидыш (недоношенный плод)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، نَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ ، فَأَتَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَالُ لَهُ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ فَحَدَّثَهُ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَالَ : كَيْفَ يَشْقَى رَجُلٌ بِغَيْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бн Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Исма‘ил бн Михран, передал нам Абу Тахир, передал нам бн Вахб, сообщил мне Амр бн аль-Харис от Абу аз-Зубайра аль-Макки, что ‘Амир бн Васила рассказал ему, что он слышал, как Абдуллах
- Хадис 15524Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о менструации во время беременности( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ :أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَعَرَّضَ لَهَا رَجُلٌ بِالْخِطْبَةِ حَتَّى إِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجَهَا فَلَبِثَتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَنِصْفًا ثُمَّ وَلَدَتْ ، فَبَلَغَ شَأْنُهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَرْسَلَ إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : هُوَ وَاللهِ وَلَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бн Исхак, сообщил нам Ахмад бн Ибрахим, передал нам бн Букайр, передал нам аль-Лайс от бн аль-Хади, от Мухаммада бн Ибрахима бн аль-Хариса, от Сулаймана бн Ясара, от Абдуллаха бн Абдуллаха бн Аби Умайя: у одной женщины умер муж, и некий мужч
- Хадис 15527Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о менструации во время беременности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ وَرَوَى إِسْحَاقُ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ تَكُفُّ عَنِ الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бн Исхак, который сказал: передал Исхак от Закарии бн ‘Адия, от Абдуллаха бн Умара, от Яхьи бн Са‘ида, от ‘Амры, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда беременная женщина видит кровь, она воздерживается от молитвы».
- Хадис 15528Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о менструации во время беременности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : وَأَنَا إِبْرَاهِيمُ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :لَا يُخْتَلَفُ عِنْدَنَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْهُرَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бн Исхак, сообщил нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Муса бн Исма‘ил, передал нам Хаммад бн Саляма, который сказал: а также сообщил нам Ибрахим, передал нам Убайдуллах бн Умар, передал нам Хаммад бн Зайд от Яхьи бн Са‘ида, который сказал:
- Хадис 15529Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о менструации во время беременности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ أَبِي عِقَالٍ عَنْ أَنَسٍ :وَسُئِلَ عَنِ الْحَامِلِ أَتَتْرُكُ الصَّلَاةَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр, сообщил нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Мухаммад бн Исхак, передал нам Абдуллах бн Нафи‘ от Хамзы бн Абдуль-Вахида, от Абу ‘Икаля, от Анаса: его спросили о беременной женщине: оставляет ли она молитву, когда видит кровь? Он ответил: «Д