مُحَدِّث
Передатчики · #6792

Ваки‘ ибн аль-Джаррах

وكيع بن الجراح

род. 129 г.х.ум. 198 г.х.из числа старших девятого поколенияИрак, Куфа, Мекка

Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)

ثقة حافظ عابد

Один из выдающихся светил (а‘лям). Сказал Ахмад: «Я не видел никого более объемлющего знание и более обладающего памятью, чем он, он был более силен в памяти, чем Ибн Махди». И сказал Хаммад бин Зейд: «Если бы я захотел, то сказал бы, что он предпочтительнее Суфьяна». И сказал Ахмад: «Когда Хафс бин Гияс принял суд (пост судьи), Ваки‘ бойкотировал его»

أحد الأعلام ، قال أحمد : ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ ، كان أحفظ من ابن مهدي ، وقال حماد بن زيد : لو شئت لقلت : إنه أرجح من سفيان . وقال أحمد : لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع

Сведения

Полное имя
Ваки‘ ибн аль-Джаррах ибн Малихوكيع بن الجراح بن مليح
Кунья
Абу Суфьянأبو سفيان
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
ан-Ру‘аси, ан-Найсабури, аль-Куфи, аль-Хафиз, аль-А‘вар, аль-Кайси, а так же говорили: ас-Сугдиالرؤاسي, النيسابوري ، الكوفي, الحافظ ، الأعور ، القيسي ، وقيل : الصغد
Родственные связи
Его мать: Умму Ваки‘ бинт ‘Умра ибн Шаддад ибн Саур из племени ру‘ас; его брат: Малих ибн аль-Джаррах ибн Малих; его дети: Ахмад, Суфьян, ‘Убайд и Малих. Его писец (диктовщик): Мухаммад ибн Абан аль-Балхиأمه : أم وكيع بنت عمرة بن شداد بن ثور من الرؤاسية ، وأخوه : مليح بن الجراح بن مليح ، وأولاده : أحمد ، وسفيان ، و عبيد ، ومليح . ومستمليه محمد بن أبان البلخي

Формы имени в иснадах · 34

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • وَكِيعٌ12 485
  • وَوَكِيعٌ327
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ173
  • وَكِيعٍ111
  • أَبِي59
  • وَكِيعٌ .25
  • وَكِيعًا13
  • وَكِيعٌ.12
  • أَبُو سُفْيَانَ10
  • وَكِيعُ9
  • وَكِيعٍ .6
  • وَوَكِيعٍ6
  • أَبِي سُفْيَانَ4
  • وَكِيعٌ -4
  • وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ4
  • وَوَكِيعٌ .4
  • أَبُو سُفْيَانَ وَكِيعٌ3
  • وَوَكِيعًا2
  • وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ2
  • ابْنِ الْجَرَّاحِ1
  • لِوَكِيعٍ1
  • وَكِيعٌ - وَهُوَ ابْنُ الْجَرَّاحِ1
  • وَكِيعٌ - يَعْنِي ابْنَ الْجَرَّاحِ1
  • وَكِيعٌ - يَعْنِي ابْنَ الْجَرَّاحِ -1
  • وَكِيعٌ الْجَرَّاحُ1
  • وَكِيعٍ-1
  • وَكِيعُ الْجَرَّاحِ1
  • وَكِيعُ بْنُ1
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح1
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ - هُوَ ابْنُ مَلِيحٍ الرُّؤَاسِيُّ1
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ الرُّؤَاسِيُّ1
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ1
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ فَرَسٍ الرُّؤَاسِيُّ1
  • وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ.1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 82 — похвала 40 · смешанное 5 · сведения 37
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ханбаль ибн Исхак: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: "Я видел у Марвана ибн Му‘авии дощечку, на которой были записаны имена шейхов: такой-то — рафидит, такой-то — то-то, такой-то — то-то, а Ваки‘ — рафидит". Яхья сказал: "Тогда я сказал ему: "Ваки‘ лучше тебя"". Тот спросил: "Меня?!" Я ответил: "Да". Тот ничего мне не ответил, а если бы он мне что-то ответил, знатоки хадисов набросились бы на него. И дошло это до Ваки‘а, который сказал: "Яхья — наш товарищ". И после этого он относился ко мне с признанием и уважением».

    وقال حنبل بن إسحاق : سمعت يحيى بن معين قال : رأيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه أسماء شيوخ : فلان رافضي ، وفلان كذا ، وفلان كذا ، ووكيع رافضي . قال يحيى : فقلت له : وكيع خير منك . قال : مني ؟ قلت : نعم . قال : فما قال لي شيئا ، ولو قال لي شيئا لوثب أصحاب الحديث عليه . قال : فبلغ ذلك وكيعا ، فقال : يحيى صاحبنا . قال : فكان بعد ذلك يعرف لي ويوجب

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ханбаль со слов Ибн Ма‘ина: «Я видел у Марвана ибн Му‘авии дощечку, на которой были записаны имена шейхов: такой-то — то-то, такой-то — то-то, а Ваки‘ — рафидит». Яхья сказал: «Тогда я сказал ему: "Ваки‘ лучше тебя"». Тот спросил: "Меня?!" Я ответил: "Да". Тот умолк».

    وقال حنبل عن ابن معين : رأيت عند مروان بن معاوية لوحا مكتوب فيه أسماء شيوخ : فلان كذا وفلان كذا ، ووكيع رافضي ، قال يحيى : فقلت له : وكيع خير منك ، قال : مني ؟ قلت : نعم ، قال : فسكت

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Я видел у Марвана ибн Му‘авии дощечку, на которой были имена шейхов: такой-то — рафидит, такой-то — то-то, такой-то — то-то, а Ваки‘ — рафидит». Яхья сказал: «Тогда я сказал ему: "Ваки‘ лучше тебя"». Тот спросил: "Меня?!" Я ответил: "Да". Тот ничего мне не ответил, а если бы он сказал что-то, знатоки хадисов набросились бы на него».

    وقال يحيى بن معين : رأيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه أسماء شيوخ : فلان رافضي ، وفلان كذا ، وفلان كذا ، ووكيع رافضي ، قال يحيى : فقلت له : وكيع خير منك ، قال : مني ؟ قلت : نعم ، قال : فما قال لي شيئا . ولو قال شيئا لوثب أصحاب الحديث عليه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не видел никого, кто вмещал бы в себя столько знания, сколько Ваки‘, и никого с более сильной памятью, чем Ваки‘. Я не видел, чтобы Ваки‘ сомневался хоть в одном хадисе, кроме как один день, и я не видел у Ваки‘а никакой книги, и он никогда не заглядывал в листок». И сказал в другом месте: «Я слышал, как мой отец говорил: "Память Ваки‘а была заложена от природы, Ваки‘ был поистине хранителем знания, и Ваки‘ обладал гораздо более сильной памятью, чем ‘Абд ар-Рахман бин Махди"». И сказал в другом месте: «Я слышал, как мой отец говорил: "Ибн Махди допускает больше искажений в тексте (тасхиф), чем Ваки‘, а Ваки‘ ошибается чаще, чем Ибн Махди, однако Ваки‘ редко допускает искажения в тексте (тасхиф)"». И сказал в другом месте: «Я слышал, как мой отец говорил: "Ваки‘ ошибался в пятистах хадисах"».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما رأيت أوعى للعلم من وكيع ، ولا أحفظ من وكيع ، ما رأيت وكيعا شك في حديث إلا يوما واحدا ، ولا رأيت مع وكيع كتابا ولا رقعت قط . وقال في موضع آخر : سمعت أبي يقول : كان وكيع مطبوع الحفظ ، كان وكيع حافظا حافظا ، وكان وكيع أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيرا كثيرا . وقال في موضع آخر : سمعت أبي يقول : ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع ، ووكيع أكثر خطأ من ابن مهدي ، ووكيع قليل التصحيف . وقال في موضع آخر : سمعت أبي يقول : أخطأ وكيع في خمس مائة حديث

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я не видел человека, более емкого в знании, чем Ваки‘, и более сильного в памяти, чем он». И сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: „У него была природная память, Ваки‘ был хафизом из хафизов, и он был намного, намного более сильным хафизом, чем ‘Абд ар-Рахман ибн Махди“». И сказал в другом месте: «Ибн Махди чаще допускал тасхиф (искажение), чем Ваки‘, но у Ваки‘а было больше ошибок, чем у него». И сказал в другом месте: «Ваки‘ ошибочно передал пятьсот хадисов».

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما رأيت أوعى للعلم من وكيع ولا أحفظ منه . قال : وسمعت أبي يقول : كان مطبوع الحفظ ، وكان وكيع حافظا حافظا ، وكان أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيرا كثيرا . وقال في موضع آخر : ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع ، ووكيع أكثر خطأ منه . وقال في موضع آخر : أخطأ وكيع في خمس مائة حديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 577

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (577)

От него передавали · 200

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (200)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela