Передатчики · #7033

Язид ибн Ибрахим ат-Тустари

يزيد بن إبراهيم التستري

ум. 163 г.х.7-е поколение (седьмое)Басра

213

Хадисы передатчика · марфу‘ 133 · маукуф 37 · макту‘ 43 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный (сика сабт), за исключением его передач от Катады — в них есть некоторая слабина (лин)

ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Язид ибн Ибрахимيزيد بن إبراهيم
Кунья: Абу Са‘идأبو سعيد .
Происхождение: ат-Тустари, аль-Басри, мавла бани Асад, ат-Тамими мавлахуالتستري , البصري , مولى بني أسيد . التميمى مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник бану Асид, их вольноотпущенник ат-Тамимиمولى بني أسيد ، التميمى مولاهم

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ97
يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ39
يَزِيدَ23
يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ22
وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ6
يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ5
يَزِيدُ5
زَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ1
زَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
وَالتُّسْتَرِيُّ1
وَيَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ1
يَزِيدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ1
يَزِيدُ ( وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ )1
يَزِيدُ - وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ -1
يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ -1
يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ -1
يَزِيدُ ، يَعْنِي : ابْنَ إِبْرَاهِيمَ1
يَزِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ1
يَزِيدُ بْنُ أَهْيَمَ التُّسْتَرِيُّ1
يَزِيدُ يَعْنِي : ابْنَ إِبْرَاهِيمَ1
يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ1

Мнения имамов · 61

все (61)похвала (48)порицание (4)смешанное (3)сведения (6)◈ только имамы (41)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 41 — похвала 36 · порицание 4 · сведения 1

Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Махмуд бин Гилян: «При Ваки‘ бин аль-Джаррахе упомянули Язида бин Ибрахима ат-Тустари, и он сказал: «Надёжный, надёжный (сика сика)»».
وقال محمود بن غيلان : ذكر عند وكيع بن الجراح يزيد بن إبراهيم التستري فقال : ثقة ثقة
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал Махмуд бин Гилян: «Упомянули Язида бин Ибрахима при Ваки‘, и он сказал: «Надёжный, надёжный (сика сика)»».
وقال محمود بن غيلان : ذكر يزيد بن إبراهيم عند وكيع فقال ثقة ثقة
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: упомянул его мой отец, сказав: передал нам Махмуд бин Гилян, сказав: «При Ваки‘ упомянули Язида бин Ибрахима ат-Тустари, и он сказал: «Надёжный, надёжный (сика сика)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : نا محمود بن غيلان قال : ذكر عند وكيع يزيد بن إبراهيم التستري فقال : ثقة ثقة
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал в другом месте со слов Яхья бин Са‘ида: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
وقال في موضع آخر ، عن يحيى بن سعيد : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал Яхья бин Са‘ид: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
وقال يحيى بن سعيد : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад [и сказал]: передал мне Салих бин Ахмад, передал нам ‘Али, сказав: я слышал, как Яхья говорил: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
حدثنا ابن حماد [ قال : ] حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت يحيى يقول : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Нам рассказал ‘Абдульмалик бин Мухаммад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам Абу Бакр бин Абу аль-Асвад, сказав: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Я не встретил никого из передававших от аль-Хасана более устойчивого (асабат), чем Аш‘ас бин ‘Абдульмалик». И я сказал ему: «А Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Я не встретил более устойчивого, чем он».
حدثنا عبد الملك بن محمد ، حدثنا أبو الأحوص ، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم ألق أحدا حدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عبد الملك ؛ فقلت له : يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : لم ألق أثبت منه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] сын аль-Мадини, сказав: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Язид бин Ибрахим со слов Катады — не таков (лейса би-зак)».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل نا على [ يعني ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Язид бин Ибрахим более устойчив (асабат), чем Джарир бин Хазим».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама: я слышал, как Яхья бин Ма‘ина спросили о Язиде бин Ибрахиме и ас-Сари бин Яхье: «Кто из них более устойчив?» Он сказал: «Язид, в этом нет сомнений, а ас-Сари — надёжный, но Язид бин Ибрахим старше его».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى : أيهما أثبت ؟ قال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر منه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: я сказал Яхье бин Ма‘ину: «Хишам бин Хассан любимее тебе в передачах от Ибн Сирина или Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Оба они — надёжные (сикатан)». Я спросил: «Так Язид тебе любимее или Джа‘фар бин Хайян?» Он ответил: «Язид мне любимее».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : ثقتان . قلت : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان ؟ قال : يزيد أحب إلي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Язид бин Ибрахим более устойчив, чем Джарир бин Хазим».
وقال الدوري عن ابن معين : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Абу Хайсама: Ибн Ма‘ина спросили о Язиде бин Ибрахиме и ас-Сари бин Яхье: «Кто из них более устойчив?» Он ответил: «Язид, в этом нет сомнений, а ас-Сари — надёжный».
وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ فقال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими: я сказал Ибн Ма‘ину: «Хишам бин Хассан любимее тебе в передачах от Ибн Сирина или Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Оба — надёжные». Я спросил: «А Язид или Джа‘фар бин Хайян?» Он ответил: «Язид».
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : ثقتان ، قلت : فيزيد أو جعفر بن حيان ؟ قال : يزيد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: было зачитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Язид бин Ибрахим более устойчив, чем Джарир бин Хазим».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр бин Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин, когда его спросили о Язиде бин Ибрахиме и ас-Сари бин Яхье — кто из них более устойчив?, сказал: «Язид, в этом нет сомнений, а ас-Сари — надёжный, но Язид бин Ибрахим превосходит его численностью (или больше него)».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن يزيد بن إبراهيم ، والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ قال : يزيد لا شك فيه ، والسري ثقة ، ولكن يزيد بن إبراهيم أكثر منه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб бин Исхак из того, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман [бин Са‘ид], сказав: я сказал Яхье бин Ма‘ину: «Хишам бин Хассан любимее тебе в передачах от Ибн Сирина или Язид бин Ибрахим?» Он ответил: «Оба они — надёжные (сикатан)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين ؟ أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال : كلاهما ثقتان
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Язид бин Ибрахим прочен (сабт) в передачах от аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال علي ابن المديني : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن ، وابن سيرين .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ибн аль-Мадини: «Прочен (сабт) в передачах от аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال ابن المديني : ثبت في الحسن ، وابن سيرين
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Упомянул его Ибн аль-Мадини среди тех, кто не встретил никого из сподвижников.
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Бара‘, сказав: сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Язид бин Ибрахим прочен в передачах от аль-Хасана и Ибн Сирина».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Он любимее тебе или ‘Али бин ‘Али?» Он ответил: «Он любимее мне, чем тот».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . قلت : هو أحب إليك أو علي بن علي ؟ قال : هو أحب إلي منه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: я спросил моего отца о Язиде бин Ибрахиме, и он сказал: «Надёжный». Я спросил: «Он любимее тебе или ‘Али [бин ‘Али] ар-Рифа‘и?» Он ответил: «Язид любимее мне, чем он».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت (346 م 6) لأبي : يزيد بن إبراهيم ؟ قال : ثقة . قلت : هو أحب إليك ؟ أو علي [ بن علي ] الرفاعي ؟ قال : يزيد أحب إلي منه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Язиде бин Ибрахиме ат-Тустари, и они оба сказали: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال أبو حاتم : ثقة من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «Язид бин Ибрахим — из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина, и он прочен (сабт)».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن إبراهيم من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين ، وهو ثبت
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Также признали его надёжным Ахмад бин Салих, ‘Амр бин ‘Али, Ибн Нумайр и ан-Насаи.
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)..
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У Язида есть прямые хадисы от каждого, от кого он передает. Порицаемыми же я считаю только хадисы, которые он передал от Катады со слов Анаса. И он из тех, чьи хадисы записываются, в них нет проблем (ла ба‘са бихи), и я надеюсь, что он правдивый (садук)».
وقال أبو أحمد بن عدي : وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه ، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة ، عن أنس ، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به ، وأرجو أن يكون صدوقا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У Язида есть прямые хадисы от каждого, от кого он передает. Порицаемыми я считаю лишь хадисы, переданные им от Катады со слов Анаса, и он из тех, чьи хадисы записываются, нет в нём проблем, и я надеюсь, что он правдивый (садук)».
وقال ابن عدي : وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه ، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس ، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به ، وأرجو أن يكون صدوقا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Язида бин Ибрахима есть прямые хадисы от каждого, от кого он передает. Порицаемыми же в его передачах являются только хадисы от Катады со слов Анаса, и он из тех, чьи хадисы записываются, нет в нём проблем, и я надеюсь, что он правдивый (садук)».
قال الشيخ : وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه ، وإنما أنكرت عليه أحاديث رواها عن قتادة ، عن أنس ، وهو ممن يكتب حديثه ، ولا بأس به ، وأرجو أن يكون صدوقا .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Из числа средних сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : من أوسط أصحاب الحسن ، وابن سيرين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Также признали его надёжным Ахмад бин Салих, ‘Амр бин ‘Али, Ибн Нумайр и ан-Насаи.
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Также признали его надёжным Ахмад бин Салих, ‘Амр бин ‘Али, Ибн Нумайр и ан-Насаи.
وثقه أيضا أحمد بن صالح ، وعمرو بن علي ، وابن نمير ، والنسائي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Язиде бин Ибрахиме ат-Тустари, и они оба сказали: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا : ثقة
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
И сказал Мухаммад бин аль-Минхаль со слов Язида бин Зурей‘а: «Я не видел никого из сподвижников аль-Хасана более устойчивого (асабат), чем Язид бин Ибрахим».
وقال محمد بن المنهال ، عن يزيد بن زريع : ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
И сказал Язид бин Зурей‘: «Я не видел никого из сподвижников аль-Хасана более устойчивого (асабат), чем Язид бин Ибрахим».
وقال يزيد بن زريع : ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
Нам рассказал Мухаммад бин ар-Раби‘ бин Сулейман аль-Джизи в Мисре: передал нам Айюб бин Сафири, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль: я слышал, как Язид бин Зурей‘ говорил: «Я не видел никого из сподвижников аль-Хасана более устойчивого (асабат), чем Язид бин Ибрахим».
حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بـ " مصر " ، ثنا أيوب بن سافري ، ثنا محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع يقول : ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был надёжным, прочным (сика сабт), и ‘Аффан возвышал его положение, и он останавливался в Бахиле у кладбища бани Сахм».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره ، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, прочным (сика сабт), и ‘Аффан возвышал его положение».
وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان عفان يرفع أمره
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
И сказал ‘Усман также: я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Язид бин Ибрахим у нас более устойчив (асабат), чем Хишам бин Хассан».
وقال عثمان أيضا : سمعت أبا الوليد يقول : يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Сказал ‘Усман: и я слышал, как Абу аль-Валид говорил: «Язид у нас более устойчив, чем Хишам».
قال عثمان : وسمعت أبا الوليد يقول : يزيد أثبت عندنا من هشام
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Абу аль-Валида: «Я не видел никого проницательнее его. Он передавал от аль-Хасана и привносил редкие хадисы (югрибу), и передавал нам от Ибн Сирина и совершал грамматические ошибки (юляххин)», то есть он передавал так, как слышал.
وقال عثمان الدارمي عن أبي الوليد : ما رأيت أكيس منه ، كان يحدث عن الحسن فيغرب ، ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن ، يعني أنه كان يحدث كما سمع
Абуль-Валид ат-Таялиси133 — 229 г.х.
Сказал ‘Усман [бин Са‘ид]: я слышал, как Абу аль-Валид ат-Таялиси говорил: «Язид [бин Ибрахим] у нас более устойчив (асабат), чем Хишам бин Хассан». Я спросил: «Так Язид тебе любимее или Джа‘фар бин Хайян?» Он ответил: «Язид мне любимее».
قال عثمان [ بن سعيد ] : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : يزيد [ بن إبراهيم ] أثبت عندنا من هشام بن حسان . قلت : فيزيد أحب إليك ؟ أو جعفر بن حيان ؟ فقال : يزيد أحب إلي
Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.
И разделил Абу Мухаммад бин Хазм в книге «Аль-Хадж» из «Аль-Мухалля» между Язидом бин Ибрахимом ат-Тустари и Язидом бин Ибрахимом, передающим от Катады, сказав: «Ат-Тустари — надёжный, прочный (сика сабт), а передающий от Катады — слабый (да‘иф)». И я не знаю, кто был его предшественником в том, чтобы разделить его на двоих.
وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزد بن إبراهيم الراوي عن قتادة ، فقال : إن التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف ، ولا أدري من هو سلفه في جعله اثنين
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Умер в год три и шестьдесят [сто] — по самому верному мнению.
مات سنة ثلاث وستين على الصحيح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
г.х.
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, прочный (сика сабт), за исключением его передач от Катады — в них есть некоторая мягкость (лин).
ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайди? — 200 г.х.
И сказал ‘Али бин Ишкаб: передал нам Абу Катн, передал нам Язид бин Ибрахим ат-Тустари — чистое золото (аз-захаб аль-мусаффа).
وقال علي بن إشكاب : حدثنا أبو قطن حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفى
Са‘ид ибн ‘Амир ад-Дубай‘и123 — 210 г.х.
И сказал Зияд бин Айюб со слов Са‘ида бин ‘Амира: «Передал нам Язид бин Ибрахим, правдивый мусульманин (ас-садук аль-муслим)».
وقال زياد بن أيوب ، عن سعيد بن عامر : حدثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم
Са‘ид ибн ‘Амир ад-Дубай‘и123 — 210 г.х.
И сказал Зияд бин Айюб со слов Са‘ида бин ‘Амира: передал нам Язид бин Ибрахим, правдивый мусульманин (ас-садук аль-муслим).
وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر حدثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم
Абдуррахман ибн аль-Хакам ар-Рази? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад бин Са‘ид аль-Мукри со слов ‘Абдуррахмана бин аль-Хакама бин Башира бин Сальмана: «Нет среди сподвижников аль-Хасана более устойчивого, чем он».
وقال محمد بن سعيد المقرئ ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان : ليس في أصحاب الحسن أثبت منه
Абдуррахман ибн аль-Хакам ар-Рази? — 230 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман бин аль-Хакам: «Нет среди сподвижников аль-Хасана более устойчивого, чем он».
وقال عبد الرحمن بن الحكم : ليس في أصحاب الحسن أثبت منه
Абдуррахман ибн аль-Хакам ар-Рази? — 230 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад бин Са‘ид аль-Мукри, сказав: я слышал, как ‘Абдуррахман бин аль-Хакам говорил: «Нет среди сподвижников аль-Хасана более устойчивого, чем Язид бин Ибрахим».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سمعت عبد الرحمن بن الحكم يقول : ليس في أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 19

От него передавали · 40

показать все (40)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela