Ваки‘ передал от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима подобное: «Если бедняк получает закят в день разговения, он не выплачивает его за себя».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады в отношении человека, у которого есть сто дирхемов и десять динаров: они оба сказали: «С него причитается закят как с динаров, так и с дирхемов».
Абд ар-Раззак от Абу Суфьяна, от Мис‘ара, от Джабалы бин Сухайма, от ‘Амира бин Матара аш-Шайбани, от его отца, который сказал: мы совершили сухур вместе с Абдуллахом, затем вышли, и было объявлено о начале молитвы (икама).
Абд ар-Раззак от Ваки‘а, от ас-Саури, сказавшего: сообщил мне Джабир от аль-Хакама, который сказал: «‘Умар бин аль-Хаттаб написал предписание о том, чтобы с него спрашивали каждый раз, как он убьет».
Абд ар-Раззак от Абу Суфьяна, от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если муравей причиняет тебе вред, то убей его».
Абд ар-Раззак от Ваки‘а ибн аль-Джарраха, который сказал: сообщил мне Шарик от Абу Исхака, что когда ‘Али женился на Фатиме, она сказала пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Ты выдал меня замуж за косоглазого коротышку с большим животом?!» И пророк, да благословит его Аллах и приветств
«К аш-Ша‘би пришла женщина и сказала: „Моя дочь была продана на условии, что ее не продадут“. Он сказал: „Твоя дочь остается при своем условии“».
«Не продавайте ничего, в чем есть серебряные пластины (хуль‘а)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абу Суфьян от Хишама бин аль-Мугиры, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шафи‘ (имеющий право преимущественной покупки) ближе [к покупке], чем сосед, а сосед ближе,
«Тот, чья шуф‘а была продана в его присутствии, и он не выразил несогласия — право его на шуф‘а пропало».
«Я слышал, как Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Али говорил: „Род Абу Бакра, род Умара и род Али отдают свои земли за треть и четверть [урожая]“».
«Если он его освободил, то имущество принадлежит рабу, а если продал — то имущество принадлежит покупателю».
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Абу Суфьян от Му‘аза бин аль-‘Аля, от своего отца, который сказал: «Обратился к нам с проповедью ‘Али в Куфе, и в его руке был сосуд, а на нем были сарабана [штаны] и сандалии, и он сказал: "Я не приобрел с тех пор, как вошел в нее, ничего, кроме этого сосуда —
«Если она была сдана опечатанной, печать была сломана и из нее что-то взяли — то он несет за нее материальную ответственность, в противном случае — нет на нем ответственности».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Абу Суфьян Ваки‘ от Закарийи, от ‘Амира относительно человека, который купил беглого раба, связанного с обманом (аль-гьурур): если он найдет его, [то хорошо], а если не найдет — то это ему не по душе. И он сказал: «Это сделка с элементом неопределенн
«[Прибыль] принадлежит ее [истинному] хозяину».
«Если хозяин имущества поставил ему условие не останавливаться в низине вади, а он остановился и оно погибло, то он несет ответственность».
«В этом нет ничего страшного».
… подобное хадису аз-Зухри: «Какой бы человек ни продал чел
«Если я не буду заключать в тюрьму за долги, то я погублю чужое право».