مُحَدِّث
Передатчики · #6314

Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби

المغيرة بن مقسم الضبي

ум. 136 г.х.6-е поколение (шестое)◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима

ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم

Передал от него Джарир, что он сказал: «До моего слуха не доходило ничего такого, чего бы я забыл»

حكى جرير عنه ، قال : ما وقع في مسامعي شيء فنسيته

Сведения

Полное имя
Аль-Мугыра ибн Миксамالمغيرة بن مقسم
Кунья
Абу Хишамأبو هشام
Происхождение
аль-Куфи, аль-А‘ма, ад-Дабби мавляху, аз-Дарирالكوفي ، الأعمى , الضبي مولاهم ، الضرير
Родственные связи
вольноотпущенник бану ас-Сайид, ад-Дабби их вольноотпущенник, сподвижник Ибрахима ан-Наха‘иمولى لبني السيد ، الضبي مولاهم ، صاحب إبراهيم النخعي

Формы имени в иснадах · 26

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُغِيرَةَ2 024
  • مُغِيرَةُ373
  • الْمُغِيرَةِ171
  • وَمُغِيرَةَ59
  • وَمُغِيرَةُ49
  • الْمُغِيرَةُ19
  • وَالْمُغِيرَةِ6
  • مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ5
  • وَالْمُغِيرَةُ5
  • الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ3
  • مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ3
  • مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ3
  • الْمُغِيرَةَ2
  • الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ2
  • مُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ2
  • وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ2
  • الْمُغَيَّرَةِ1
  • الْمُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ1
  • الْمُغِيرَةُ الْأَزْرَقُ1
  • الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ1
  • لِلْمُغِيرَةِ1
  • مُغِيرٍ1
  • مُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ1
  • مُغِيرَةَ يَعْنِي ابْنَ مِقْسَمٍ1
  • وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ1
  • وَمُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — похвала 18 · смешанное 3 · порицание 1 · сведения 7
  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Ханбаль со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Я сказал Мугире: «Ты слышал это от Ибрахима?» На что он ответил: «К чему тебе это?»»

    وقال أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة ، قلت لمغيرة : سمعت هذا من إبراهيم ؟ قال : وما تريد إلى هذا

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал ‘Али: «В книге Джарира от Мугиры со слов Ибрахима — сто хадисов, услышанных напрямую».

    قال علي : وفي كتاب جرير عن مغيرة عن إبراهيم مائة سماع

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он не занимался тадлисом», и, похоже, он имел в виду то, что передал аль-‘Иджли: что он передавал от Ибрахима в форме ирсаль, а когда останавливался, то сообщал им, от кого он это слышал.

    وقال وأبو داود : كان لا يدلس، وكأنه أراد ما حكاه العجلي : أنه كان يرسل عن إبراهيم، فإذا وقف أخبرهم ممن سمعه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: «Слышал ли Мугира от Муджахида?» Он ответил: «Да. И он слышал от Абу Вайля, от Абу Разина, и Мугира не занимался тадлисом. Мугира слышал от Ибрахима сто восемьдесят хадисов»».

    وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : سمع مغيرة من مجاهد ؟ قال : نعم ، وسمع من أبي وائل ، ومن أبي رزين ، ومغيرة لا يدلس ، سمع مغيرة من إبراهيم مائة وثمانين حديثا

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: «Слышал ли Мугира от Муджахида?» Он ответил: «Да, и от Абу Вайля, он не занимался тадлисом, и слышал от Ибрахима сто восемьдесят хадисов»».

    وقال الآجري : قلت لأبي داود : سمع مغيرة من مجاهد ؟ قال : نعم ، ومن أبي وائل ، كان لا يدلس ، سمع من إبراهيم مائة وثمانين حديثا

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он слышал от Ибрахима сто восемьдесят хадисов».

    وقال أبو داود : سمع من إبراهيم مائة وثمانين حديثا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И он занимался тадлисом.

    وكان مدلسا

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар: «Он слышал от Ибрахима лишь триста семьдесят хадисов», то есть а остальное передавал с тадлисом.

    وقال محمد بن عبد الله بن عمار : إنما سمع من إبراهيم ثلاثمائة وسبعين حديثا ، يعني ويدلس الباقي

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Привел от него Джарир, сказавший: «До моего слуха не доходило ничего такого, чего бы я забыл».

    حكى جرير عنه ، قال : ما وقع في مسامعي شيء فنسيته

  • Ибрахим ан-Наха‘и50 — 96 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Он был османитом и одним из факихов из числа сподвижников Ибрахима». Ибрахиму ан-Нахшави сказали: «У слепого не бывает стыда». На это Ибрахим ответил: «Если бы ты увидел юношей из племени Дабб, ты бы так не сказал», имея в виду Мугиру, Шубака и аль-Ка‘ка‘а, а все они были слепыми.

    وقال العجلي : كان عثمانيا ، ومن فقهاء أصحاب إبراهيم ، وقيل لإبراهيم النخعي : إن الأعمى لا يكون له حياء . فقال إبراهيم : لو رأيت الفتية الضبيين لم تقل ذاك ، يعني مغيرة وشباك والقعقاع ، وكانوا أضراء .

  • Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.

    И сказал Яхья ибн аль-Мугира ар-Рази со слов Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида, что Мугира сказал: «До моего слуха не доходило ничего такого, чего бы я забыл».

    وقال يحيى بن المغيرة الرازي ، عن جرير بن عبد الحميد ، قال مغيرة : ما وقع في مسامعي شيء فنسيته

  • Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.

    И сказал Джарир со слов Мугиры: «До моего слуха не доходило ничего такого, чего бы я забыл».

    وقال جرير عن مغيرة : ما وقع في مسامعي شيء فنسيته

  • Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман (979 к): «Рассказал мне мой отец, передал нам Яхья ибн аль-Мугира, сказавший: «Джарир передал со слов Мугиры: «До моего слуха не доходило ничего такого, чего бы я забыл»».

    نا عبد الرحمن (979 ك) حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : قال جرير قال مغيرة : ما ، وقع في مسامعي شيء فنسيته .

  • Фудайль ибн Газван? — 140 г.х.

    И сказал Ибн Фудайль со слов своего отца: «Мы сидели я и Мугира вместе с несколькими людьми и обсуждали фикх, и порой мы не вставали до тех пор, пока не слышали призыв к утренней молитве».

    وقال ابن فضيل عن أبيه : كنا نجلس أنا ومغيرة ، وعد ناسا ، نتذاكر الفقه ، فربما لم نقم حتى نسمع النداء لصلاة الفجر

  • Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн ‘Иса ибн ат-Табба‘ со слов Му‘амира ибн Сулеймана: «Мой отец побуждал меня записывать хадисы Мугиры, и у него была книга».

    وقال محمد بن عيسى بن الطباع ، عن معتمر بن سليمان : كان أبي يحثني على حديث المغيرة ، وكان عنده كتاب

  • Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

    И сказал Му‘амир: «Мой отец побуждал меня к хадисам Мугиры».

    وقال معتمر : كان أبي يحثني على حديث مغيرة

  • Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Ибн ат-Табба‘, передал нам Му‘амир ибн Сулейман, сказавший: «Мой отец побуждал меня к хадисам Мугиры, и у него была книга».

    نا عبد الرحمن ، نا أبي حدثنا ابن الطباع ، نا المعتمر بن سليمان قال : كان أبي يحثني على حديث مغيرة ، وكان عنده كتاب .

  • ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Рази? — 160 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Сказал Джарир: «Я сидел у Абу Джа‘фара ар-Рази, и он сказал: «Мугира слышал от Ибрахима только четыре хадиса», — и я ничего не возразил»». Сказал ‘Али: «В книге Джарира от Мугиры со слов Ибрахима — сто хадисов, услышанных напрямую». Сказал Абу Дауд: «Мугира вставил между собой и Ибрахимом около двадцати человек, а Мансур вставил между собой и Ибрахимом десять человек».

    وقال أبو داود ، قال جرير : جلست إلى أبي جعفر الرازي ، فقال : إنما سمع مغيرة من إبراهيم أربعة أحاديث ، فلم أقل شيئا ، قال علي : وكتاب جرير : مغيرة عن إبراهيم مائة سماع ، قال أبو داود : أدخل مغيرة بينه وبين إبراهيم قريبا من عشرين رجلا ، وأدخل منصور بينه وبين إبراهيم عشرة رجال

  • ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Рази? — 160 г.х.

    И сказал Джарир: «Я сидел у Абу Джа‘фара ар-Рази, и он сказал: «Мугира слышал от Ибрахима только четыре хадиса», — и я ничего ему не ответил».

    وقال جرير : جلست إلى أبي جعفر الرازي فقال : إنما سمع مغيرة من إبراهيم أربعة أحاديث ، فلم أقل له شيئا

  • Абдуллах ибн аль-Аджальх? — 200 г.х.

    И сказал Абу Са‘ид аль-Ашաջ со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Адляха: «Я видел Мугиру красившим волосы хной».

    وقال أبو سعيد الأشج ، عن عبد الله بن الأجلح : رأيت المغيرة يخضب بحناء

  • Абу Бакр ибн ‘Аяш100 — 194 г.х.

    И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Юнус со слов Абу Бакра ибн ‘Айяша: «Мугира был одним из самых сведущих в фикхе среди них».

    وقال أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش : كان مغيرة من أفقههم

  • Абу Бакр ибн ‘Аяш100 — 194 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Юнус, сказавший: «Я слышал, как Абу Бакр ибн ‘Айяш говорил: «Мугира был одним из самых сведущих в фикхе среди них»».

    نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : سمعت أبا بكر بن عياش يقول كان : مغيرة من أفقههم .

  • Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван? — 195 г.х.

    И сказал Ну‘айм ибн Хаммад со слов Мухаммада ибн Фудайля: «Мугира занимался тадлисом, и мы записывали от него только то, в чём он говорил: «Рассказал нам Ибрахим»».

    وقال نعيم بن حماد ، عن محمد بن فضيل : كان المغيرة يدلس وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال حدثنا إبراهيم

  • Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван? — 195 г.х.

    И сказал Ибн Фудайль: «Он занимался тадлисом, и мы не записывали от него ничего, кроме того, в чём он говорил: «Рассказал нам Ибрахим»».

    وقال ابن فضيل : كان يدلس ، وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال : حدثنا إبراهيم

  • Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван? — 195 г.х.

    Ан-Насаи охарактеризовал его как занимающегося тадлисом, и это же привел аль-‘Иджли со слов Ибн Фудайля.

    وصفه النسائي بالتدليس، وحكاه العجلي عن ابن فضيل

  • ад-Дарими181 — 255 г.х.

    И я сказал Мугире: «Ты слышал это от Ибрахима?» На что он ответил: «Нет».

    فقلت للمغيرة : سمعته من إبراهيم ؟ قال : لا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 104

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (104)

От него передавали · 69

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (69)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela