Абу аз-Зубайр аль-Макки

Полное имя

Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрусمحمد بن مسلم بن تدرس

Кунья

Абу аз-Зубайрأبو الزبير

Происхождение

аль-Кураши, аль-Асади, мавлахум, аль-Маккиالقرشي ، الأسدي مولاهم ، المكي

Родственные связи

Вольноотпущенник Хакима бин Хизама бин Хувайлида аль-Курашиمولى حكيم بن حزام بن خويلد القرشي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي الزُّبَيْرِ2 525
• أَبُو الزُّبَيْرِ1 098
• أَبَا الزُّبَيْرِ69
• أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ66
• وَأَبِي الزُّبَيْرِ37
• أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ23
• أَبِي الزُّبَيْر13
• وَأَبُو الزُّبَيْرِ9
• أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ8
• أَبِي7
• أَبُو الزُّبَيْر4
• أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ3
• أَبُو الزُّبَيْرِ2
• أَبُو الزُّبَيْرِ.2
• أَبِي الزُّبَيْرِ .2
• أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ؛2
• ابْنِ تَدْرُسَ2
• الزُّبَيْرِ2
• مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ2
• ( وَأَبُو الزُّبَيْرِ1
• أَبَا1
• أَبَا الزُّبَيْرِ وَاسْمُهُ : مُحَمَّدٌ1
• أَبُو1
• أَبُو الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
• أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ1
• أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
• أَبُو زُبَيْرٍ1
• أَبِي الزُّبَيْرِ1
• أَبِي الزُّبَيْرِ ، مَوْلَى حَكِيمٍ1
• أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
• أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًى1
• أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
• أَبِي رِيدَرْسَ1
• ابْنِ الزُّبَيْرِ1
• ابْنِ تَدْرُسَ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
• ابْنِ مُسْلِمٍ1
• الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ1
• تَدْرُسَ1
• لِأَبِي الزُّبَيْرِ1
• مَوْلًى لَهُمْ يُكْنَى أَبَا الزُّبَيْرِ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Хишам ибн Аммар передал от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь хадисы от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться!»

  وقال هشام بن عمار عن سويد بن عبد العزيز : قال : لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нуайм ибн Хаммад сказал: я слышал, как Хушайм говорил: «Я слушал Абу аз-Зубайра, и Шу'ба взял мою книгу и разорвал её».

  وقال نعيم بن حماد : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير ، فأخذ شعبة كتابي فمزقه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Махмуд ибн Гайлан передал от Абу Дауда: Шу'ба сказал: «Не было никого в Мекке, кого я хотел бы встретить больше, чем Абу аз-Зубайра, пока не встретил его», — затем он замолчал.

  وقال محمود بن غيلان عن أبي داود : قال شعبة : ما كان أحد احب إلي أن ألقاه بمكة من أبي الزبير حتى لقيته ، ثم سكت

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Мухаммад ибн Джафар аль-Мадаини передал от Варки: я спросил Шу'бу: «Почему ты оставил хадисы Абу аз-Зубайра?» Он ответил: «Я видел, как он взвешивает и перевешивает на весах».

  وقال محمد بن جعفر المدائني عن ورقاء : قلت لشعبة : مالك تركت حديث أبي الزبير ؟ قال : رأيته يزن ويسترجح في الميزان

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Хишам ибн Аммар передал от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь хадисы от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться!»

  وقال هشام بن عمار ، عن سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нуайм ибн Хаммад сказал: я слышал, как Хушайм говорил: «Я слушал Абу аз-Зубайра, и Шу'ба взял мою книгу и разорвал её».

  وقال نعيم بن حماد : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير ، فأخذ شعبة كتابي فمزقه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Махмуд ибн Гайлан передал от Абу Дауда: Шу'ба сказал: «Не было никого в Мекке, кого я хотел бы встретить больше, чем Абу аз-Зубайра, пока не встретил его», — затем он замолчал.

  وقال محمود بن غيلان ، عن أبي داود : قال شعبة : ما كان أحد أحب إلي أن ألقاه بمكة من أبي الزبير حتى لقيته ، ثم سكت

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Мухаммад ибн Джафар аль-Мадаини передал от Варки: я спросил Шу'бу: «Почему ты оставил хадисы Абу аз-Зубайра?» Он ответил: «Я видел, как он взвешивает и перевешивает на весах».

  وقال محمد بن جعفر المدائني عن ورقاء ، قلت لشعبة : ما لك تركت حديث أبي الزبير ؟ قال : رأيته يزن ويسترجح في " الميزان "

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Я скажу: история, которую передал Махмуд ибн Гайлан, сокращена. Ахмад ибн Саид ар-Рибати передал от Абу Дауда ат-Таялиси: Шу'ба сказал: «Не было в мире никого, кого я хотел бы встретить больше, чем человека, который приехал, чтобы я спросил его об Абу аз-Зубайре. Я приехал в Мекку и слушал его. Когда я сидел у него, пришел человек и спросил его о вопросе, он ответил ему и солгал. Я сказал ему: «О Абу аз-Зубайр, ты лжешь на мусульманина?» Он ответил: «Он разозлил меня». Я сказал: «Кто бы тебя ни разозлил, ты лжешь на него? Я не буду передавать от тебя ничего».

  قلت : القصة التي رواها محمود بن غيلان مختصرة ، وقد رواها أحمد بن سعيد الرباطي عن أبي داود الطيالسي قال : قال شعبة : لم يكن في الدنيا أحب إلي من رجل يقدم فأسأله عن أبي الزبير ، فقدمت مكة ، فسمعت منه ، فبينما أنا جالس عنده إذ جاءه رجل فسأله عن مسألة فرد عليه فافترى عليه ، فقال له : يا أبا الزبير ، تفتري على رجل مسلم ؟ قال : إنه أغضبني ، قلت : ومن يغضبك تفتري عليه ؟ لا رويت عنك شيئا

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Передал Абдуррахман ибн Юнус от Суфьяна: «Абу аз-Зубайр не красил бороду, он был надежным (сика) и передал много хадисов, но Шу'ба оставил его из-за чего-то, что, как он утверждал, видел в его сделке. Люди передавали от него».

  أبنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال : كان أبو الزبير لا يخضب ، وكان ثقة كثير الحديث ، إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة ، وقد روى عنه الناس .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  ас-Саджи сказал: «Правдивый (садук), довод в правовых вопросах. Передатчики передавали от него, принимали его и использовали его хадисы как довод. Умер в 128 году. Шу'ба передал от него лишь два или три хадиса. Ахмад ибн Синан сказал: я слышал, как Ибн Махди говорил: «У меня есть от Абу аз-Зубайра сто хадисов, кроме одного, я не передал из них ни одного хадиса».

  وقال الساجي : صدوق حجة في الأحكام ، قد روى عنه أهل النقل ، وقبلوه واحتجوا بحديثه ، مات سنة ثمان وعشرين ، لم يرو عنه شعبة إلا حديثين أو ثلاثة ، ثنا أحمد بن سنان سمعت ابن مهدي ، سمعت شعبة يقول : عندي عن أبي الزبير مائة حديث إلا حديث ما أحدث منها بحديث ،

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абу Яхья сказал: до меня дошло от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Шу'ба заставил Абу аз-Зубайра поклясться между Рукном и Макамом: «Клянусь Аллахом, ты слышал эти хадисы от Джабира?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я слышал их от Джабира», — повторил это трижды. Затем он не стал передавать от него, а передавал от Джабира аль-Джуфи».

  قال أبو يحيى : بلغني عن يحيى بن معين أنه قال : استحلف شعبة أبا الزبير بين الركن والمقام : آللهم إنك سمعت هذه الأحاديث من جابر ؟ فقال : آلله إني سمعتها من جابر . يقوله ثلاث مرار يرددها عليه ، ثم لم يحمل عنه وحمل عن جابر الجعفي .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Якуб ибн Исхак, от Абуль-Куруса Мухаммада ибн Амра ибн Хаммама, и нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, от Абу аль-Ахваса: мы слышали, как Нуайм ибн Хаммад говорил: «Я слушал Абу аз-Зубайра, и Шу'ба взял мою книгу и разорвал её».

  حدثنا يعقوب بن إسحاق ، ثنا أبو الكروس محمد بن عمرو بن همام مصري ، وحدثنا محمد بن جعفر ، ثنا أبو الأحوص قال : سمعنا نعيم بن حماد يقول : سمعت هشيما يقول : سمعت أبا الزبير فأخذه شعبة فمزقه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абу Аруба, от Сулеймана ибн Абдуллаха ибн Халида: я слышал, как Сувайд ибн Абдуль-Азиз говорил: «Шу'ба сказал мне: «Не записывай от Абу аз-Зубайра, ибо он не умеет молиться».

  حدثنا أبو عروبة ، ثنا سليمان بن عبد الله بن خالد قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تكتب عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Нам рассказал аль-Хусейн ибн Абдуллах аль-Малики, от Хишама ибн Аммара: я слышал, как Сувайд ибн Абдуль-Азиз говорил: «Шу'ба сказал мне: «Не бери от Абу аз-Зубайра, ибо он не умеет молиться», — затем он пошел и записал от него».

  حدثنا الحسين بن عبد الله المالكي ، ثنا هشام بن عمار قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تأخذ عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي ، قال : ثم ذهب فكتب عنه .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Мухаммад ибн Халаф, от Абу аль-Аббаса аль-Марвази, от Хишама ибн Аммара: Сувайд ибн Абдуль-Азиз сказал мне: «Шу'ба сказал мне: «Ты берешь от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться?! И берешь от Абана ибн Аби Айяша, хотя Катада передавал от него лишь двести хадисов, а он передает тысячу хадисов?!» — затем он пошел и взял от них».

  حدثناه محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس المروزي ، ثنا هشام بن عمار قال : قال لي سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن يصلي ؟! وتأخذ عن أبان بن أبي عياش وإنما كان قتادة يروي عنه أنس مائتي حديث ، وهو يروي ألف حديث ؟! قال : ثم ذهب هو فأخذ منهم .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, от Ахмада ибн Исхака ибн Салиха, от Абу ат-Туки, от Сувайда: человек спросил его: «О Абу Мухаммад, почему ты воздержался от Абу аз-Зубайра?» Он ответил: «Шу'ба обманул меня и сказал: «Не передавай от него, ибо я видел, как он плохо молится». Лучше бы я не видел Шу'бу».

  حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، ثنا أبو التقى ، ثنا سويد ، وسأله رجل : يا أبا محمد ، لم تمسك عن أبي الزبير ؟ قال : خدعني شعبة فقال لي : لا تحمل عنه فإني رأيته يسيء صلاته ، وليتني ما كنت رأيت شعبة .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани, от Хишама ибн Аммара, от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться?» Нам рассказал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани, от Нуайма ибн Хаммада: я слышал, как Хушайм говорил: «Я слушал Абу аз-Зубайра, и Шу'ба взял мою книгу и разорвал её».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا هشام بن عمار ، نا سويد بن عبد العزيز قال : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير هو لا يحسن يصلي ؟ حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير فأخذ شعبة كتابي فمزقه

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман: мой отец упомянул его, от Махмуда ибн Гайлана, от Абу Дауда, от Шу'бы: «Не было никого, кого я хотел бы встретить, пока не встретил его в Мекке, — Абу аз-Зубайра». Абу Дауд сказал: «Затем он замолчал и ничего не сказал».

  حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو داود عن شعبة قال : ما كان أحد أحب إلي أن ألقاه حتى لقيته بمكة من أبي الزبير . قال أبو داود : ثم سكت فلم يقل شيئا .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Передал Абдуррахман, от Мухаммада ибн Яхьи, от Махмуда ибн Гайлана, от Абу Дауда, от Шу'бы: «Не было никого, кого я хотел бы встретить, пока не встретил его в Мекке, — Абу аз-Зубайра», — и он ничего не сказал.

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة قال : ما كنت أحب أحدا [ أن ] ألقاه حتى لقيته بمكة من أبي الزبير فلم يقل شيئا

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

  Передал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана, от Хишама ибн Аммара, от Сувайда ибн Абдуль-Азиза: Шу'ба сказал мне: «Ты берешь от Абу аз-Зубайра, а он не умеет молиться?»

  نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا هشام بن عمار قال : أنا سويد بن عبد العزيز قال : قال لي شبعة : تأخذ عن أبي الزبير ، وهو لا يحسن أن يصلي ؟

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Передал Абдуррахман, от Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани, от Нуайма ибн Хаммада: я слышал, как Хушайм говорил: «Я слушал Абу аз-Зубайра, и Шу'ба взял мою книгу и разорвал её».

  نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : سمعت هشيما يقول سمعت من أبي الزبير فأخذ شعبة كتابي فمزقه

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Шу'ба передал от него отдельные хадисы, каждый из которых передает один человек от Шу'бы. Малик передал от Абу аз-Зубайра хадисы, и достаточно Абу аз-Зубайру правдивости, чтобы Малик передавал от него, ибо Малик не передает ни от кого, кроме надежного (сика). Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и он сам по себе надежен, если только от него не передает кто-то из слабых, тогда это со стороны слабого».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة ، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Шейх сказал: «У ас-Саури от Абу аз-Зубайра есть другие хадисы, кроме тех, что я упомянул, из известных и редких. Шу'ба также передал от него отдельные хадисы, каждый из которых передает один человек от Шу'бы. У Зухайра от Абу аз-Зубайра от Джабира есть свиток, у Хаммада ибн Саламы от Абу аз-Зубайра от Джабира есть хадисы. Хушайм передал от Абу аз-Зубайра от Джабира хадисы, Ибн Уяйна передал от него хадисы, Ибн Джурайдж передал от Абу аз-Зубайра свиток, Малик передал от Абу аз-Зубайра хадисы. Достаточно Абу аз-Зубайру правдивости, если Малик передавал от него, ибо Малик не передает ни от кого, кроме надежного. Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и он сам по себе надежен, если только от него не передает кто-то из слабых, тогда это со стороны слабого, а не от него. Абу аз-Зубайр передает хорошие хадисы, никто не отказывался от него, и он правдивый (садук), надежный (сика), в нем нет проблем».

  قال الشيخ : وللثوري عن أبي الزبير غير ما ذكرت من الحديث من المشاهير والغرائب ، وقد حدث عنه شعبة أيضا أحاديث إفرادات كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، ولزهير عن أبي الزبير عن جابر نسخة ، ولحماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أحاديث ، وروى هشيم عن أبي الزبير عن جابر أحاديث ، وروى ابن عيينة عنه أحاديث ، وروى ابن جريج عن أبي الزبير نسخة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا إن حدث عنه مالك ؛ فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء ، فيكون ذلك من جهة الضعيف ولا يكون من قبله ، وأبو الزبير يروي أحاديث صالحة ، ولم يتخلف عنه أحد ، وهو صدوق ثقة لا بأس به .

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Нуайм ибн Хаммад сказал: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Нам рассказал Абу аз-Зубайр», — и (повторял) «Абу аз-Зубайр», — словно он ослаблял его.

  وقال نعيم بن حماد : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا أبو الزبير وهو أبو الزبير . أي كأنه يضعفه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Нуайм ибн Хаммад сказал: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Нам рассказал Абу аз-Зубайр», — и (повторял) «Абу аз-Зубайр», — словно он ослаблял его.

  وقال نعيم بن حماد : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا أبو الزبير ، وهو أبو الزبير ، أي كأنه يضعفه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Ибн Уяйна сказал: «Абу аз-Зубайр был у нас как ячменный хлеб: если мы не находили Амра ибн Динара, мы шли к нему».

  وقال ابن عيينة : كان أبو الزبير عندنا بمنزلة خبز الشعير ، إذا لم نجد عمرو بن دينار ذهبنا إليه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Когда ат-Тирмизи упомянул передачу Суфьяна от Айюба, он истолковал это как то, что он имел в виду его память и точность. Ибн Ади передал это по его пути и добавил: «Суфьян показал рукой, ослабляя его».

  ولما ذكر الترمذي رواية سفيان عن أيوب ، حمله على أنه عنى حفظه وإتقانه ، وقد رواه ابن عدي من طريقه فزاد : قال سفيان بيده ، يضعفه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Ибн Уяйна сказал: «Абу аз-Зубайр был у нас как ячменный хлеб: если мы не находили Амра ибн Динара, мы шли к нему».

  قال ابن عيينة : كان أبو الزبير عندنا بمنزلة خبز الشعير إذا لم نجد عمرو بن دينار ذهبنا إليه

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Суфьян ибн Уяйна сказал: «Говорят, что Абу аз-Зубайр не слышал от Ибн Аббаса».

  قال سفيان بن عيينة : يقولون : أبو الزبير لم يسمع من ابن عباس

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Передал Абдуррахман, мой отец сообщил мне, от Нуайма ибн Хаммада: я слышал, как Ибн Уяйна говорил: «Нам рассказал Абу аз-Зубайр», — и (повторял) «Абу аз-Зубайр», — словно он ослаблял его.

  نا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم بن حماد قال (927 ك) سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا أبو الزبير ، وهو أبو الزبير أي كأنه يضعفه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Нам рассказал Ибн Аби Бакр, от Аббаса: я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: «Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян», — и Абу аз-Зубайр и Абу Суфьян оба были из Мекки.

  حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان ، وكان أبو الزبير وأبو سفيان جميعا من مكة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: «Надежный (сика)».

  وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Хороший (салих)». И однажды сказал: «Надежный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال مرة : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Аббас ибн Мухаммад ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян». И в другом месте от Яхьи: «Он не слышал от Абдуллаха ибн Амра и не видел его».

  وقال عباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان . وقال في موضع آخر ، عن يحيى : لم يسمع من عبد الله بن عمرو ولم يره

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Хайсама передал от Ибн Маина: «Надежный (сика)».

  وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ад-Дури передал от Ибн Маина: «Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Суфьян».

  وقال الدوري ، عن ابن معين : أبو الزبير أحب إلي من سفيان

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Он также сказал от Яхьи: «Он не слышал от Ибн Умара и не видел его».

  وقال أيضا ، عن يحيى : لم يسمع من ابن عمر ولم يره

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Усман ад-Дарими сказал: я спросил Яхью: «А Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Надежный (сика)». Я спросил: «Мухаммад ибн аль-Мункадир тебе любимее или Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Оба они надежные (сика)».

  وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : محمد بن المنكدر أحب إليك أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Он сказал: до меня дошло от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Шу'ба заставил Абу аз-Зубайра поклясться между Рукном и Макамом: «Ты слышал эти хадисы от Джабира?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я слышал их от Джабира», — трижды».

  قال : وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال : استحلف شيبة أبا الزبير بين الركن والمقام أنك سمعت هذه الأحاديث من جابر ؟ فقال : والله إني سمعتها من جابر ، يقول ثلاثا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Хатим передал от своего отца: «Говорят, что он не слышал от Ибн Аббаса». Мой отец сказал: «Он видел его, но не слышал от Аиши и не встречал Абдуллаха ибн Амра». Ибн Маин сказал: «Он не слышал от Абдуллаха ибн Умара».

  وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : يقولون : إنه لم يسمع من ابن عباس ، قال أبي : رآه رؤية ، ولم يسمع من عائشة ، ولم يلق عبد الله بن عمرو . وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمر

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  От Ибн Маина: «Он не слышал от Ибн Амра».

  وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Ахмад ибн Абдуррахим ан-Насави, от Абу Дауда Сулеймана ибн Мабада ас-Синджи: Яхья ибн Маин сказал: «Абу аз-Зубайр более точен, чем Абу Суфьян и Абу Шуайб аль-Маджнун ас-Сальт ибн Динар».

  حدثنا أحمد بن عبد الرحيم النسوي ، ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي ، قال يحيى بن معين : أبو الزبير أثبت من أبي سفيان وأبو شعيب المجنون الصلت بن دينار .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Аллан, от Ибн Аби Марьяма: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу аз-Зубайр надежный (сика)».

  حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزبير ثقة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Мухаммад ибн Али, от Усмана ибн Саида: я спросил Яхью ибн Маина: «А Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Надежный (сика)». Я спросил: «Мухаммад ибн аль-Мункадир тебе любимее от Джабира или Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Оба они надежные (сика)».

  حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : فمحمد بن المنكدر أحب إليك عن جابر ، أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Яхья ибн Маин сказал: «Он не слышал от Абдуллаха ибн Амра».

  وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал Абдуррахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсамы в том, что он написал мне: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу аз-Зубайр, сподвижник Джабира, надежный (сика)».

  نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت (50 م 5) يحيى بن معين يقول : أبو الزبير صاحب جابر ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал Абдуррахман: мой отец упомянул от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Абу аз-Зубайр хороший (салих)». И однажды сказал: «Надежный (сика)».

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو الزبير صالح وقال مرة : ثقة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал Абдуррахман: было прочитано Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян».

  نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». И однажды сказал: «Надежный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح الحديث . وقال مرة : ثقة

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба сказал: я спросил Ибн аль-Мадини о нем, и он ответил: «Надежный (сика), точный (сабт)».

  وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت ابن المديني عنه ، فقال : ثقة ثبت

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Харб ибн Исмаил сказал: Ахмада ибн Ханбаля спросили об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян, потому что Абу аз-Зубайр более знающий в хадисах, чем он, и в Абу аз-Зубайре нет проблем».

  وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لان أبا الزبير أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Харб ибн Исмаил сказал: Ахмада спросили об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Суфьян, потому что он более знающий в хадисах, чем он, и в Абу аз-Зубайре нет проблем».

  وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من سفيان لأنه أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: «Айюб говорил: «Нам рассказал Абу аз-Зубайр», — и (повторял) «Абу аз-Зубайр, Абу аз-Зубайр». Я спросил отца: «Он ослабляет его?» Он ответил: «Да».

  وقال عبد الله بن أحمد : قال أبي : كان أيوب يقول : حدثنا أبو الزبير ، وأبو الزبير أبو الزبير . قلت لأبي : يضعفه ؟ قال : نعم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал Абдуррахман, от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля в том, что он написал мне: мой отец сказал: «Айюб ас-Сахтияни говорил: «Нам рассказал Абу аз-Зубайр», — и (повторял) «Абу аз-Зубайр, Абу аз-Зубайр». Я спросил отца: «Словно он ослабляет его?» Он ответил: «Да».

  نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان أيوب السختياني يقول : حدثنا أبو الزبير ، وأبو الزبير [ أبو الزبير ] قال : قلت لأبي كأنه يضعفه ؟ قال : نعم .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал Абдуррахман, от Харба ибн Исмаила аль-Кирмани в том, что он написал мне: Ахмада ибн Ханбаля спросили об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян — то есть Тальха ибн Нафи — и в Абу аз-Зубайре нет проблем».

  نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب علي قال : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان - يعني طلحة بن نافع - وأبو الزبير ليس به بأس .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: я спросил своего отца об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Его хадисы записываются, но не используются как довод, и он мне любимее, чем Абу Суфьян». Также сказал: я спросил Абу Зур'у об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используются ли его хадисы как довод?» Он ответил: «Как довод используются только хадисы надежных (сика)».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي الزبير ، فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من أبي سفيان . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير ؟ فقال : روى عنه الناس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إنما يحتج بحديث الثقات

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Он сказал: я спросил Абу Зур'у об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используются ли его хадисы как довод?» Он ответил: «Как довод используются только хадисы надежных (сика)».

  قال : وسألت أبا زرعة عن أبي الزبير ؟ فقال : روى عنه الناس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إنما يحتج بحديث الثقات

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал Абдуррахман: я спросил Абу Зур'у об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используются ли его хадисы как довод?» Он ответил: «Как довод используются только хадисы надежных (сика)».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير فقال : روى عنه الناس قلت يحتج بحديثه . قال : إنما يحتج بحديث الثقات .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: я спросил своего отца об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Его хадисы записываются, но не используются как довод, и он мне любимее, чем Суфьян».

  وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي الزبير ، فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من سفيان

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Ибн Аби Хатим упомянул от Ибн Уяйны: «Говорят, что он не слышал от Ибн Аббаса». Сказал: мой отец сказал: «Он видел его, но не слышал от Аиши ничего, а его хадисы от Ибн Амра — мурсаль, Абу аз-Зубайр не встречал Абдуллаха ибн Амра».

  وقد ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عيينة قال : يقولون : إنه لم يسمع من ابن عباس قال : وقال أبي رآه رؤية ، ولم يسمع من عائشة شيئا ، وهو عن ابن عمرو مرسل ، لم يلق أبو الزبير عبد الله بن عمرو

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Он видел Ибн Аббаса, но не слышал от Аиши, а его хадисы от Абдуллаха ибн Амра — мурсаль, он не встречал его».

  وقال أبو حاتم : رأى ابن عباس رؤية ولم يسمع من عائشة ، وحديثه عن عبد الله بن عمرو مرسل لم يلقه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Передал Абдуррахман: я спросил своего отца об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Его хадисы записываются, но не используются как довод, и он мне любимее, чем Абу Суфьян Тальха ибн Нафи».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي الزبير فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من أبي سفيان طلحة بن نافع

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  «Хафиз, надежный (сика)». Абу Хатим сказал: «Не используется как довод». Умер в 128 году, был мудаллисом, обладал обширными знаниями.

  حافظ ثقة . قال أبو حاتم : لا يحتج به ، توفي 128 وكان مدلسا واسع العلم

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  ан-Насаи сказал: «Надежный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  ан-Насаи сказал: «Надежный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  ан-Насаи и другие описали его как мудаллиса.

  وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Не был справедлив тот, кто критиковал его, ибо тот, кто перевешивает на весах для себя, не заслуживает того, чтобы его оставляли из-за этого».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : لم ينصف من قدح فيه ، لان من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك لأجله

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Не был справедлив тот, кто критиковал его, ибо тот, кто перевешивает на весах для себя, не заслуживает того, чтобы его оставляли из-за этого».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : لم ينصف من قدح فيه لأن من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك لأجله

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и упомянул его смерть от других, и она установлена у него, как он упомянул. Сказал: «Умер до Амра ибн Динара, а Амр умер в 126 году, и он был из числа хафизов».

  ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وذكر وفاته من عند غيره وهي ثابتة عنده كما ذكرها ، قال : مات قبل عمرو بن دينار ، ومات عمرو سنة ست وعشرين ومائة ، وكان من الحفاظ

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Передает от Джабира ибн Абдуллаха, был из числа хафизов, и Ата выдвигал его к Джабиру, чтобы он запоминал для него.

  يروي عن جابر بن عبد الله وكان من الحفاظ ، وكان عطاء يقدمه إلى جابر ليحفظ له

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Не был справедлив тот, кто критиковал его, ибо тот, кто перевешивает на весах для себя, не заслуживает того, чтобы его оставляли из-за этого.

  ولم ينصف من قدح فيه ؛ لأن من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك من أجله

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн Ади сказал: «Малик передал от Абу аз-Зубайра хадисы, и достаточно Абу аз-Зубайру правдивости, чтобы Малик передавал от него, ибо Малик не передает ни от кого, кроме надежного (сика)». Сказал: «Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и он сам по себе надежен, если только от него не передает кто-то из слабых, тогда это со стороны слабого».

  وقال ابن عدي : روى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، وقال : لا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا إن روى عنه بعض الضعفاء ، فيكون ذلك من جهة الضعيف

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Абдуллах ибн аль-Аббас добавил нам в этом хадисе от Амра ибн Али: «Он совершил над ним такбир четыре раза». Это не является сохранным (махфуз), я упомянул это от другого, и в нем нет: «совершил такбир четыре раза», хотя он сказал: «совершил такбир четыре раза» от Амра ибн Али, кроме Абдуллаха ибн аль-Аббаса».

  قال الشيخ : زادنا عبد الله بن العباس في هذا الحديث عن عمرو بن علي : فكبر عليه أربعا . وهذا ليس بمحفوط وقد ذكرته عن غيره ، وليس فيه : كبر أربعا ، وقد قال : كبر أربعا ، عن عمرو بن علي غير عبد الله بن العباس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Это также от Муаза ибн Муаза, от Шу'бы: «совершил такбир четыре раза» — не является сохранным (махфуз), а Ибн Аби ас-Сирри аль-Аскалани часто ошибается».

  قال الشيخ : وهذا أيضا عن معاذ بن معاذ ، عن شعبة كبر أربعا ليس بمحفوظ ، وابن أبي السري العسقلاني كثير الغلط

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Из числа табиинов. Известен тадлисом. аль-Хаким ошибся в книге «Улюм аль-хадис», сказав в иснаде, в котором он был: «Его передатчики не известны тадлисом».

  من التابعين. مشهور بالتدليس. وقد وهم الحاكم في كتاب " علوم الحديث " فقال في سند هو فيه: رجاله غير معروفين بالتدليس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад625 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра388 хадисов
• Сахих Муслим273 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба263 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра258 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат240 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан218 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили172 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака172 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар162 хадиса
• Сунан ан-Насаи132 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар123 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир117 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн109 хадисов
• Сунан ад-Даракутни108 хадисов
• Сунан Абу Дауда102 хадиса
• Сунан Ибн Маджа96 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма79 хадисов
• Джами ат-Тирмизи72 хадиса
• Муснад аль-Баззара50 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд45 хадисов
• Муснад ад-Дарими42 хадиса
• Муснад ат-Таялиси34 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр32 хадиса
• Аль-Мунтака30 хадисов
• Муснад аль-Хумайди25 хадисов
• Муватта Малик15 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур9 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара5 хадисов
• Сахих аль-Бухари4 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя3 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela