Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Хумейда, от Хаджжаджа ибн Артаы, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: „Нет ничего страшного в шкурах хищников, если они дубленые“, и говорил: „Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, разрешил шкуры мертвечины“».

Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал, как Ибрахим и другие упоминали от Абу аз-Зубайра, от Джабира: „Нет ничего страшного в шкурах хищников, если они дубленые“, и он говорил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил шкуры мертвечины“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: рассказал мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Абу Бакр принес нам хлеба с мясом, и мы поели. Затем он попросил воды, прополоскал рот, не совершая омовения, и встал на молитву».

Сказал Ибн Джурейдж: И добавил мне Абу аз-Зубайр, сказавший: Я слышал, как Ибн ‘Умар передавал хадис, подобный рассказу Нафи‘а мне, и добавил со слов ‘Умара: «Когда ты вставил свои ноги в них, будучи в состоянии чистоты...»

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что Са‘ид ибн Джубайр сообщил ему, сказав: Женщина с маточным кровотечением отправила к Ибн аз-Зубайру своего юношу (или вольноотпущенника) с вестью: «Я подверглась испытанию и не молилась

Абд ар-Раззак от Малика, от Абу аз-Зубайра, о том, что Абу Ма‘из ‘Абдуллах бин Суфьян сообщил ему, что он сидел с ‘Абдуллахом бин Умаром, как вдруг к нему пришла женщина за религиозным правовым решением и сказала: «Я пришла с намерением совершить обход вокруг Дома (Каабы), но когда я была у дверей м

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абдаллаха, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся в одной одежде, обернувшись в нее (мутавашшихан)».

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Язида, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: солнце зашло для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в местечке Сариф, и он не совершал молитву магриб, пока не вошел в Мекку.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Тавус говорил: „Мы сказали Ибн Аббасу насчет икъа‘ на стопах?“ Он ответил: „Это сунна“. Мы сказали: „Поистине, мы считаем это проявлением грубости по отношению к человеку“. Ибн Аббас ответил: „Напротив, это сунна ваш

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Пока один юноша из ансаров задавал корм своему верблюду, Муаз ибн Джабал приступил к совершению вечерней молитвы (иша). Юноша закончил кормить своего верблюда, встал, совершил ом

Ас-Саури со слов Аз-Зубайра, от Джабира передал: «Улыбка не прерывает молитву, но прерывает раскатистый смех».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву подобно этой молитве, однако он не упомянул о ниспослании Джибриля. Он сказал: И Джабир сказал: «Так поступают ваши правители сегодня».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, нечто подобное этому от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением того, что он сказал: «Передний ряд отступает назад шагом (каhкара), когда они поднимают головы из земного поклона, а задний ряд продвигается вперед и совершает земной поклон

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Абу ат-Туфайля, что Му‘аз бин Джабаль сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную с послеполуденной и вечернюю с ночную во время похода на Табук».

Абд ар-Раззак от Малика, от Абу аз-Зубайра, от Абу ат-Туфайля, что Му‘аз бин Джабаль сообщил им, что они выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Табуку, и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял полуденную с послеполуденной и вече

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Язида, от Абу аз-Зубайра, от Джабира о том, что солнце зашло для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Сарафе, и он не совершал магриб, пока не вошел в Мекку.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил зухр и ‘аср в Медине не в путешествии и не из-за страха». Он сказал: я спросил Ибн ‘Аббаса: «И почему же, по-твоему, он это сдел

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим дополнительные молитвы на своей верховой животине в любую сторону, но при этом он совершал земн

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня по делу, и я вернулся, когда он молился лицом на восток, делая кивки головой на своей верховой животине, причем земной поклон был ниже поясного. Я поприве

Абд ар-Раззак от Умара бин Зайда, который сказал: я слышал, как Абу аз-Зубайр рассказывал, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Между рабом и многобожием — лишь оставление молитвы“».