مُحَدِّث
Передатчики · #5361

Малик ибн Анас

مالك بن أنس

род. 95 г.х.ум. 179 г.х.7-е поколение (седьмое)Мединамудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит
8 703
Хадисы передатчика · марфу‘ 6 791 · маукуф 1 594 · макту‘ 318 →
191
Передавал от
202
От него передавали
116
Его оценки передатчиков · похвала 82 · порицание 74 →
◈ имам джарха и та‘диляв похвале: строгийв порицании: строгийпередаёт только от тех, кого считает надёжными: «كل من روى عنه مالك فهو ثقة إلا رجلا أو رجلين» (Ибн Ма‘ин)
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)

الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Имам

الإمام

Сведения

Полное имя
Малик ибн Анас ибн Малик ибн Абу ‘Амир ибн ‘Амр ибн аль-Харис ибн Гиман ибн Хусиль ибн ‘Амр ибн аль-Харисمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث
Кунья
Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
Происхождение
аль-Асбахи, аль-Химьяри, аль-Мадани, ат-Тайми, аль-Яманиالأصبحي ، الحميري ، المدني ، التيمي ، اليمني
Родственные связи
Союзник ‘Усмана бин ‘Убайдуллы аль-Кураши, его писец — ‘Иса бин Кинана, его мать — аль-‘Алия бинт Шурайк бин ‘Абдуррахман бин Шурайк аль-Аздия, его брат — ан-Наḍр, его дядя — Абу Сухайль Нафи‘ бин Маликحليف عثمان بن عبيد الله القرشي ، وكاتبه عيسى بن كنانة ، وأمه العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية ، وأخوه النضر ، وعمه أبو سهيل نافع بن مالك

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مَالِكٌ4 651
  • مَالِكٍ2 730
  • مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ694
  • مَالِكًا431
  • مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ412
  • مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ58
  • وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ54
  • وَمَالِكٌ48
  • وَمَالِكٍ20
  • لِمَالِكٍ15
  • مَالِك14
  • وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ13
  • مَالِكٌ .12
  • مَالِكٍ .9
  • لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ7
  • مَالِكٌ.5
  • مَالِكٌ؛5
  • مَالِكُ4
  • مَالِكٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَنَسٍ -3
  • مَالِكٌ - يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ3
  • مَالِكٍ.3
  • مَالِكِ بْنِ أَنَس3
  • مَالِكٌ - يَعْنِي : ابْنَ أَنَسٍ2
  • مَالِكُ بْنُ أَنَس2
  • مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ .2
  • مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.2
  • مَالِكِ2
  • مَالِكِ بْنِ2
  • ابْنُ أَنَسٍ1
  • مَالِكٌ ( يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ )1
  • مَالِكٌ -1
  • مَالِكٌ - يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ-1
  • مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ1
  • مَالِكٌ يَعْنِي : ابْنَ أَنَسٍ1
  • مَالِكٍ -1
  • مَالِكٍ - هُوَ ابْنُ أَنَسٍ -1
  • مَالِكٍ - وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ1
  • مَالِكٍ - يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ -1
  • مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسٍ1
  • مَالِكٍ ، هُوَ ابْنُ أَنَسٍ1

Мнения имамов · 113

все (113)похвала (61)порицание (5)смешанное (7)сведения (40)◈ только имамы (66)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 66 — похвала 42 · смешанное 5 · порицание 3 · сведения 16

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Али сказал: «Я не знаю, чтобы Малик оставил кого-либо, кроме того, в чьих хадисах было что-то сомнительное».

    قال علي لا أعلم مالكا ترك إنسانا إلا إنسانا في حديثه شيء

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Али сказал: «Я не знаю, чтобы Малик оставил кого-либо, кроме того, в чьих хадисах было что-то сомнительное».

    قال علي : لا أعلم مالكا ترك إنسانا إلا إنسانا في حديثه شيء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абдуррахман передал нам: «Я слышал, как мой отец говорил: "Доводами для мусульман, в которых нет сомнений, являются Суфьян ас-Саури, Шу'ба, Хаммад ибн Зайд и Суфьян ибн Уйайна, а в Шаме — аль-Ауза'и. А кто из них в Медине?"»

    حدثنا عبد الرحمن قال : وسمعت أبي يقول : الحجة على المسلمين الذين ليس فيهم لبس سفيان الثوري وشعبة وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة وبالشام الأوزاعي . فمنهم بالمدينة .

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Из того, что кто-то считает тасвию (уравнивание) тадлисом, следует, что его нужно упомянуть среди них, потому что он передавал от Саура ибн Зайда хадис Икримы от Ибн Аббаса и опускал Икриму. Это случалось не в одном хадисе. В «Муватте» он говорит: "От Саура ибн Зайда от Ибн Аббаса", не упоминая Икриму. Также он опускал Асима ибн Абдуллаха из другого иснада. Это упомянул ад-Даракутни, а Ибн Абд аль-Барр отрицал, что это является тадлисом.

    يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم؛ لأنه كان يروي عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس، وكان يحذف عكرمة، وقع ذلك في غير ما حديث، في الموطأ يقول: عن ثور بن زيد، عن ابن عباس، ولا يذكر عكرمة، وكذا كان يسقط عاصم بن عبد الله من إسناد آخر، ذكر ذلك الدارقطني، وأنكر ابن عبد البر أن يكون هذا تدليسا

  • Абдуллах ибн ‘Атик, известный как ибн Хурмуз

    Абу Бакр ибн Мухаммад передал мне со слов Яхьи ибн Умара: «Я слышал, как Сахнун говорил: "Ибн Хурмузу сказали: "Мы спрашиваем тебя, а ты не отвечаешь нам, а Малик и Абдульазиз спрашивают тебя, и ты отвечаешь им?" Он ответил: "Мои руки ослабли, и я боюсь, что мой разум ослаб так же. Когда вы спрашиваете меня о чем-то, и я отвечаю, вы принимаете это от меня. А когда Абдульазиз и Малик спрашивают меня, и я отвечаю, они обдумывают это: если это правильно, они принимают, а если нет — оставляют"».

    وحدثني أبو بكر بن محمد ، عن يحيى بن عمر قال : سمعت سحنونا يقول : قيل لابن هرمز : إن نسألك فلا تجيبنا ، وإن مالكا وعبد العزيز يسألانك فتجيبهما ؟ فقال : إنه قد دخل على يدي ضعف ، ولا أخشى أن يكون دخل على عقلي مثل ذلك ، وإنكم إذا سألتموني عن شيء فأجبتكم فيه قبلتموه مني ، وإن عبد العزيز ومالكا إذا سألاني فأجبتهما نظرا في ذلك ، فإن كان صوابا قبلاه ، وإن كان غير ذلك تركاه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 191

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (191)

От него передавали · 202

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (202)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela