Хадисы передатчика

Найдено: 9 273

Хадис 14184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, принимающем ислам, в то время как жена его — христианка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ :
أَنَّ هَانِئَ بْنَ قَبِيصَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ عَوْفٍ وَتَحْتَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ نَصْرَانِيَّاتٍ ، فَأَسْلَمَ وَأَقَرَّهُنَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَعَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Салих бин Мухаммад аль-Багдади, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама: что Хани бин Кабиса прибыл в Медину и остановился у Ибн ‘Ауфа, а при нем было четыре жены-христианки. Он принял ислам, и
Хадис 14200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, который совершает омовение каждый раз, когда желает вступить в близость с новой женой или повторить ее
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُسْتَهِلِّ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ
Сообщил нам также Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Аби Бакр, передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман от Лайса, от Асима, от Абу аль-Мустахилля, от Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк Ал
Хадис 14283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о временном браке (мута)
وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ الْقَاضِي بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
صَعِدَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْكِحُونَ هَذِهِ الْمُتْعَةَ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا ، أَلَا وَإِنِّي لَا أُوتَى بِأَحَدٍ نَكَحَهَا إِلَّا رَجَمْتُهُ
И передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуррахман бин Яхья аз-Зухри — судья в Мекке, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль ас-Са‘иг, передал нам Абу Халид аль-Умави, передал нам Мансур бин Динар, передал нам ‘Умар бин Мухаммад от Салима бин ‘Абдуллы, от ег
Хадис 14284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о временном браке (мута)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ :
أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ : إِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ مُوَلَّدَةٍ ، فَحَمَلَتْ مِنْهُ فَخَرَجَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَزِعًا فَقَالَ : هَذِهِ الْمُتْعَةُ وَلَوْ كُنْتُ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, оба они сказали: Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, что Хауля бинт Хаким вошла к ‘Умару бин аль-
Хадис 14285Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о временном браке (мута)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ : حَرَامٌ أَمَا إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَوْ أَخَذَ فِيهَا أَحَدًا لَرَجَمَهُ بِالْحِجَارَةِ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, оба они сказали: Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Абдуллах бин ‘Умар от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара (да будет доволен ими обоими
Хадис 14303Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَا أُوتَى بِمُحَلِّلٍ وَلَا مُحَلَّلٍ لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исма`ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са`дан бин Наср, передал нам Абу Му`авия от аль-А`маша, от Мусайяба бин Рафи`а, от Кабисы бин Джабира, который сказал: «Сказал `Умар, да будет доволен им Аллах: „Не приведут ко
Хадис 14308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении брака в общем порядке без каких-либо условий: брак считается действительным, даже если у обоих или у одного из них было намерение тахлиля
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ : أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
طَلَّقَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ امْرَأَةً لَهُ فَبَتَّهَا فَمَرَّ بِشَيْخٍ وَابْنٍ لَهُ مِنَ الْأَعْرَابِ فِي السُّوقِ قَدِمَا لِتِجَارَةٍ لَهُمَا فَقَالَ لِلْفَتَى : هَلْ فِيكَ مِنْ خَيْرٍ ؟ ثُمَّ مَضَى عَنْهُ ، ثُمَّ كَرَّ عَلَيْهِ فَكَمِثْلِهَا ، ثُمَّ مَضَى عَنْهُ ، ثُمَّ كَرَّ عَلَيْهِ فَكَمِثْلِه
(Сообщил нам) Абу Са`ид бин Абу `Амр, передал нам Абу аль-`Аббас Мухаммад бин Я`куб: сообщил нам ар-Раби` бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи`и, сообщил нам Муслим бин Халид от Ибн Джурейджа, от Сайфа бин Сулеймана, от Муджахида, который сказал: «Один человек из курайшитов развелся со своей женой, око
Хадис 14309Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении брака в общем порядке без каких-либо условий: брак считается действительным, даже если у обоих или у одного из них было намерение тахлиля
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ امْرَأَةً طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلَاثًا وَكَانَ مِسْكِينٌ أَعْرَابِيٌّ يَقْعُدُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : هَلْ لَكَ فِي امْرَأَةٍ تَنْكِحُهَا فَتَبِيتُ مَعَهَا اللَّيْلَةَ ، وَتُصْبِحُ فَتُفَارِقُهَا فَقَالَ : نَعَمْ . فَكَانَ ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : إِن
(И сообщил нам) Абу Са`ид, передал нам Абу аль-`Аббас, сообщил нам ар-Раби`, сообщил нам аш-Шафи`и, сообщил нам Са`ид бин Салим от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали со слов Ибн Сирина, что у одной женщины муж развелся с ней окончательно трижды. Возле дверей мечети сидел бедный бедуин, к
Хадис 14327Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ أَبَاهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نِكَاحَهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик. (И по другому пути) сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сооб
Хадис 14335Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا ، وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джа‘фар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик. (Переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амру аз-Захид, передал нам Абу ль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн С
Хадис 14336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى : أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ وَبِهَا شَيْءٌ مِنْ هَذَا الدَّاءِ ، فَلَمْ يَعْلَمْ حَتَّى مَسَّهَا ، فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَيَغْرَمُ وَلِيُّهَا لِزَوْجِهَا مِثْلَ مَهْرِهَا
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Суфьян от Яхья ибн Са‘ида, со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба: Что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вынес решение: Какая бы женщ
Хадис 14337Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ أَوْ قَرْنٌ ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَسِّهِ إِيَّاهَا ، وَهُوَ لَهُ عَلَى الْوَلِيِّ
(И сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ль-Хасан: Мухаммад ибн аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кады, передал нам Амр ибн Марзук, сообщил нам Шу‘ба от Яхья, со слов Са‘ида, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: Если мужчина женится на женщине, и у
Хадис 14367Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что введенный в заблуждение возвращает брачный дар и стоимость детей с того, кто его ввел в заблуждение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ بَرَصٌ وَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا ، وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
(Сообщил нам) Абу Наср: ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Какой бы м
Хадис 14369Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что введенный в заблуждение возвращает брачный дар и стоимость детей с того, кто его ввел в заблуждение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ :
أَنَّ عُمَرَ أَوْ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَضَى أَحَدُهُمَا فِي أَمَةٍ غَرَّتْ بِنَفْسِهَا رَجُلًا فَذَكَرَتْ أَنَّهَا حُرَّةٌ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ، فَقَضَى أَنْ يُفْدَى وَلَدُهُ بِمِثْلِهِمْ
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил ар-Рабиʿ, сообщил аш-Шафиʿи, сообщил Малик до которого дошло, что Умар или Усман (да будет доволен ими обоими Аллах), один из них вынес решение в отношении рабыни, которая обманула человека, заявив, что она свободна, и родила от него детей, по
Хадис 14403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِنِّينِ : يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا الْمَهْرُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ
Сообщил нам Абу 'Абдуллах Мухаммад бин 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-'Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин 'Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Са‘ида бин Аби 'Арубы, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от 'Умара бин аль-Хаттаба (да будет доволен и
Хадис 14437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Дозволено прерывать половую близость (азль) со свободной женой с ее разрешения, а с невольницей — без ее разрешения», и о том, что передается по этому поводу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَسَنٍ [١]عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَزْلِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам ‘Иса ибн Мухаммад, рассказал мне Исхак ибн Хасан от Ибн Лахи‘ы, от Джафара ибн Раби‘ы, от аз-Зухри, от Мухаррара ибн Аби Хурайры, от Абу Хурайры, от ‘Умара, да будет доволе
Хадис 14442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не любил прерывание полового акта (азль), о тех, относительно кого передаются разные версии об этом, и о том, что передается о нежелательности этого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :
كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَنْهَى عَنِ الْعَزْلِ
«‘Умар, да будет доволен им Аллах, запрещал ‘азль».
Хадис 14449Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ بَكْرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَقَدْ خَرَجْتُ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أَنْهَى عَنْ كَثْرَةِ مُهُورِ النِّسَاءِ حَتَّى قَرَأْتُ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا ﴾
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри (в устной форме), оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдулваххаб ибн Ата, передал нам Хумайд от Бакра, который сказал: Умар ибн
Хадис 14450Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَبْلُغُنِي عَنْ أَحَدٍ سَاقَ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ سَاقَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سِيقَ إِلَ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) обратился к людям с пр
Хадис 14455Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ دِينَارٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَصْدَقَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Давуд ибн Динар, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба, от своего отца Зайда ибн Асляма, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб (да