Сообщил нам факих Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам Идрис ибн аль-Хакам, передал нам ‘Али ибн ГУраб от Хишама ибн Са‘да от Зайда ибн Асляма от Асляма, вольноотпущенника
Хадисы передатчика
- Хадис 11Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении подогретой водойأَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ ، نَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -كَانَ يُسَخَّنُ لَهُ مَاءٌ فِي قُمْقُمَةٍ وَيَغْتَسِلُ بِهِ
- Хадис 12Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании очищения водой, нагретой на солнцеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -كَانَ يَكْرَهُ الِاغْتِسَالَ بِالْمَاءِ الْمُشَمَّسِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ
Сообщил нам Абу Са‘ид Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад, сообщил мне Садака ибн Абдуллах от Абу аз-Зубайра от Джабира: «Поистине, ‘Умар, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 13Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании очищения водой, нагретой на солнцеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ الْعَبْدِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :لَا تَغْتَسِلُوا بِالْمَاءِ الْمُشَمَّسِ ؛ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْبَرَصَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Халид аль-‘Абди, передал нам ‘Али ибн Хаджр, передал нам Исма‘ил, то есть ибн ‘Айяш, от Сафвана ибн ‘Амро от Хассана ибн Азхара, который сказал: ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Н
- Хадис 85Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечиныأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي بَحْرٍ - وَكَانَ يَنْزِلُ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ أَصْلُهُ بَصْرِيًّا - يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ قَالَ فِي الْفِرَا : ذَكَاتُهُ دِبَاغُهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Муаммал, передал нам аль-Фадль бин Мухаммад аль-Байхаки, передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу‘ба от Мухаммада бин Аби Лейлы от Абу Бахра (он останавливался в Куфе, а родом был из Басры)
- Хадис 129Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении в посуде многобожников, если не известна её нечистотаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تَوَضَّأَ مِنْ مَاءِ نَصْرَانِيَّةٍ فِي جَرَّةِ نَصْرَانِيَّةٍ
Сообщил нам Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль ан-Найсабури, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Зейда бин Асляма, от его отца, о том, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, совершил омовение водой христианки из гли
- Хадис 130Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении в посуде многобожников, если не известна её нечистотаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثُونَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ - وَلَمْ أَسْمَعْهُ - عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَمَّا كُنَّا بِالشَّامِ أَتَيْتُ عُمَرَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَذَا ؟ فَمَا رَأَيْتُ مَاءَ بِئْرٍ وَلَا مَاءَ سَمَاءٍ أَطْيَبَ مِنْهُ . قَالَ : قُلْتُ : مِنْ بَيْتِ هَذِهِ الْعَجُوزِ النَّصْرَانِيَّةِ . فَلَمَّا تَوَضَّأَ أَتَاهَا ، فَقَالَ : أَيَّتُهَا الْعَجُ
И сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян, который сказал: «Рассказали нам от Зейда бин Асляма — и я не слышал этого [лично] — от его отца, который сказал: "Когда мы были в Шаме, я принес ‘Умару воды, и он совер
- Хадис 182Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о намерении при условном (шариатском) очищенииأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَاذِيُّ [١]، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммад-Абади, передал нам Усман бин Саид, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тейми, от Альк
- Хадис 183Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о намерении при условном (шариатском) очищенииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
… подобном виде, за исключением того, что он сказал: «О люди! Поистине, де
- Хадис 327Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، ثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ . فَرَجَعَ ، ثُمَّ صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани‘, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Салама ибн Шабиб, передал нам Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн А‘ян, передал нам Ма‘киль, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: сообщил мне Умар иб
- Хадис 369Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует говорить после завершения омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (нам сообщил) Зейд бин аль-Хубаб, (нам сообщил) Муавия бин Салих, передал мне Рабиа бин Язид ад-Димашки от Абу Усмана от Укбы бин Амира, что он слышал, как Умар бин аль-Ха
- Хадис 370Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что следует говорить после завершения омовения370 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ :وَأَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، وَاجْعَلْنِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, (нам сообщил) аль-Хасан бин Суфьян, (нам сообщил) Абу Бакр бин Аби Шейба, (нам сообщил) Зейд бин аль-Хубаб. И он упомянул этот хадис со своим иснадом и сказал: «Абу Усман от Джубайра бин Нуфайра бин Малика аль-Хадрами от Укбы бин Амира
- Хадис 395Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о раздельном совершении малого омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :( قَالَ الشَّيْخُ ) : 395 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، نَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ الْبَزَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، نَا مَعْقِلٌ . فَذُكِرَ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ
Сказал шейх: (сообщил нам его) Абу Наср бин Катада, (передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Закария, (передал нам) Абу аль-Фадль Ахмад бин Саляма аль-Баззар, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин А‘ян, (передал нам) Ма‘киль — и упомянул его подобным образом. Передал его Муслим бин аль-
- Хадис 396Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раздельном совершении малого омовения( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ - عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا يَتَوَضَّأُ ، فَبَقِيَ فِي رِجْلِهِ لُمْعَةٌ ، فَقَالَ : أَعِدِ الْوُضُوءَ
(Передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Амр бин Мухаммад аль-Ираки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад, (передал нам) Али бин аль-Хасан бин Аби Иса от Абдаллаха бин аль-Валида аль-Адани от Суфьяна, то есть ас-Саури, от аль-А‘маша от Абу Суфьяна от Джабира, которы
- Хадис 397Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раздельном совершении малого омовения( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَأَى رَجُلًا وَبِظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَبِهَذَا الْوُضُوءِ تَحْضُرُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، الْبَرْدُ شَدِيدٌ ، وَمَا مَعِي مَا يُدْفِئُنِي ، فَرَقَّ لَهُ بَعْدَ مَا
(Сообщил нам его) Абу Бкр Ахмад бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Абдуллах, (передал нам) аль-Хасан бин Арафа, (передал нам) Хушайм от аль-Хаджаджа и Абд аль-Малика от Аты от Убейда бин Умейра ал-Лейси, что Умар бин аль-Хатт
- Хадис 419Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете для находящегося в состоянии осквернения (джансу) читать Коран( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَرِهَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Якуб, передал нам ар-Раби‘ бну Сулейман, передал нам Айюб бну Сувейд, передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, что Умар, да будет доволен им Аллах, считал порицаемым читать Коран в состоянии джанаба.
- Хадис 422Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفУпоминание хадиса, переданного о запрете женщине в период менструации читать Коран( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَيْهَقِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бну Абдуллах аль-Байхаки, передал нам Абу Ахмад аль-Гитрифи, сообщил нам Абу Халифа, передал нам Сулейман бну Харб, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, что Умар считал порицаемым, чтобы человек в состоянии джанаба читал [Коран].
- Хадис 424Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о чтении Корана после малого осквернения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مَهْرُوَيْهِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ فِي قَوْمٍ وَهُوَ يَقْرَأُ ، فَقَامَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ وَهُوَ يَقْرَأُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَمْ تَوَضَّأْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَنْتَ تَقْرَأُ . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَنْ أَفْتَاكَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад бну Махрувейх аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр бну Джа‘фар аль-Музакки, сообщил нам Мухаммад бну Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Яхья бну Букир, сообщил нам Малик, от Айюба бну Аби Тамимы ас-Сыхтияни, от Мухаммада бну Сирина, что Умар бну аль-Хаттаб, да будет доволен им Алла
- Хадис 498Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании сидяأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :رَآنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُولُ قَائِمًا ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ ، لَا تَبُلْ قَائِمًا . قَالَ : فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ .
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абд аль-Карим, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Умар сказал
- Хадис 500Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мочеиспускании сидя( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :الْبَوْلُ قَائِمًا أَحْصَنُ لِلدُّبُرِ
(Передал мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Исхак, сообщил нам Суфьян, от Мутаррифа, от Саида бин Амра бин Саида, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мочеиспускание стоя надежнее защ
- Хадис 546Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об очищении землею (истинсджа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، نَا أَبِي ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَوْلَى عُمَرَ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا بَالَ ، قَالَ : نَاوِلْنِي شَيْئًا أَسْتَنْجِي بِهِ قَالَ : فَأُنَاوِلُهُ الْعُودَ وَالْحَجَرَ ، أَوْ يَأْتِي حَائِطًا يَتَمَسَّحُ بِهِ أَوْ يَمَسُّ الْأَرْضَ ، وَلَمْ يَكُنْ يَغْسِلُهُ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Яхья бин Я‘ля, передал нам мой отец, от Гайлана, от Абу Исхака, от вольноотпущенника ‘Умара Ясара бин Нумайра, ко