Передал нам Яхья, [который] сказал: передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от Хабиба ибн Аби Сабита, от Са‘лябы аль-Химмани, который сказал: Мы вошли к ‘Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, в ар-Рахбу, и он сказал: «Если бы не опасение, что вы станете бить друг друга по лицам, я бы разделил ас-Сава
Хадисы передатчика
- Хадис 18441Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيِّ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ يَضْرِبَ بَعْضُكُمْ وُجُوهَ بَعْضٍ لَقَسَمْتُ السَّوَادَ بَيْنَكُمْ
- Хадис 18442Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :18442 - ( حَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ الْحِمَّانِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نَحْوَهُ . دَخَلْنَا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ ي
(Передал нам) Яхья, передал нам Амр ибн Аби аль-Микдам от Хабиба ибн Аби Сабита, от Са‘лябы ибн Язида аль-Химмани, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, нечто подобное: «Мы вошли к ‘Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, в ар-Рахбу, и он сказал: „Если бы не опасение, что вы станете бить друг д
- Хадис 18443Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، عَنْ قُرَّانَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَقْسِمَ السَّوَادَ ؛ يَنْزِلُ أَحَدُكُمُ الْقَرْيَةَ فَيَقُولُ : قَرْيَتِي لَتَكْفُونِّي - أَوْ قَالَ لَتَدَعُونِّي - أَوْ لَأَقْسِمَنَّهُ
Передал нам Яхья от Куррана аль-Асади, от Абу Синана аш-Шайбани, от ‘Убайды, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я действительно вознамерился разделить ас-Савад. Ведь бывает так, что кто-нибудь из вас селится в селении и говорит: „Мое селение!“ Либо вы обеспечите меня — или же он ск
- Хадис 18469Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательным покупать землю, облагаемую налогом хараджأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبِيدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ شَيْئًا ، وَيَقُولُ عَلَيْهَا خَرَاجُ الْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Убайд, от Саида бин Абу Арубы, от Катады, от Али (да будет доволен им Аллах), что он не любил покупать что-либо из земель хараджа и говорил:
- Хадис 18481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ تَرَكَاهُ يَقُومُ بِخَرَاجِهِ فِي أَرْضِهِ
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Хафс бин Гияс, от Мухаммада бин Кайса аль-Асади, от Абу Авна ас-Сакафи, который сказал: «Умар и Али (да будет доволен ими обоими Аллах), когда человек из числа жителей ас-Савада принимал ислам, оста
- Хадис 18485Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ :أَسْلَمَ دِهْقَانٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ فِي عَهْدِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنْ أَقَمْتَ فِي أَرْضِكَ رَفَعْنَا الْجِزْيَةَ عَنْ رَأْسِكَ ، وَأَخَذْنَا مِنْ أَرْضِكَ ، وَإِنْ تَحَوَّلْتَ عَنْهَا ، فَنَحْنُ أَحَقُّ بِهَا
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Хушайм, от Сайяра Абу аль-Хакама, от Зубайра бин Ади, который сказал: „Принял ислам дехкан из числа жителей ас-Савада во времена правления Али (да будет доволен им Аллах), и Али (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Если ты останешься на своей земле, то
- Хадис 18486Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ :أَسْلَمَ دِهْقَانٌ مِنْ أَهْلِ عَيْنِ التَّمْرِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَّا جِزْيَةُ رَأْسِكَ فَنَرْفَعُهَا ، وَأَمَّا أَرْضُكَ فَلِلْمُسْلِمِينَ ، فَإِنْ شِئْتَ فَرَضْنَا لَكَ ، وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْنَاكَ قَهْرَمَانًا لَنَا فَمَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ أَتَيْتَن
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Ваки‘, от аль-Мас‘уди, от Абу Авна, который сказал: „Принял ислам дехкан из числа жителей Эйн ат-Тамра, и Али (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Что касается джизьи с твоей головы, то мы снимаем ее, а что касается твоей земли, то она принадлежит мусу
- Хадис 18502Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мусульманине, выдающем язычникам уязвимые места мусульманأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، ( أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ) أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا ، وَالزُّبَيْرَ ، وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ : انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ . فَخَرَجْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا ، فَإِذَا نَحْنُ بِظَعِينَةٍ ، فَقُلْنَا : أَخْرِجِي الْكِتَابَ ، ف
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-‘Алави (да помилует его Аллах), передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Абдуллах ибн Хашим ибн Хайян ат-Туси, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад ибн
- Хадис 18503Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мусульманине, выдающем язычникам уязвимые места мусульман( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، وَحَيَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ السُّلَمِيِّ أَنَّهُمَا كَانَا يَتَنَازَعَانِ فِي عَلِيٍّ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَكَانَ حَيَّانُ يُحِبُّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحِبُّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ - يَعْنِي عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَتَبَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى مَكَّةَ أَنَّ مُحَمَّدًا يُرِيدُ أَنْ يَغْزُوَكُمْ بِأَصْحَابِهِ فَخُذُوا حِذْرَكُمْ ، وَدَفَعَ كِتَابَهُ إِلَى امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا سَارَةُ ، فَجَعَلَتْهُ فِي إِزَارِهَا أَوْ فِي ذُؤَابَةٍ مِنْ ذَوَائِبِهَا ، فَانْطَلَقَتْ ، فَأَطْلَعَ اللهُ رَسُولَ الل
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хушайм от Хусайна от Са‘да ибн ‘Убайды от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями и Хайяна ибн ‘Атыйи ас-Сулями о том, что они спорили об ‘Али и ‘Усмане (да будет дово
- Хадис 18584Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве того, кто выпустил стрелу на пути Всемогущего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ أَبَوَيْهِ إِلَّا لِسَعْدٍ فَإِنَّهُ قَالَ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Абу аль-Касым Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Хафс ибн Умар, передал нам Кабиса, (а также передал через другой путь — [ха]) сообщил нам Сулейман, передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Са
- Хадис 18722Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что огнепоклонники (магусы) — люди Писания, и с них берется подушная подать (джизья)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :قَالَ فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيُّ : عَلَامَ تُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِنَ الْمَجُوسِ وَلَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ الْمُسْتَوْرِدُ ، فَأَخَذَ بِلَبَبِهِ فَقَالَ : يَا عَدُوَّ اللهِ ، تَطْعَنُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَعَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби’ ибн Сулайман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от Абу Са‘да Саида ибн аль-Марзубана, от Насра ибн ‘Асима, который сказал: Фарва ибн Науфаль аль-Ашджа‘и спросил: «На каком основании
- Хадис 18776Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об установлении условия для них о том, что они не будут упоминать Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم иначе как подобающим образомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقَعُ فِيهِ ؛ فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ ، فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَمَهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Усман бин Абу Шейба и Абдуллах бин аль-Джаррах от Джарира, от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Али (да будет доволен им Аллах), что некая иудейка оскорбляла Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и по
- Хадис 18804Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете проявлять жесткость при сборе подушной подати (джизьи)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ قَالَ :اسْتَعْمَلَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى بُزْرُجِ سَابُورَ فَقَالَ : لَا تَضْرِبَنَّ رَجُلًا سَوْطًا فِي جِبَايَةِ دِرْهَمٍ ، وَلَا تَبِيعَنَّ لَهُمْ رِزْقًا ، وَلَا كِسْوَةَ شِتَاءٍ ، وَلَا صَيْفٍ ، وَلَا دَابَّةً يَعْتَمِلُونَ عَلَيْهَا ، وَلَا تُقِمْ رَجُلًا قَائِمً
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Джа‘фар аль-Ахмар, передал нам ‘Абдуль-Малик бин ‘Умайр, сообщил мне человек из племени сакиф, который сказал: ‘Али бин Абу Талиб (да б
- Хадис 18811Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ни один многобожник не приближается к Заповедной мечети, которая вся является харамом( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرٌ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أُرْسِلْتُ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِأَرْبَعٍ : لَا يَطُوفَنَّ بِالْكَعْبَةِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам аль-Хасан бин Муса, передал нам Абу Хайсама Зухайр, передал нам Абу Исхак, от Зайда бин Юсы‘а, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я был отправлен к жит
- Хадис 18812Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что ни один многобожник не приближается к Заповедной мечети, которая вся является харамом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ :سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ . فَذَكَرَهُنَّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ ، وَمُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا فِي الْحَجِّ . وَزَادَ : وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ ، فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ
(И сообщил нам) Абу Наср, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Зайда бин Юсы‘а, который сказал: Мы спросили ‘Али (да будет доволен им Аллах): «С чем именно ты был отправлен?» Он ответил: «С
- Хадис 18859Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о подарках многобожников правителю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَهْدَى كِسْرَى إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبِلَ مِنْهُ ، وَأَهْدَى قَيْصَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبِلَ مِنْهُ ، وَأَهْدَتْ لَهُ الْمُلُوكُ فَقَبِلَ مِنْهُمْ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Исраиль, от Сувайра бин Абу Фахиты, от его отца, от ‘Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказа
- Хадис 18866Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о заколотых животных христиан из племени Бану Таглибأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [١]، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ السَّهْمِيُّ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ فَقَالَ : لَا تَأْكُلُوهُ ، فَإِنَّهُمْ لَمْ يَتَعَلَّقُوا مِنْ دِينِهِمْ بِشَيْءٍ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-Хасан Мухаммад бин Йа‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар ас-Сахми, передал нам Хишам, от Мухаммада, то есть ибн Сирина, от ‘Абиды, который сказал: Я спросил ‘Али, да будет доволен им Аллах, о заколотых животных хрис
- Хадис 18867Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о заколотых животных христиан из племени Бану Таглибأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لَأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ ، وَلَأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ ؛ فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَهُمْ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мехран аль-Асбахани, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Ибрахима бин аль-Мухаджира аль-Баджали, от Зияда бин Худайра аль-Асади, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если я ос
- Хадис 18895Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении давать выкуп (фидию) и тому подобное в случае крайней необходимостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ السَّقَّاءِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي قَالَا : أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :قُلْتُ لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هَلْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْوَحْيِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا . وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - رَجُلًا ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ . قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн ас-Сакка и Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, которые сказали: сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Амр ибн Марзук, передал нам Зухайр от Мутаррифа, от Амира, от Абу Джухайфы, который сказал: «Я спросил
- Хадис 18905Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из рабов жителей войны, кто пришел, будучи мусульманиномأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ قَانِعٍ قَاضِي الْحَرَمَيْنِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :خَرَجَ عَبْدَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ الصُّلْحِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَوَالِيهِمْ قَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، وَاللهِ مَا خَرَجُوا إِلَيْكَ رَغْبَةً فِي دِينِكَ ، وَإِنَّمَا خَرَجُوا هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ . فَقَالَ نَاسٌ : صَدَقُوا يَا رَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Абдуллах бин Каник, судья Харамейна в Багдаде, сообщил нам Абу Шуайб Абдуллах бин аль-Хасан аль-Харрани, передал нам Абдуль-Азиз бин Йахья аль-Харрани, передал нам Мухаммад бин Саляма аль-Харрани, от Мухаммада бин Исхака, от Абана бин Салиха, от Ма