(И сообщил нам) Абу Абдуллах ас-Суси, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Абу аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, (сообщил нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдуллах бин Амир, (передал мне) Нафи, что Ибн Умар слегка протирал свои щеки и запускал па
Хадисы передатчика
- Хадис 252Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о растирании щекوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ [١]، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهُ ، وَيَشْبِكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا وَيَتْرُكُ هَكَذَا قَالَ
- Хадис 262Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о шевелении кольца на пальце при мытье рукأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ التَّمِيمِيُّ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Али бин Хушейш ат-Тамими аль-Мукри в Куфе, (сообщил нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Наср ат-Таммар, передал нам Яхья бин Абдул-Хамид аль-Химмани, передал нам Ваки‘ и Язид бин Зурей‘, от а
- Хадис 279Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о проливании воды на затылок( وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ ، مَسَحَ قَفَاهُ مَعَ رَأْسِهِ
(И сообщил нам) Абдульвахид, сообщил нам Абу аль-Касым бин Амр, передал нам Абу Хусайн, передал нам Яхья, передал нам Абу Исраиль от Фудайля бин Амра от Муджахида от Ибн Умара, что он, когда протирал голову, протирал и затылок вместе с головой.
- Хадис 285Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалмаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ رَفَعَ الْقَلَنْسُوَةَ ، وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Исмаил, передал нам Саид бин Яхья аль-Умави, передал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид аль-Ансари от Нафи‘а от Ибн Умара, что он, когда протирал голову, приподнимал ша
- Хадис 310Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обтирании ушей новой водойأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُعِيدُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: (а) нам сообщил Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам: (а) нам сообщил Ибн Вахб: (а) нам сообщили Абдуллах бин Умар бин Хафс бин Асым бин Умар бин аль-Хаттаб и Малик бин Анас от Нафи, что Абдуллах бин Умар обычно
- Хадис 311Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании ушей новой водой( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَأْخُذُ الْمَاءَ بِإِصْبَعَيْهِ لِأُذُنَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами: (а) нам сообщил мой дед Абу Амр бин Нуджайд: (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи: (передал нам) Яхья бин Букайр, сказавший: — Передал нам Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар, когда совершал омовение, набирал воду двумя пальцами для своих ушей.
- Хадис 379Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве повторения омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ بِحَرَّانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّائِغُ بِالرَّيِّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَلُوسَا بِأَسَدَآبَادَ هَمْدَانَ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْجَرَّاحِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، قَالَ : نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ إِلَّا بِهِ " . ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُضَاعَفُ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ " . ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба аль-Хусайн бин Аби Маашар ас-Сулями в Харране. (Переход к другому иснаду): И сообщили нам Абу Сад Яхья бин Ахмад бин Али ас-Саиг в Рее и Абу Ахмад бин Алуса в Асадабаде Хамдана (они оба сказали): пер
- Хадис 380Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве повторения омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي سُوَيْدٍ الذَّرَّاعُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ النُّعْمَانِ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا سَلَّامٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :دَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً ، فَقَالَ : " هَذَا وُضُوءٌ لَا يَقْبَلُ اللهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ " . ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ " . ثُمَّ د
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий, передал нам Ибн Аби Сувейд аз-Зарра, и Мухаммад бин Абдус-Салам бин ан-Ну`ман, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Саллям ат-Тавиль от Зайда аль-Амми от Муавии бин Курры от Абдуллаха бин У
- Хадис 398Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раздельном совершении малого омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ الْمِهْرَجَانِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ فِي السُّوقِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ بَعْدَ مَا جَفَّ وُضُوءُهُ ، وَصَلَّى
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Хасан аль-Михраджани аль-Факих, (передал нам) Абу Сахль Бишр бин Ахмад бин Бишр, (передал нам) Давуд бин аль-Хусейн аль-Бейхаки, (передал нам) Кутайба бин Саид, (передал нам) Малик бин Анас от Нафи‘, что Ибн Умар совершил омовение на рынке: он вымыл кисти рук
- Хадис 412Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ ثَوَابٍ - ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرًا
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, сообщил нам Саид ибн Мухаммад — то есть ибн Саваб, передал нам Абу Асым, передал нам Ибн Джурайдж от Сулаймана ибн Мусы, который сказал: Я слышал, как Салим передавал со слов своего
- Хадис 421Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعУпоминание хадиса, переданного о запрете женщине в период менструации читать Коран( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусайн бну Умар бну Бурхан и Мухаммад бну аль-Хасан бну аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде (сказали): передал нам Абу ‘Али Исма‘ил бну Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бну ‘Арафа, передал нам Исма‘ил бну ‘Айяш, от Мусы бну ‘Укбы, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, от Посла
- Хадис 427Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о чтении Корана после малого осквернения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولَانَ :إِنَّا لَنَقْرَأُ الْجُزْءَ مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ الْحَدَثِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр (сказали): передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бну Якуб, передал нам ар-Раби‘, передал нам Айюб бну Сувейд, сказавший: передал мне Суфьян, от Сулеймана бну Аби аль-Джахма, от Са‘ида бну Джубайра, сказавшего: ибн ‘Умар и ибн ‘Аббас бывал
- Хадис 430Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желательности чистоты (вуду) для поминания Аллаха и чтения Коранаأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا يَسْجُدُ الرَّجُلُ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ ، وَلَا يَقْرَأُ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ ، وَلَا يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид Шарик бну ‘Абдуль-Малик бну аль-Хасан аль-Михраджани, передал нам Абу Сахль Бишр бну Ахмад, передал нам Дауд бну аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Кутайба бну Са‘ид, передал нам аль-Лайс, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, что он сказал: «Не совершает земной поклон человек иначе как
- Хадис 439Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى لَبِنَتَيْنِ ، مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ الْ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади (сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Яхья ибн Са‘ида от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана от его дяди Васи‘а ибн
- Хадис 440Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :440 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِك
440 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, сообщил нам Абдуллах — то есть аль-Ка‘наби — от Малика, после чего упомянул это с его иснадом в подобном ключе. И привел это аль-Бухари в «Сахихе» от Абдуллаха ибн Юсуфа от Малика: «Поистине
- Хадис 441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :لَقَدْ رَقِيتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ لِحَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам путем диктовки Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах от Язида ибн Харуна, сообщил нам Яхья, что Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан сообщил ему, что его дядя Васи‘ ибн Хаббан сообщил ему, сказав: Абдуллах иб
- Хадис 442Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ ف
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Баккар ибн Кутайба аль-Кади в Египте, передал нам Сафван ибн ‘Иса от аль-Хасана ибн Заквана от Марвана аль-Асфара, который сказал: «Я видел Ибн Умара, который опустил на колени свою верблюдицу, повернув е
- Хадис 443Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :443 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إ
443 — (Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, передал нам Сафван ибн ‘Иса, — после чего упомянул это в подобном виде: «Я видел Ибн Умара, который опустил на колени свою верблюдицу лицом к кибле, а затем сел
- Хадис 462Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как обнажаются при справлении нуждыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً ، لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ ، حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари: Абу Бакр бин Даса передал нам: Абу Дауд передал нам: Зухайр бин Харб передал нам: Ваки‘ передал нам от аль-А‘маша, от некоего человека, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него возникала нужда [в справлении естественной нужды], н
- Хадис 464Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как обнажаются при справлении нужды( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا [N:12516]عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْمِصِّيصِيُّ - شَيْخٌ جَلِيلٌ - ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ ، تَنَحَّى وَلَا يَرْفَعُ ثِيَابَهُ ، حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Абдуллах аль-Хусрауджерди: Абу Бакр аль-Исма‘или передал нам: Абдуллах бин Мухаммад бин Муслим передал нам по оригиналу своей книги: Ахмад бин Мухаммад бин Абу Раджа аль-Мыссысы — почтенный шейх — передал нам: Ваки‘ передал нам: аль-А‘маш передал нам от Касима бин