«Ибн Умар приказывал своим слугам, когда они писали ему, начинать с самих себя, а иначе я не отвечу вам».
Хадисы передатчика
- Хадис 20992Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ إِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَبْدَءُوا بِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِلَّا لَمْ أَرُدَّ إِلَيْكُمْ جَوَابًا
- Хадис 21006Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах в пути (в путешествии)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ : " سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ صَاحِبْنَا فَأَفْضِلْ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَائِذٌ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Язида ибн Аби Зияда, от Муджахида, который сказал: «Я сопровождал Ибн Умара, и когда всходила заря, он повышал голос и говорил: "Слышал слышавший хвалу Аллаху и Его милости, и прекрасному испытанию Им нас! О Аллах, будь нашим спутником и ок
- Хадис 21011Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подобии верующего, который не читает Коранأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ عَنْ يَعْفُرَ بْنِ رُوذِيٍّ قَالَ :سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَيْلَكُمْ لَا تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُنَ
«Я слышал, как Убайд ибн Умайр рассказывал назидания и говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример лицемера подобен овце, лежащей между двумя стадами"». На э
- Хадис 21091Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной молитве и состязаниях в стрельбе (нидаль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :يَضْرِبُ وَلَدَهُ عَلَى الْحَقِّ
«Он бьет своего ребенка за истину».
- Хадис 21092Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной молитве и состязаниях в стрельбе (нидаль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . يُضْرَبُ وَلَدُهُ عَلَى الْحَقِّ
«Бьют его ребенка за истину».
- Хадис 21093Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о востоке и творенияхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : هَاهُنَا أَرْضُ الْفِتَنِ " - وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ - وَحَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ - أَوْ قَالَ : قَرْنُ الشَّمْسِ -
«Вот здесь — земля смут!» — и указал на восток — «…и откуда появляется рог шайтана» (или же он сказал: «…рог солнца»).
- Хадис 21100Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто бранится друг с другом, и милостыне (садака)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :أَقْرَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ صَدَقَتَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " حَسَنٌ إِنْ كَانَ طَيِّبًا ، وَإِنْ كَانَ خَبِيثًا فَإِنَّ الْخَبِيثَ لَا يَكُونُ إِلَّا خَبِيثًا
«Это прекрасно, если оно благополучно (дозволено); а если оно скверное (запретное), то скверное не бывает иным кроме как скверным».
- Хадис 75Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلِيلٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ بِالرَّمْلَةِ ، قَالَ : حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيُّ وَأَنَا حَاضِرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ادْفِنُوا الْأَظْفَارَ وَالشَّعَرَ وَالدَّمَ ؛ فَإِنَّهَا مَيْتَةٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин Халиль аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан аль-Бахили в Рамле, который сказал: передал Ахмад бин Са‘ид аль-Багдади, а я присутствовал при этом, передал нам Абдуллах бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Абу Раввад, который сказ
- Хадис 94Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَرَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍأَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يَدَّهِنَ فِي مَدْهَنٍ مِنْ عِظَامِ الْفِيلِ لِأَنَّهُ مَيْتَةٌ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, который сказал: И передал Абдуллах бин Динар, что он слышал, как Ибн Умар не одобрял умащение благовониями из сосуда, сделанного из слоновой кости, потому что эт
- Хадис 95Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищуأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُدَّهَنَ فِي عَظْمِ فِيلٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Муаммал бин аль-Хасан, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани от аш-Шафии, передал нам Ибрахим бин Мухаммад от Абдуллаха бин Динара от Ибн Умара: что он не одобрял умащение благовониями из сосуда из кости с
- Хадис 107Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете посуды, украшенной серебромأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، وَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ [٢]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ، أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусайн бин аль-Хусайн бин Абу Айюб ат-Туси, и сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Исхак аль-Баззаз в Багдаде, и сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих в Мекке, (которые) сказали: передал нам Абу Яхья бин Абу Майсара, передал
- Хадис 108Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете посуды, украшенной серебромأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ فِيهِ حَلْقَةُ فِضَّةٍ ، وَلَا ضَبَّةُ فِضَّةٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что он обычно не пил из кубка, на котором было серебряное ко
- Хадис 109Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете посуды, украшенной серебромوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أُتِيَ بِقَدَحٍ مُفَضَّضٍ لِيَشْرَبَ مِنْهُ ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مُنْذُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَمْ يَشْرَبْ فِي الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль, сообщил нам Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Сулейман бин Шуайб аль-Кайсани, передал нам Али бин Мабад, передал нам Муса бин Айюн от Хусайфа, от Нафи, от Ибн Умара: [Дополнительный текст]: что ему принесли кубок, отделанный серебром, чтобы он
- Хадис 172Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче сивака тому, кто старше( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَرَانِي أَتَسَوَّكُ فَجَاءَنِي رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا ، فَقِيلَ لِي كَبِّرْ . فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии в Багдаде, сообщил нам Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан Сахр бин Джувайрия, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Мне приснилось, будто
- Хадис 173Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче сивака тому, кто старшеأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَسْتَنُّ ، فَأَعْطَاهُ أَكْبَرَ الْقَوْمِ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак), сообщил нам Усама бин Зайд, сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар сказал: «Я видел Посланника Аллаха —
- Хадис 187Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности очищения для молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَقْبَلُ اللهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ، وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири, передал нам Хусайн бин Али аль-Джу‘фи, от Заида, от Симака бин Харба, от Мус‘аба бин Са‘да, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да б
- Хадис 199Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о произнесении имени Аллаха при совершении омовения( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَوَضَّأَ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِجَسَدِهِ ، وَمَنْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِأَعْضَائِهِ
(Сообщил нам его) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Хишам бин Бахрам, передал нам Абдуллах бин Хаким Абу Бакр, от Асима бин Мухаммада, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 209Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о троекратном омовении рук( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، أَوْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا ؟ فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَن
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Хариси аль-Факих, (а он): Нам Али ибн Умар аль-Хафиз, (а он): Нам Абу Бакр ан-Найсабури, (а он): Нам Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, (а он): Нам мой дядя, (а он): Нам Ибн Лахиъа и Джабир ибн Исмаил аль-Хадрами, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абд
- Хадис 249Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о растирании щекأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ دُحَيْمٍ وَجَمَاعَةٌ ( قَالُوا ) : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (сообщил нам) Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, (передали нам) Ибн Духайм и группа (сказавших): (передал нам) Хишам бин Аммар, (передал нам) Ибн Аби аль-Ашрин, (передал нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, от Ибн Ум
- Хадис 251Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о растирании щекوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَعْرُكُ عَارِضَيْهِ وَيَشْبِكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا وَيَتْرُكُ أَحْيَانًا
И с этим же иснадом он сказал: «(Сообщил нам) Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, что Ибн Умар во время омовения слегка протирал щеки и запускал пальцы в бороду иногда, а иногда оставлял это».