Малик передал от Абдуллаха бин Аби Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, что он слышал, как Урва аз-Зубайр говорил: «Я зашел к Марвану бин аль-Хакаму, и мы стали обсуждать, от чего совершается омовение. Марван сказал: «И от прикосновения к половому органу совершается омовение». Урва сказал: «Я нич
Хадисы передатчика
- Хадис 81Муватта МаликمرفوعОмовение после прикосновения к срамному местуمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ ، قَالَ عُرْوَةُ : مَا عَلِمْتُ بِهَذَا ، فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الل
- Хадис 118Муватта МаликموقوفОчищение женщины после менструацииمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، عَنِ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهَاأَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ ، فَكَانَتْ تَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِنَّ ، وَتَقُولُ : مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا
Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра, от его тети, от дочери Зайда бина Сабита о том, что до нее дошло, будто некоторые женщины среди ночи призывали светильники (зажигали лампы), чтобы разглядеть очищение, и она осуждала это в них, говоря: «Женщины не поступали так».
- Хадис 208Муватта МаликمرفوعВзгляд в молитве на то, что отвлекает от нееمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطِهِ ، فَطَارَ دُبْسِيٌّ ، فَطَفِقَ يَتَرَدَّدُ يَلْتَمِسُ مَخْرَجًا ، فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ فَجَعَلَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ سَاعَةً ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى صَلَاتِهِ ، فَإِذَا هُوَ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى؟ فَقَالَ : لَقَدْ أَصَابَتْنِي فِي مَالِي
Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра, что Абу Тальха аль-Ансари совершал молитву в своем саду, как вдруг взлетела горлица и стала метаться, ища выход. Ему это понравилось, и он какое-то время провожал ее взглядом, а затем вернулся к своей молитве и обнаружил, что не знает, сколько он совершил! Он сказал
- Хадис 209Муватта МаликموقوفВзгляд в молитве на то, что отвлекает от нееمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ بِالْقُفِّ : وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ الْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ الثَّمَرِ ، وَالنَّخْلُ قَدْ ذُلِّلَتْ فَهِيَ مُطَوَّقَةٌ بِثَمَرِهَا ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا فَأَعْجَبَهُ مَا رَأَى مِنْ ثَمَرِهَا ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى صَلَاتِهِ فَإِذَا هُوَ لَا
Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра, что один человек из ансаров совершал молитву в своем саду в Аль-Куффе — это долина из долин Медины — в пору созревания плодов, когда финиковые пальмы были склонены так, что их окружали гроздья плодов. Он посмотрел на них, и ему понравилось то, что он увидел из их пл
- Хадис 229Муватта МаликموقوفВнешний вид, перешагивание через ряды и обращение к имаму в пятничный деньمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَأَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمْ بِظَهْرِ الْحَرَّةِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ ، حَتَّى إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Малик от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Хазима, от того, кто передал ему, от Абу Хурайры, что он бывало говорил: «Поистине, если кто-либо из вас помолится на задворках аль-Харры, это лучше для него, чем сидеть до тех пор, пока имам не встанет произносить проповедь, а он придет и станет переступать чере
- Хадис 239Муватта МаликمقطوعО ночных молитвах в Рамаданمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :كُنَّا نَنْصَرِفُ فِي رَمَضَانَ فَنَسْتَعْجِلُ الْخَدَمَ بِالطَّعَامِ مَخَافَةَ الْفَجْرِ
Малик от Абдуллаха бин Абу Бакра, что он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мы расходились в Рамадан и торопили слуг с едой из страха перед рассветом»».
- Хадис 250Муватта МаликمرفوعМолитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, при совершении витрمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ :لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُ
Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, о том, что Абдуллах ибн Кайс ибн Махрама сообщил ему со слов Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Я непременно буду наблюдать за молитвой Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Он сказал: «Я прилег у его порога или у его
- Хадис 364Муватта МаликمرفوعГлава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ قَالُوا :يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Малик от ‘Абдуллаха бин Абу Бакра бин Хазма, от его отца, от ‘Амру бин Сулейма аз-Зураки, что он сказал: «Абу Хумайд ас-Са‘иди сообщил мне, что они спросили: "О Посланник Аллаха, как нам призывать благословения на тебя?" Он ответил: "Говорите: "О Аллах, благослови Мухаммада, егочепу и его потомство,
- Хадис 412Муватта МаликمرفوعО порядке совершения молитвы о ниспослании дождя (истиска)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Малик передал от Абдуллаха бин Абу Бакра бин Амра бин Хазма, что он слышал, как Аббад бин Тамим говорил: «Я слышал, как Абдуллах бин Зайд аль-Мазини говорил: „Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вышел к месту молитвы, попросил о дожде (совершил истиска) и перевернул свою накид
- Хадис 427Муватта МаликمرفوعО мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْمَازِنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Аббада ибн Тамима, от Абдуллаха ибн Зайда аль-Мазини, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что между моим домом и моей минбарой — это сад из садов Рая».
- Хадис 430Муватта МаликمرفوعГлава о повелении совершать омовение тому, кто прикасался к Корануأَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакр ибн Хацма, что в послании, которое написал Посланник Аллаха Амру ибн Хацму, было сказано: «Пусть не прикасается к Корану никто, кроме очистившегося».
- Хадис 480Муватта МаликموقوفОмовение покойного (гусль аль-маййит)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ امْرَأَةَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ غَسَّلَتْ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ حِينَ تُوُفِّيَ ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَسَأَلَتْ مَنْ حَضَرَهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَتْ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، وَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ شَدِيدُ الْبَرْدِ فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ غُسْلٍ؟ فَقَالُوا : لَا
Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, что Асма бинт Умейс, жена Абу Бакра ас-Сиддика, омыла Абу Бакра ас-Сиддика после его смерти, а затем вышла и спросила присутствовавших среди мухаджиров: «Поистине, я соблюдаю пост, а день этот очень холодный. Есть ли на мне необходимость совершать полное омовение (г
- Хадис 510Муватта МаликمرفوعЗапрет причитать над умершимمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ : وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَغْفِرُ اللهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ ، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ ، إِ
Малик передал со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от ‘Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему, что слышала, как Аиша, Мать правоверных, сказала, когда ей упомянули, что Абдуллах ибн Умар говорит: «Покойный подвергается мучениям из-за плача живых». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Аб
- Хадис 565Муватта МаликمقطوعО закяте с невольников, лошадей и медаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى : أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنَ الْعَسَلِ وَلَا مِنَ الْخَيْلِ صَدَقَةً .
Малик передал от Абдуллы ибн Абу Бакра ибн Хазма, что он сказал: «Пришло письмо от Умара ибн Абдуль-Азиза моему отцу, когда он был в Мине: “Не взимать садаку ни с меда, ни с лошадей”».
- Хадис 675Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно благовоний при хаджеمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَخَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، بَعْدَ أَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ وَحَلَقَ رَأْسَهُ ، وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ عَنِ الطِّيبِ ، فَنَهَاهُ سَالِمٌ وَأَرْخَصَ لَهُ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, Абдуллаха ибн Абу Бакра и Раби‘и ибн Абу Абдуррахмана, что аль-Валид ибн Абдуль-Малик спросил Салима ибн Абдуллаха и Хариджу ибн Зайда ибн Сабита после того, как бросил камешки в джамру и побрил голову, но до того, как совершил таваф (ифада), о применении благовоний
- Хадис 685Муватта МаликمرفوعВозвышение голоса при произнесении хаджа-ихиляляمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي ، أَوْ مَنْ مَعِي ، أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ أَوْ بِالْإِهْلَالِ
Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от ‘Абду-ль-Малика ибн Абу Бакра ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Халлада ибн ас-Саиба аль-Ансари, а тот — от своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ко мне пришел Джибриль и повелел мне приказать моим спо
- Хадис 702Муватта МаликمرفوعДействия с жертвенными животными (каляд), которые не делают обязательным вступление в ихрамمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ ، حَتَّى يَنْحَرَ الْهَدْيَ ، وَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ ، فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَم
Малик передал со слов Абдуллы ибн Абу Бакра ибн Хазма, со слов Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему: Зияд ибн Абу Суфьян написал Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Абдулла ибн Аббас сказал: "Тот, кто отправил жертвенное животное (хадь), для того становится запретным
- Хадис 732Муватта МаликموقوفДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِالْعَرْجِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِلَحْمِ صَيْدٍ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا ، فَقَالُوا : أَوَلَا تَأْكُلُ أَنْتَ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنَّمَا صِيدَ مِنْ أَجْل
Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, что он сказал: «Я видел ‘Усмана ибн ‘Аффана в аль-‘Ардже, когда он был в состоянии ихрама в жаркий день. Он закрыл лицо пурпурной накидкой. Затем ему принесли мясо дичи, и он сказал своим спутникам: “Ешьте”. Они спросили
- Хадис 785Муватта МаликمرفوعЧто разрешено из жертвенных животных для хаджа (хади)مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى جَمَلًا ، كَانَ لِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ . ،
Малик передал от Нафи‘а, со слов Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву верблюда, который принадлежал Абу Джахлю ибн Хишаму, во время хаджа или умры.
- Хадис 812Муватта МаликمقطوعТо, что доступно из жертвенных животныхمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ؛ أَنَّ مَوْلَاةً لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُقَالُ لَهَا رُقَيَّةُ؛ أَخْبَرَتْهُ :أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى مَكَّةَ ، قَالَتْ : فَدَخَلَتْ عَمْرَةُ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، وَأَنَا مَعَهَا ، فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ دَخَلَتْ صُفَّةَ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَتْ : أَمَعَكِ مِقَصَّانِ؟ فَقُلْتُ : لَا ، قَ
Малик передал со слов Абдуллаха ибн Аби Бакра, что вольноотпущенница ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман по имени Рукайя сообщила ему, что она отправилась вместе с ‘Амрой бинт ‘Абд ар-Рахман в Мекку. Она сказала: «‘Амра вошла в Мекку в день ат-Тарвия, и я была с ней. Она совершила таваф вокруг Дома и между Са