«Полощите рот после употребления молока, ибо в нём есть жир».
Хадисы передатчика
- Хадис 633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَمَضْمَضُوا مِنَ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
- Хадис 1001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ :كَانَتْ عَائِشَةُ تَنْهَى النِّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ إِلَى أَنْفُسِهِنَّ فِي الْمَحِيضِ لَيْلًا ، وَتَقُولُ : إِنَّهُ قَدْ تَكُونُ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ
«‘Аиша запрещала женщинам осматривать себя во время менструации ночью и говорила: «Ведь могут быть желтые или мутные выделения».
- Хадис 1014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، عَنِ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُبَلَغَهَا أَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ ، فَكَانَتْ تَعِيبُ عَلَيْهِنَّ وَتَقُولُ : مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا !
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Малика ибн Анаса, от ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра, от его тети, со слов дочери Зейда ибн Сабита, что до нее дошло, будто женщины зажигали светильники глубокой ночью, чтобы посмотреть на [признаки] очищения. Она порицала их за это и говорила: "Женщины не поступали так прежде!
- Хадис 1737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал прикосновение к половому органу нарушающим малое омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ :ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ ، قَالَ : فَإِنَّ بُسْرَةَ ابْنَةَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِيهِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولًا ، فَذَكَرَ أَنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра: «Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр рассказывал моему отцу: "Марван завел со мной разговор о прикосновении к половому органу, и я сказал: 'Это не требует омовения'. Он ответил: 'Но ведь Бусра бинт Сафван передает об этом хадис'. Он послал к ней гонц
- Хадис 5244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧитают ли что-либо во время проповеди в пятничный деньحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أُمِّ هَاشِمٍ ابْنَةِ جَارِيَةٍ - أَوْ حَارِثَةَ - قَالَتْ :مَا أَخَذْتُ ﴿ق ﴾﴿وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ إِذَا خَطَبَهُمْ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Абдуллаха ибн Аби Бакра, от Яхьи ибн Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Са’да ибн Зурары, от Умм Хашим бинт Джария (или Хариса), которая сказала: "Я выучила суру "Каф. Клянусь Кораном славным" только из уст Посланника Ал
- Хадис 7373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сокрытии рта во время молитвыحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُخَمَّرَ الْفَمُ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа: сообщил мне Абу Бакр от того, кто передал ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил закрывать рот во время молитвы.
- Хадис 9203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Нет поста у того, кто не намеревался с ночи»حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُوَرِّضْهُ بِاللَّيْلِ
«Мне рассказал Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Амр ибн Хазм, от Салима, от Ибн Умара, от Хафсы, которая сказала: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет поста у того, кто не вознамерился поститься с ночи""»
- Хадис 9734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что дозволено делать уединившемуся в мечети (и’тикаф)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَاكَانَتْ تَمُرُّ بِالْمَرِيضِ مِنْ أَهْلِهَا وَهِيَ مُعْتَكِفَةٌ ، فَلَا تَعْرِضُ لَهُ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от ‘Амры, от ‘Аиши: она проходила мимо больного из числа своих родственников, находясь в и‘тикафе, но не останавливалась у него.
- Хадис 9943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْمَعَادِنِ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةٌ
Ваки’ передал со слов Суфьяна, от Абдуллаха ибн Абу Бакра: «Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «С месторождений [драгоценных металлов] с каждых двухсот — пять».
- Хадис 10285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ :كُنَّا أَيْتَامًا فِي حِجْرِ عَائِشَةَ وَكَانَ لَنَا حُلِيٌّ ، فَكَانَتْ لَا تُزَكِّيهِ
Ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Умары, от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от ‘Амры, которая сказала: «Мы были сиротами на попечении ‘Аиши, и у нас были украшения, но она не выплачивала с них закят».
- Хадис 11177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، يُدْرَجُ فِيهَا إِدْرَاجًا
Передал нам ‘Абдульа‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, что он завещал завернуть его в три одежды, обернув ими.
- Хадис 11825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мольбе за умершего после того, как он похоронен и могила выровненаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا سُوِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ قَبْرُهُ ، قَامَ عَلَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ رُدَّ إِلَيْكَ فَارْأَفْ بِهِ وَارْحَمْهُ ، اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبِهِ ، وَافْتَحْ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لِرُوحِهِ ، وَتَقَبَّلْهُ مِنْكَ بِقَبُولٍ حَسَنٍ ، اللَّهُمَّ إِنْ ك
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от ‘Абдуллы ибн Абу Бакра, который сказал: «Когда Анас ибн Малик заканчивал выравнивать могилу покойного, он вставал над ней и говорил: "О Аллах, Твой раб вернулся к Тебе, так будь же милостив к нему и помилуй его. О Аллах, отдали землю от его бока, открой врата небес
- Хадис 11866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил делать могилу высокойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ قَبْرَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ مُرْتَفِعًا
«Я видел могилу ‘Усмана ибн Маз‘уна приподнятой».
- Хадис 14306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пастухах: как они бросают [стрелы или камни]حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха ибн ‘Ади, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать камешки (в Джамарат) через день (один день бросать, один день пропускать).
- Хадис 14452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الْفُرَافِصَةِ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ مُغَطًّى وَجْهُهُ بِثَوْبِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Я видел ‘Усмана, чье лицо было закрыто одеждой, когда он был в ихраме».
- Хадис 15281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто возвышал голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ
Передал нам Ибн 'Уйейна от 'Абдуллаха ибн Абу Бакра, а тот от 'Абдульмалика ибн Абу Бакра, а тот от Халлада ибн ас-Са'иба, а тот от своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ко мне пришел Джибриль и повелел мне приказать моим сподвижникам возвышать свои гол
- Хадис 15499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал, что дни ташрика — это дни еды и питьяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَسَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
«Это дни еды и питья».
- Хадис 19989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда отпускает свою охотничью собакуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ أَبَاهُ كَانَ إِذَا أَرْسَلَ كِلَابَهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ اهْدِ صُدُورَهَا
«О Аллах, направь их сердца».
- Хадис 21613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّهُ بَاعَ ثَمَرَتَهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ أَوْ بِثَلَاثَةٍ ، وَاسْتَثْنَى مِنْهَا سَبْعَمِائَةٍ
«Он продал свои плоды за четыре тысячи дирхемов или за три, и сделал из них исключение в семьсот».
- Хадис 24715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношении акика: кто считал его обязательнымحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :عَقَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَسَنِ بِشَاةٍ فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ ، احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعَرِهِ ، فَوَزَنُوهُ فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمًا أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ
Передал нам Абдуль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Мухаммада ибн Али ибн Хусейна, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘акыку за Хасана, принеся в жертву овцу, и сказал: «О Фатима, побрей его голову и раздай в качес