Сообщил нам Абу-ль-Хасан Маймун ибн Исхак аль-Хашими в Багдаде, [ему] передал Ахмад ибн Абду-ль-Джаббар аль-Утариди, [ему] передал Абу Муавия, [ему] передал аль-Амаш со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Зазана, со слов аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да бл
Хадисы передатчика
- Хадис 413Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении оказывать уважение ученому человекуأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، وَلَمَّا يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرَ
- Хадис 419Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБлижний мир подобен проточной воде: чистую ее выпили, а мутная осталасьأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ : وَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :سَأَلَنِي الْيَوْمَ رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَهُ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا مُؤَدَّبًا نَشِيطًا حَرِيصًا عَلَى الْجِهَادِ ، يَقُولُ : يَعْزِمُ عَلَيْنَا أُمَرَاؤُنَا أَشْيَاءَ لَا نُحْصِيهَا ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : " وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ إِلَّا أَنَّا كُنَّا نَكُونُ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Укба аш-Шайбани в Куфе, Ибрахим ибн Исхак аз-Зухри, Джафар ибн Аун, сообщил нам аль-Амаш; и передали нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, Муса ибн Исхак аль-Ансари, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, его отец, аль-Амаш; и передали нам Абу Закария Яхья ибн Мух
- Хадис 446Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПостоянно пребывает в омовении только верующийحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
«Нам передал Шуба». И сооб
- Хадис 447Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПостоянно пребывает в омовении только верующийالشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو [١]، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Аш-Шайбани в Куфе, ему передал Ибрахим ибн Исхак аль-Кади аз-Зухри, ему передал Мухаммад ибн Убайд, ему передал аль-Амаш. И сообщил нам Абу Бакр ибн Балавайх, ему передал Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, ему передал Муавия ибн Амр, ему передал Заида от аль-Амаша, от Салима ибн Абу аль-Джада, от Сауба
- Хадис 449Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПостоянно пребывает в омовении только верующийحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَسَارٍ الْحَنَّاطُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَنْ يُوَاظِبَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, (ему) сообщил аль-Хусейн ибн Ясар аль-Ханнат в Багдаде, (ему) передал Абу Биляль аль-Аш‘ари, (ему) передал Мухаммад ибн Хазим от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прид
- Хадис 469Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДоказательство того, что прикосновение — это то, что меньше полового акта, и что оно нарушает малое омовениеوَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾قَالَ : " هُوَ مَا دُونَ الْجِمَاعِ وَفِيهِ الْوُضُوءُ
В их числе то, что передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (который сказал): сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, (который сказал): передал нам Ахмад ибн Юнус, (который сказал): передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха относительно слов Всем
- Хадис 484Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мухаммад ибн Аббад аль-Макки; и передал мне Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, они оба сказали: передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллы, который
- Хадис 485Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ " ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ. ،
Что касается хадиса Абу Му’авии, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Абу Му’авия, и он упомянул его со своим иснадом подобным образом: «Мы совершали молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 486Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.
Что касается хадиса Абу Идриса, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Абдуллах ибн Идрис, от аль-Амаша, и он упомянул его подобным образом. Это достоверный хадис по условиям обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но
- Хадис 516Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСунна Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время его смертной болезниأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَلَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, которому сообщил Али ибн Абд ас-Самад Аллан, которому передал Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн Хайян, которому передал Усман ибн Али от аль-Амаша, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «П
- Хадис 614Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَجَرِيرٌ ، كُلُّهُمْ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ ، وَلَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от Ахмада ибн Абдуль-Джаббара, от Абу Му‘авии; и сообщил нам Абу Яхья ас-Самарканди, от Мухаммада ибн Насра, от Ханнада ибн ас-Сари, от Абдуллаха ибн Идриса; и передал нам Абу Бакр ибн Исхак (и это его формулировка), от Мусы ибн Исхака аль-Ансари, от Абу Б
- Хадис 656Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПромывание пальцев (ихляль) при омовенииحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فِي سَفَرٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، فَقُلْنَا لَهُ : تَوَضَّأْ حَتَّى نَسْأَلَكَ عَنْ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ : سَلُونِي إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا أَرَدْنَا ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مَاءٌ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал нам Абу аль-Ахвас, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Мы были в пути вместе с Сальманом аль-Фариси, и он справил нужду. Мы сказали ему: “Сове
- Хадис 657Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПромывание пальцев (ихляль) при омовенииأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :657 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ث
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абу Бадр Шуджа, от аль-Амаша. Также сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передали нам мой отец и Абу Муавия, от а
- Хадис 658Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБольшая часть мучений в могиле происходит из-за непредохранения от мочиحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Али аль-Варрак, известный как Хамдан, передал нам Аффан, передал нам Абу Авана, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 662Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли кто-то из вас осквернится во время молитвы, пусть возьмет себя за нос, отойдет и совершит омовение. И каждый, кто выносил фетвы об уловках (хиля), опирался на этоأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْأَعْمَشُ . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ :انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ دَرَقَةٌ ، أَوْ شَبِيهَةٌ بِالدَّرَقَةِ ، فَاسْتَتَرَ بِهَا فَبَالَ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : أَلَا تَرَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَس
Сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Саид ибн Масуд, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам аль-Амаш. Также передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аль-Амаш, от Зайда ибн Вахба, от Абду
- Хадис 663Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли кто-то из вас осквернится во время молитвы, пусть возьмет себя за нос, отойдет и совершит омовение. И каждый, кто выносил фетвы об уловках (хиля), опирался на этоأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُعَاوِيَةُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، كُلُّهُمْ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ :بَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسْتَتِرٌ بِجُحْفَةٍ ، فَقَالُوا : تَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ " وَنَ
Сообщил нам Али ибн Иса ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн Амр аль-Хараши, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Муавия. И передал мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида. Также сообщил нам Абу Бакр и
- Хадис 677Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда кто-либо из вас входит в отхожее место, пусть скажет: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему защите от скверны, нечистот и проклятого шайтана»حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ﴾قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي أَثْنَى اللهُ عَلَيْكُمْ بِهِ فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَا خَرَجَ مِنَّا رَ
«В нем есть мужи, которые любят очищаться» (9:108). Он сказал: «Когда б
- Хадис 765Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имаму стоять выше [молящихся], когда остальные остаются позади негоحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ،أَنَّ حُذَيْفَةَ أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ ، فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِيصِهِ فَجَبَذَهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ : " أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ ؟ - أَوْ قَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ كَانَ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ ؟ - " قَالَ : بَلَى
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Я’ля ибн Убайд, передал нам аль-Амаш от Ибрахима от Хаммама о том, что Хузайфа был имамом для людей в аль-Мадаине, стоя на возвышении (дуккан). Абу Мас’уд схватил его за рубаху и дернул. Когда он закончи
- Хадис 766Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имаму стоять выше [молящихся], когда остальные остаются позади негоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ :صَلَّى حُذَيْفَةُ بِالنَّاسِ بِالْمَدَائِنِ فَتَقَدَّمَ فَوْقَ دُكَّانٍ ، فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِمَجَامِعِ ثِيَابِهِ فَمَدَّهُ فَرَجَعَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ : " أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَقُومَ الْإِم
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Закария ибн Яхья, передал нам Зияд ибн Абдуллах от аль-Амаша от Ибрахима от Хаммама, который сказал: «Хузайфа совершил молитву с людьми в аль-Мадаине, встав на возвышении. Абу Мас’уд схватил его за края одежды и потянул, и о
- Хадис 768Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имаму стоять выше [молящихся], когда остальные остаются позади негоحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ . - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾قَالَ : تَشْهَدُهُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ ، تَجْتَمِعُ فِيهَا
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Халиль аль-Асбахани, передал нам Муса ибн Исхак аль-Кади, передал нам Минджаб ибн аль-Харис. И передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Джа’фар аль-Музакки вместе с другими, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Али ибн Худжр, они оба сказали: пе