Хадисы передатчика

Найдено: 5 616

Хадис 21730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объявлении банкротства раба-мукатаба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бакр бин Абу Шейба, (передал нам) Абдуллах бин Идрис от Саʿида от Катады со слов Саʿида бин аль-Мусаийба со слов Зайда бин Сабита, который сказал: «Начинают с выплаты долга».
Хадис 21731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объявлении банкротства раба-мукатаба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ ، أَخْبَرَنِي قَالَ
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَقُولُ يُبْدَأُ بِالْمُكَاتَبَةِ قَبْلَ الدَّيْنِ أَوْ يُشْرَكُ بَيْنَهُمَا شَكَّ شُعْبَةُ . فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : أَخْطَأَ شُرَيْحٌ وَإِنْ كَانَ قَاضِيًا قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (возвестил нам) Абу Амр бин Матар и Абу аль-Хасан ас-Саррадж, которые сказали: (возвестил нам) Мухаммад бин Яхья бин Сулейман аль-Марвази, (передал нам) ʿАсым бин ʿАли, (передал нам) Шуʿба, который сказал: Катада сообщил мне, сказав: «Я сказал Саʿиду бин аль-Мусаий
Хадис 21736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто разрешал рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), отправляться в путь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سُرَيْجٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ صَبِيحِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
كَاتَبْتُ عَلَى عِشْرِينَ أَلْفًا ( عَلَى أَنْ لَا أَخْرُجَ مِنَ الْكُوفَةِ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ جَعَلُوا عَلَيْكَ عِشْرِينَ أَلْفًا ) وَضَيَّقُوا عَلَيْكَ الْأَرْضَ اخْرُجْ . قَالَ وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Абу аль-ʿАббас бин Сурайдж, (передал нам) Исмаʿил бин Исхак, (передал нам) Абдуллах бин Абдуль-Ваххаб аль-Хаджаби от Абдуль-Вахида бин Зияда со слов Абу аль-Джахма Сабиха бин аль-Касима, который сказал: «Я заключил до
Хадис 21786Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о наследовании мукатиба (раба с договором о самовыкупе) и правах на покровительство над ним
قَالَ وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا :
فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ بَنِينَ رِجَالًا وَنِسَاءً فَيُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ إِلَيْهِمْ كِتَابَتَهُ ، قَالَا : الْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
(Передатчик) сказал: И сообщил нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Макмар от Яхьи бин Аби Касира, от Саида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, которые сказали относительно человека, который заключает договор о выкупе со своим рабом, а затем умирает, оставляя сыновей и дочерей, и мукатыб в
Хадис 21807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَيِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ مَرْوَانَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَذْكُرُ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمَرَ بِأُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ يُقَوَّمْنَ فِي أَمْوَالِ أَبْنَائِهِنَّ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ثُمَّ يُعْتَقْنَ ، فَمَكَثَ بِذَلِكَ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ لَهُ ابْنُ أُمِّ وَلَدٍ قَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал мне Саид бин Уфайр, передал мне Аттаф бин Халид от Абдуль-А‘ля бин Абдуллаха бин Аби Фарвы от Ибн Шихаба в истории, которую он упомянул. Ибн Шихаб сказал: «Я сказал
Хадис 21808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الزَّاهِدُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْمَالِكِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :
قَدِمْتُ دِمَشْقَ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ يَوْمَئِذٍ مَشْغُولٌ بِشَأْنِهِ فَجَلَسْتُ فِي مَجْلِسٍ لَا أَعْرِفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَوْسَعُوا لَهُ قَالَ كَيْفَ تَرَوْنَ فِي شَيْءٍ ذَكَرَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ آنِفًا أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ الْمَدِينَةِ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَيُرْقَقْنَ أَوْ ي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Дауд бин Сулейман аз-Захид, передал нам Али бин аль-Хусейн бин аль-Джунайд аль-Малики, передал нам Ахмад бин Салих, передал нам ‘Анбаса, передал мне Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: Я прибыл в Дамаск, когда Абдуль-Малик был зан
Хадис 21809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَلَا يُجْعَلْنَ فِي الثُّلُثِ وَأَمَرَ أَنْ لَا يُبَعْنَ فِي الدَّيْنِ ،
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Абдуррахман бин Зияд от Муслима бин Ясара от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 21810Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ عِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَقَالَ :
إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَمَرَ بِعِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلُ مَنْ أَعْتَقَهُنَّ وَلَا يُجْعَلْنَ فِي ثُلُثٍ وَلَا يُبَعْنَ فِي دَيْنٍ
Передал это Суфьян ас-Саури в аль-Джами‘ от Абдуррахмана бин Зияда бин Ан‘ума от Муслима бин Ясара, который сказал: Я спросил Саида бин аль-Мусайяба об освобождении матерей детей, и он сказал: «Поистине, люди говорят, будто первым, кто приказал освобождать матерей детей, был Умар, да будет доволен и
Хадис 21811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، وَقَالَ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мусарриф бин Амр, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от Абдуррахмана аль-Ифрики от Муслима бин Ясара от Саида бин аль-Мусайяба: Поистине, Умар, да будет доволен им Аллах, освободил матер
Хадис 50Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава об изменившейся воде
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Вода вся чистая и очищающая, ничто не делает ее нечистой».
Хадис 51Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава об изменившейся воде
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
سَأَلْنَاهُ عَنِ الْغُدْرَانِ وَالْحِيَاضِ تَلَغُ فِيهَا الْكِلَابُ ؟ قَالَ : أُنْزِلَ الْمَاءُ طَهُورًا لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Ахмад аль-Васити, сказавший: Передал нам Муса бин Исхак, сказавший: Передал нам Абу Бакр (то есть ибн Абу Шейба), сказавший: Передал нам Ибн Улейя, от Дауда бин Абу Хинда, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба: мы спросили его о лужах и водоемах, из которых пьют собаки? Он
Хадис 52Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об изменившейся воде
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى الْمَاءَ طَهُورًا فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Передали нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Фариси и ‘Усман бин Ахмад ад-Даккак, которые сказали: Передал нам Яхья бин Абу Талиб, сказавший: Сообщил нам Абд аль-Ваххаб, сказавший: Сообщил нам Дауд, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, который сказал: «Всевышний Аллах ниспослал воду чистой и очищающей, и ничто не
Хадис 81Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о морской воде
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَهْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُدَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Фариси, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим бин Сяхм, сказавший: Передал нам Абдаллах бин Мухаммад аль-Кудами, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Сад от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланника Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 83Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о любой пище, в которую упало живое существо, не имеющее крови
حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْأَخْيَلِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا سَلْمَانُ كُلُّ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَقَعَتْ فِيهِ دَابَّةٌ لَيْسَ لَهَا دَمٌ فَمَاتَتْ فِيهِ فَهُوَ حَلَالٌ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ وَوُضُوؤُهُ
«Я нашёл в своей книге от Яхьи бин Усмана бин Саида аль-Химси, который сказал: Передал нам Бакыйя бин аль-Валид, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аз-Зубайди, от Бишра бин Мансура, от ‘Али бин Зайда». (А в другой цепочке - хадис) и пере
Хадис 121Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о дублении кожи (дабг)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مَرْدَانْ شَاهْ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
دِبَاغُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ طَهُورُهَا
Передали нам Исмаил ибн Харун ибн Мардан-Шах и Мухаммад ибн Махляд, сказавшие: передал нам Исхак ибн Аби Исхак ас-Саффяр, сказавший: передал нам аль-Вакиди, сказавший: передал нам Муаз ибн Мухаммад аль-Ансари от Ата аль-Хурасани, от Саида ибн аль-Мусайиба, от Зайда ибн Сабита, от Пророка, да благосл
Хадис 205Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава об остатках воды после питья кошки
حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
يَغْسِلُهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً
«Её моют два или три раза».
Хадис 354Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا دَعْلَجُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَاثَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تَمَضْمَضُوا وَاسْتَنْشِقُوا ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Да‘ладж, передал нам Мухаммад ибн Айюб ар-Рази, передал нам ‘Амр ибн аль-Хусайн, передал нам Ибн ‘Уляса от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Полощите рот и втягивайт
Хадис 459Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о нечистоте мочи, повелении остерегаться ее и суждении о моче животных, мясо которых дозволено в пищу
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرِ بْنِ رَافِعٍ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ :
أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا عَلَى بِئْرٍ أَدْلُو مَاءً فِي رِكْوَةٍ لِي ، فَقَالَ لِي : يَا عَمَّارُ ، مَا تَصْنَعُ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، أَغْسِلُ ثَوْبِي مِنْ نُخَامَةٍ أَصَابَتْهُ . فَقَالَ " يَا عَمَّارُ ، إِنَّمَا يُغْسَلُ ا
Передал нам Ахмад бин Али бин аль-Аля, передал нам Мухаммад бин Шаукар бин Рафи‘ ат-Туси, передал нам Абу Исхак ад-Дарир Ибрахим бин Закария, передал нам Сабит бин Хаммад, от Али бин Зайда, от Саида бин аль-Мусаййиба, от Аммара бин Ясира, который сказал: Ко мне подошел Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 583Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобное
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ فِي الْقَطْرَةِ وَلا الْقَطْرَتَيْنِ مِنَ الدَّمِ وُضُوءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ دَمًا سَائِلًا
Передал нам Мухаммад ибн Нух аль-Джундейсабури, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Ахмаси, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль, от своего отца, от Маймуна ибн Михрана, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приве
Хадис 780Сунан ад-Даракутниمقطوع
Омовение и тайяммум посудой многобожников
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
لَوْ سَالَ عَلَى فَخِذِي مَا انْصَرَفْتُ . قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الْبَوْلَ إِذَا كَانَ مُبْتَلًى " .
«Если бы [кровь или моча] текла по моему бедру, я бы не прервал молитву». Суфьян пояснил: «Он имел в виду человека, страдающего недер