Ибрахим ибн Закария аль-‘Абдаси

Полное имя

Ибрахим ибн Закарияإبراهيم بن زكريا

Кунья

Абу Исхакأبو إسحاق

Происхождение

аль-‘Иджли, аль-Басри, ад-Дарир, аль-‘Абдуси, аль-Васитиالعجلي ، البصري ، الضرير ، العبدسي ، الواسطي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ6
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا6
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدَسِيُّ4
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا - مِنْ أَهْلِ عُبْدُسَ -2
• أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي زَكَرِيَّا -1
• أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا1
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ الْمُعَلِّمُ1
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَزَّازُ1
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدَشِيُّ1
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ1
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا مِنْ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Его хадис порицаемый (мункар)».

  قال أبو حاتم : حديثه منكر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Я спросил моего отца о нем, и он ответил: «Неизвестный (маджхуль), а хадис, который он передал, — порицаемый (мункар)».

  سألت أبي عنه ، فقال : مجهول ، والحديث الذي رواه منكر .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  И Ибн Хиббан упомянул Ибрахима бин Закарию и сказал: «Он передает от Малика и Абу Бакра бин ‘Айяша. От него передавали Ибрахим бин Рашид и Мухаммад бин ‘Убайдаллах аль-Кураши». И сказал: «Он приходит от Малика с вымышленными хадисами».

  وقد ذكر ابن حبان إبراهيم بن زكريا فقال : يروي عن مالك وأبي بكر بن عياش . وعنه إبراهيم بن راشد ، ومحمد بن عبيد الله القرشي ، وقال : يأتي عن مالك بأحاديث موضوعة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «Он передавал вздорные вещи (баватиль)».

  وقال ابن عدي : حدث بالبواطيل

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И Абу Ахмад бин ‘Ади упомянул в его нисбе «аль-‘Абдусаи». Я сказал: «И самый ранний его шейх — Шу‘ба».

  وقال أبو أحمد بن عدي في نسبه " العبدسائي " . قلت : وأقدم شيخ له شعبة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Его кунья — Абу Исхак, он передавал от надёжных (сика) вздорные вещи (баватиль).

  يكنى أبا إسحاق ، حدث عن الثقات بالبواطيل

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И этот хадис с этим иснадом передает Ибрахим бин Закария. И я видел этот хадис из передачи Харуна бин Хатима аль-Мукри аль-Куфи от Абу Бакра бин ‘Айяша именно так. А ведь Абу Бкр передал его от Яхья бин Са‘ида от ‘Аррака бин Малика, сказав: „Ибрахим бин Закария от Анаса бин Малика“. И было сказано об этой версии: „От ‘Аррака от Абу Хурайры — мурсаль“».

  قال الشيخ : وهذا الحديث لم يقله أحد عن أبي بكر بن عياش ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس ، إلا إبراهيم بن زكريا هذا ، وقد رأيت هذا الحديث من رواية هارون بن حاتم المقرئ الكوفي ، عن أبي بكر بن عياش هكذا ، وإنما رواه أبو بكر ، عن يحيى بن سعيد ، عن عراك بن مالك فقال : إبراهيم بن زكريا ، عن أنس بن مالك ، وقد قيل في هذه الرواية : عن عراك ، عن أبي هريرة ، مرسلا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И этот хадис с этим иснадом передает Ибрахим бин Закария».

  قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه إبراهيم بن زكريا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И эти хадисы вместе с другими передает Ибрахим бин Закария, все они или большинство их не являются заученными (гайр махфуз), и слабость явно проявляется в передаче его хадисов, и он находится в числе слабых».

  قال الشيخ : وهذه الأحاديث مع غيرها يرويها إبراهيم بن زكريا ، هذه كلها أو عامتها غير محفوظة ، وتبين الضعف على رواية حديثه ، وهو في جملة الضعفاء

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И когда Ибн ‘Ади упомянул хадис Сулеймана бин ‘Амра от Язида бин Язида бин Джабира от Макхуля: «Менструация длится десять дней», и другой хадис перед ним, он сказал: «Эти два хадиса выдумал Сулейман бин ‘Амр, даже если у Ибрахима бин Закарии, передатчика второго хадиса, есть некоторая слабость, он все же намного лучше Сулеймана».

  ولما ذكر ابن عدي حديث سليمان بن عمرو ، عن يزيد بن يزيد بن جابر ، عن مكحول : الحيض عشر ، وحديثا آخر قبله ، قال : وهذان الحديثان وضعهما سليمان بن عمرو ، وإن كان إبراهيم بن زكريا راوي الحديث الثاني فيه ضعف ، فإنه خير من سليمان بكثير

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  И мы не знаем, чтобы это высказывание передавалось от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как этим путем с этим иснадом. И этот Ибрахим бин Закария не был поддержан в передаче этого хадиса, и он является передающим отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис).

  وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، وإبراهيم بن زكريا هذا لم يتابع على هذا الحديث وهو منكر الحديث

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  И этот хадис не передал никто, кроме Ибрахима бин Закарии от Сабита бин Хаммада. И этот Ибрахим бин Закария — басриец, передававший не один хадис, в котором его никто не поддержал. Что же касается Сабита бин Хаммада, то мы не знаем, чтобы он передавал что-либо, кроме этого хадиса.

  وهذا الحديث لم يروه إلا إبراهيم بن زكريا ، عن ثابت بن حماد ، وإبراهيم بن زكريا بصري قد حدث بغير حديث لم يتابع عليه ، وأما ثابت بن حماد فلا نعلم روى إلا هذا الحديث

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И среди его бед: от Хаммама от Катады от Кудамы бин Дамры от аль-Асбага бин Набата от ‘Али, да будет доволен им Аллах, марфу‘: «О Аллах, прости женщин моей уммы, носящих шаровары!»

  ومن بلاياه : عن همام ، عن قتادة ، عن قدامة بن ضمرة ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي رضي الله عنه مرفوعا : " اللهم اغفر لمتسرولات أمتي "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир8 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар6 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela