(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Хушайм, передали нам Сайяр, Хусайн, Мугира бин Миксам, Аш‘ас, Муджалид, Давуд и Исма‘ил бин Абу Халид — все они от аш-Ша‘би, который сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 15822Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، نَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا سَيَّارٌ وَحُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ وَأَشْعَثُ وَمُجَالِدٌ وَدَاوُدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهَا فَقَالَتْ : طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ قَالَتْ: فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ قَالَتْ: فَلَمْ يَجْعَ
- Хадис 15900Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о приведении преданний, в которых содержится суровая угроза за избиение невольников, причинение им зла и обвинение их в прелюбодеянии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أُمِّ مُوسَى ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَكَانَ آخِرُ كَلَامِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ اتَّقُوا اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Зухайр бин Харб и Усман бин Абу Шейба, которые сказали: передал нам Мухаммад бин аль-Фудайль, от Мугиры, от Умм Мусы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Последними словами Посланника
- Хадис 16732Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе предательства по отношению к праведному и грешникуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ ، ثَنَا أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ ، أَلَا وَلَا غَادِرَ أَعْظَمُ غَدْرًا مِنْ أَمِيرِ عَامَّةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр аль-Хири, передал нам Абу Я‘ла, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абдул-Самад ибн Абдул-Варис, передал нам аль-Мустамирр ибн ар-Райян, передал нам Абу Надр, со слов Абу Са‘ида, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
- Хадис 17227Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета обвинения в прелюбодеянии рабов, даже если это не влечет полного наказания худуд в земном судеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، أَنْبَأَ أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ التَّوْبَةِ أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :أَيُّمَا رَجُلٍ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Хасан бин Али бин ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил Фудайль бин Газван. (И) сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил Абу Я‘ла, сообщил Абу Хайсама, пере
- Хадис 17291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение рукиأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Я'ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Ибн Махдий, от Суфьяна, от Исы бин Абу 'Аззы, от аш-Шафи'и, от Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил [руку] за щит (миджан
- Хадис 17515Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْجَوْزِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً ، وَيُنْقَعُ لَهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً ، وَلَا يُجْعَلُ فِيهِ دُرْدِيٌّ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил Абу-ль-Хусайн аль-Джаузи, передал нам Ибн Абу ад-Дунья, передал нам Абу Хайсама, передал нам `Абдуррахман бин Махди от `Абдуллаха бин Умара, от Зайда бин Аслама, от его отца, который сказал: Напитком, который пил Умар, да будет доволен им Аллах, был та
- Хадис 17985Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что обязан правитель в делах войска( وَرُوِّينَا ) عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ :أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ الرَّسُولُ : اللَّهُمَّ لَا . فَقَالَ عُمَرُ : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا أُر
(И передано нам) от Абу Усмана ан-Нахди: что Утба бин Фаркад прислал Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, из Азербайджана хабис (сладкое блюдо из фиников, топленого масла и творога). Умар, да будет доволен им Аллах, спросил: «Сыты ли мусульмане в своих домах этим?» Посланник (гонцы) отв
- Хадис 18133Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете подвергать пленного неверующего пытке ожидания смерти, используя его в качестве мишениأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَقَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ ل
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Хушейм бин Башир, сообщил нам Абу Бишр, от Саида бин Джубайра, который сказал: «Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, проходил мимо юношей из курайшитов, которые привязали
- Хадис 19093Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем19093 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، زَادَ : ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ، فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا ، أَوْ قَالَ :تَجَزَّعُوهَا . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ بِطُولِهِ ، وَعَنْ مُسَدَّدٍ مُخْتَصَرًا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Ибн Уллайя, — и он упомянул его [хадис] со своим иснадом подобным образом, добавив: Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился к двум барана
- Хадис 20045Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)20045 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . زَادَ : قَالَ :قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ . وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ قال أبو هريرة لَأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ وَأَخْبَرَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад бин Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, Усман бин Абу Шейба и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Джарир от Сухайля бин Абу Салиха, — и передал этот хадис по
- Хадис 20155Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нет( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ أَتَى قُبَّةَ امْرَأَةٍ ، فَسَلَّمَ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ ، فَلَمْ يَتْرُكْهَا حَتَّى كَلَّمَتْهُ ، قَالَتْ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنَ الْمُهَاجِرِينَ . قَالَتِ : الْمُهَاجِرُونَ كَثِيرٌ ، فَمِنْ أَيِّهِمْ أَنْتَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : مِنْ قُرَيْشٍ . قَالَتْ : قُرَيْشٌ كَثِير
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, (передал нам) Абу Хайсама, (передал нам) Джарир, от Язида, от Зейда бин Вахба, от Абу Бакра ас-Сиддика — да будет доволен им Аллах: однажды он подошел к шатру женщины, поприветствовал ее
- Хадис 20320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о дозволении устанавливать преграду (завесу) не во время судебных заседаний, а также во время заседаний, если опасаются скопления людей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يَدْخُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَيْتًا ، يَخْلُو فِيهِ ، لَا يَدْرِي النَّاسُ مَا يَصْنَعُ فِيهِ
«Шурайх в день пятницы заходил в комнату и уединялся в ней, и люди не знали, что он там делает».
- Хадис 20439Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наставлении судьей свидетелей, их устрашении и разъяснении им при появлении сомнений того великого греха и тяжелого бремени, которые несет за собой лжесвидетельство( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْجُرَيْرِيُّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ . ثَلَاثًا ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ " . قَالَ: وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا : " أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ " . فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَرِّرُهَا ، حَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Джурайри (и) сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Абдуллах бин Али аль-Хусрауджерди (да помилует его Аллах), сообщил нам Абу
- Хадис 20473Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о письме судьи к судье, судьи к эмиру и эмира к судье( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ :أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَعَهُ ، وَمَعَ غُلَامٍ لِعُتْبَةَ مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ جَيِّدٍ صَنَعَهُ فِي السَّلَالِي عَلَيْهَا اللُّبُودُ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَشَفَ عُمَرُ عَنِ الْخَبِيصِ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил ибн Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Абу Я‘ля аль-Мусыли, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир, от ‘Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана: что ‘Утба ибн Фаркад отправил к Умару (да будет доволен им Аллах) через своего юношу из Азербайджана пр
- Хадис 21010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَهُوَ كَمَنْ غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَدَمِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид бин аль-A‘раби (передал другой иснад), а также сообщили нам Абу ‘Али ар-Рудбари и Абуль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: передал Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, они сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал Исхак бин Ю
- Хадис 21013Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْجُعَيْدُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ يَنْتَظِرُ مَا تَأْتِي بِهِ إِلَّا عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал аль-Хусайн бин Сафван, передал Абдуллах бин Мухаммад ибн Абуд-Дунья, передал Абу Хайсама, передал Макки бин Ибрахим, передал аль-Джу‘айд от Язида бин Хусайфы, от Хумайда бин Башира, от Мухаммада бин Ка‘ба, который сказал: «Рассказал мне Абу Муса
- Хадис 21064Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ﴾قَالَ : هُوَ الْغِنَاءُ وَأَشْبَاهُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби д-Дунья, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Джарир от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно слов: {Среди людей есть такой, который покупает праздны
- Хадис 21066Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَا : ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби д-Дунья, передал нам Абу Хайсама и Убайдуллах ибн Умар, которые сказали: передал нам Гундар от Шу‘бы от аль-Хакама, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Абдуллах ибн Ма‘суд сказал: «
- Хадис 21069Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِجَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي فَقَالَ : لَوْ تَرَكَ الشَّيْطَانُ أَحَدًا تَرَكَ هَذِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Ибн аби д-Дунья, передал нам Абу Хайсама, передал нам Бишр ибн ас-Сари от ‘Абдуль-‘Азиза аль-Маджишуна, от Абдуллаха ибн Динара, который сказал: Ибн Умар прошел мимо маленькой девочки, которая пела, и сказал: «Если б
- Хадис 21071Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о мужчине или женщине, которые занимаются пением как ремеслом, за которое берут плату и к которому стремятся, и которые становятся известными и прославленными благодаря этому( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :سَأَلَ إِنْسَانٌ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْغِنَاءِ فَقَالَ : أَنْهَاكَ عَنْهُ وَأَكْرَهُهُ قَالَ : أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : انْظُرْ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا مَيَّزَ اللهُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ فِي أَيِّهِمَا يَجْعَلُ الْغِنَاءَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Ибн аби д-Дунья, передал нам Убайдуллах ибн Умар и Абу Хайсама, которые сказали: передал нам Яхья ибн Сулейм от Убайдуллаха ибн Умара, который сказал: Один человек спросил Касима ибн Мухаммада о пении, и тот ответи