Хумейд ибн Башир ибн аль-Мухаррир
حميد بن بشير بن المحرر
Сведения
- Полное имя
- Хумейд ибн Башир ибн аль-Мухаррирحميد بن بشير بن المحرر
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حُمَيْدِ بْنِ بَشِيرٍ2
- حُمَيْدِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Признал его надёжным (восьдика) Ибн Хиббан
وثقه ابن حبان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: «Я не видел этого в «Сикат» Ибн Хиббана, а в третьем поколении упоминается лишь: Хумайд ибн Бакр, передающий от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, от которого передавал Язид ибн Хусайфа. Затем я нашёл этот хадис в «Муснаде» Абу Мусы, где Ахмад сказал: передал нам Маккай от аль-Джа‘ида от Язида ибн Хусайфы от Хумайда ибн Башира ибн аль-Мухаррира от Мухаммада ибн Ка‘ба от Абу Мусы об игре в кости. И стало очевидно, что то, что находится в моём экземпляре «Сикат» — это искажение (тахриф), а правильно — Башир. И слова аль-Хусайни о том, что он передавал от Мухаммада ибн Ка‘ба и Абу Мусы — тоже искажение, ибо передача идет от Мухаммада ибн Ка‘ба от Абу Мусы, и этот хадис известен от Мухаммада ибн Ка‘ба от Абу Мусы, и его привёл Абу Я‘ля от аль-Каварири от Маккая подобным образом»
قلت : ما رأيت هذا في " ثقات " ابن حبان ، وإنما في الطبقة الثالثة : حميد بن بكر ، يروي عن محمد بن كعب القرظي ، روى عنه يزيد بن خصيفة ، ثم وجدت الحديث في مسند أبي موسى ، قال أحمد : حدثنا مكي ، عن الجعيد ، عن يزيد بن خصيفة ، عن حميد بن بشير بن المحرر ، عن محمد بن كعب ، عن أبي موسى في اللعب بالكعاب ، فظهر أن الذي في نسختي من " الثقات " تحريف ، والصواب بشير ، وأن قول الحسيني : روى عن محمد بن كعب وأبي موسى تحريف أيضا ، وإنما هو عن محمد بن كعب عن أبي موسى ، والحديث معروف لمحمد بن كعب ، عن أبي موسى ، وقد أخرجه أبو يعلى عن القواريري ، عن مكي كذلك .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)