Оценки передатчиков: Абу Са‘д ас-Сам‘ани
أبو سعد السمعاني
- Зумзум ибн Джавс аль-Хефаниум. 110
И сказал Абу Са‘ид ибн ас-Сам‘ани: «Надёжный (сика)»
وقال أبو سعد بن السمعاني : ثقة - ‘Умар ибн Сабит ибн аль-Харис аль-Хазраджиум. 117
Сказал ас-Сам‘ани: «Он из числа надёжных таби‘инов».
وقال السمعاني : هو من ثقات التابعين - Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афириум. 120
А то, что в «Китаб ас-Сам‘ани»: с фатхой на «сад» и «нун», а в конце «мим», он сказал: «Относится к Бану Санам, это ветвь аль-Аш‘аритов в Ма‘афире, среди них: Раби‘а ибн Сайф ас-Санми, умер около 120 года, и в его хадисах есть отвергаемые (манакир) сообщения»
والذي في « كتاب السمعاني » : بفتح الصاد والنون وفي آخرها ميم ، قال : نسبة إلى بني صنم ، وهو بطن من الأشعريين في المعافر ، منهم : ربيعة بن سيف الصنمي ، توفي قريبا من سنة عشرين ومائة ، وفي حديثه مناكير - Бишр ибн Харбум. 124
И сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Был [л. 12 а] слабым».
وقال أبو سعد السمعاني : كان [ ق 12 أ ] ضعيفا - Ас-Судди аль-Кабирум. 129
В «Книге ас-Сам‘ани»: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия, умер в 127 году во время правления Ибн Хубайры в Ираке».
وفي « كتاب السمعاني » : كان ثقة مأمونا ، مات سنة سبع وعشرين ومائة في ولاية ابن هبيرة على العراق - Абдуллах ибн Убайда ибн НашиT аль-Химьяриум. 130
И сказал ас-Сам‘ани: «‘Абдуллах — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال السمعاني : عبد الله منكر الحديث . - Яхья ибн Муслим аль-Хадданиум. 130
И сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Он передавал разорванные сообщения (му‘даль) и отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال ابن السمعاني : كان يروي المعضلات والمناكير - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал ас-Сам‘ани: «Много ошибается».
وقال السمعاني : كثير الوهم، - ‘Убайд-Аллах ибн Захр ад-Думриум. 140
И ас-Сам‘ани сказал: «Отвергающий хадисы, оставленный (мункар аль-хадис матрук)».
وقال السمعاني : منكر الحديث متروك - Аш‘ас ибн Сувварум. 143
И сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Слабый».
وقال ابن السمعاني : ضعيف - Муса ибн Укбаум. 145
Сказал ас-Сам‘ани: «Он был надёжным (сика)».
وقال السمعاني : كان ثقة - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал ас-Сам‘ани: «Надёжный (сика), ошибается в некоторых хадисах».
قال السمعاني : ثقة يخطئ في بعض الحديث - Тариф ибн Шихаб аль-Ашалум. 150
Сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Он был невнимательным, часто ошибался».
وقال ابن السمعاني : كان مغفلا كثير الوهم - Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Васафиум. 150
И сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Мюнкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы)»
وقال أبو سعد السمعاني : منكر الحديث - Йахья ибн Абу Амр ас-Сайбаниум. 150
Упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат». Сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Надёжный».
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» . وقال أبو سعد السمعاني : ثقة . - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Он передавал от ‘Амра ибн Динара, Абу аз-Зубайра и других отвергаемые вещи (манакир), и он был слабым».
وقال ابن السمعاني : روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير وغيرهما مناكير ، وكان ضعيفا - Малик ибн Магуль ас-Сухайбиум. 159
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надёжным (сика), прочным в хадисе (сабт фи-ль-хадис), и его возводили к роду Сухайб».
وقال السمعاني : كان ثقة ، ثبتا في الحديث ، ونسبه صهيبيا - Айюб ибн Утба аль-Ямамиум. 160
Ас-Самъани сказал: «Он не был силен в хадисах и часто ошибался. Умер в 160 году».
وقال السمعاني : لم يكن بالقوي في الحديث ، وكان يخطئ كثيرا توفي سنة ستين ومائة - Му‘авия ибн Яхья ас-Садафиум. 160
И сказал ас-Сам‘ани: «Мюнкар аль-хадис».
وقال السمعاني : منكر الحديث - аль-Муфаддаль ибн Садака аль-Ханафиум. 161
Сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Я записывал от него, и у него не было вида людей благочестия и праведности, и я слышал, что он принес покаяние».
قال أبو سعد بن السمعاني : كتبت عنه ، وما كان فيه شكل أهل الخير والصلاح ، وسمعت أنه تاب - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был лжецом, вымышляющим хадисы».
وقال السمعاني : كان كذابا يضع الحديث - Джа‘фар ибн Хайян аль-‘Атаридиум. 165
И возвёл его нисбу Ибн ас-Сам‘ани к джафри, сказав: «Поскольку он родился в год аль-Джафра, его и возвели к ней в нисбу, и он надёжный (сика), скончался в семидесятом или семьдесят первом году».
ونسبه ابن السمعاني جفريا ، قال : لأنه إنما قيل ولد عام الجفرة فنسب إليها ، وهو ثقة توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
Сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Он был наваситом, ненавидел ‘Али и оскорблял его каждый день по семьдесят раз утром и по семьдесят раз вечером. Рассказывали о его покаянии в этом, но это недостоверно».
قال أبو سعد السمعاني : كان ناصبيا يبغض عليا ويسبه كل يوم سبعين مرة بكرة ، وسبعين مرة عشاء ، حكي عنه التوبة من ذلك ولا يصح - Раджа ибн Субайх ас-Сакатиум. 170
Сказал ас-Сам‘ани: «Он был слабым (да‘иф) в хадисах».
وقال السمعاني : كان ضعيفا في الحديث - Абдуль-Малик ибн Кудама аль-Джумахиум. 170
И сказал ас-Сам‘ани в книге «аль-Ансаб»: «Был правдивым (садук), однако часто ошибался».
وقال السمعاني في كتاب " الأنساب " [ق32\أ] : كان صدوقا إلا أنه كثير الوهم . - Али ибн Али ибн Наджад аль-Яшкуриум. 170
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надёжным (сика), но остановился в вопросе Корана (офи фи аль-кур‘ан), поэтому люди оставили его хадисы».
وقال السمعاني : كان ثقة وقف في القرآن فترك الناس حديثه - Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173
И сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Он переворачивал иснады, не дозволено опираться на него как на довод»
وقال ابن السمعاني : يقلب الأسانيد ، لا يجوز الاحتجاج به . - Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надёжным (сика), искусным и ненавидел двоих шейхов»
وقال السمعاني : كان ثقة متقنا وكان يبغض الشيخين - Айюб ибн Джабир ас-Сухаймиум. 180
И сказал ас-Сам‘ани: «Он много ошибался, и на него не опираются как на довод».
وقال السمعاني : كان كثير الخطأ لا يحتج به - Аль-Хакам ибн Хишам аль-‘Укайлиум. 180
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надежным (сика)».
وقال السمعاني : كان ثقة - Шихаб ибн Хираш аль-Хаушабиум. 180
Сказал ас-Сам‘ани: «Он был праведным человеком».
وقال السمعاني : كان رجلا صالحا، - Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180
И сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Мнения о нем разошлись».
وقال ابن السمعاني : اختلف فيه . - Му‘алля ибн Хиляль ибн Сувайд ат-Тахханум. 180
И сказал ас-Сам‘ани: «Он передавал вымышленные хадисы от заслуживающих доверия людей, и он был неграмотным (умии)».
وقال السمعاني : كان يروي الموضوعات عن الثقات ، وكان أميا - Ад-Даль Му‘авия ибн Абдуль-Каримум. 180
Ас-Самъани сказал: «Он был надёжным (сика)».
وقال السمعاني : كان ثقة . - Али ибн Абу Али аль-Лахбиум. 180
И счёл его слабым ан-Наккаш, Ибн аль-Джаруд, ас-Саджи, аль-Хатыб и Ибн ас-Сам‘ани.
وضعفه النقاش ، وابن الجارود ، والساجي ، والخطيب ، وابن السمعاني - аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккараум. 182
Ас-Сам'ани сказал: «Он был слабым».
قال السمعاني : كان ضعيفا - Марван ибн Шуджа‘ аль-Хусайифиум. 184
И сказал ас-Сам‘ани: «Надёжный (сика)»
وقال السمعاني : ثقة - Нух ибн Кайс ибн Рабах аль-Хадданиум. 184
И сказал ас-Сам‘ани в своей книге — краткое изложение которой у студентов хадисоведения известнее, чем «Квафа Набик»: «И в Басре есть квартал, известный как ат-Тахия, к нему возводится группа людей, среди них: Нух ибн Кайс ибн Рабах аль-Хаддани ат-Тахи, и он был надёжным (сика)».
وقال السمعاني في كتابه - الذي صار مختصره عند طلبة الحديث أشهر من قفا نبك - : وبالبصرة محلة تعرف بطاحية ، ينسب إليها جماعة ، منهم : نوح بن قيس بن رباح الحداني الطاحي ، وكان ثقة - Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185
Сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Он был надёжным, заслуживающим доверия в хадисе и знании».
وقال ابن السمعاني : كان ثقة مأمونا في الحديث والعلم - Абдуррахим ибн Зайд ибн аль-Хавари аль-Аммиум. 190
Сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Он был слабым (да‘иф)»
وقال ابن السمعاني : كان ضعيفا - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И упомянул Ибн ас-Сам‘ани, что первая буква читается с касрой без сомнений, привел родословную Мусламы подобным образом и сказал: «Они не считали его выдающимся в хадисе».
فذكر ابن السمعاني أنها بكسر الباء لم يتردد ، ونسب مسلمة كذلك ، وقال : لم يكن عندهم بذاك في الحديث - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал ас-Сам‘ани: «Был слабым, с отвергаемыми хадисами (мункар ал-хадис)».
وقال السمعاني : كان ضعيفا منكر الحديث - Бакыйя ибн аль-Валидум. 199
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надежным в том, что передавал от надежных, но много передавал от слабых и совершал тадлис через них».
وقال السمعاني : كان ثقة في الذي يرويه عن الثقات وأكثر الرواية عن الضعفاء ودلس بهم - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал ибн ас-Сам‘ани: «Он был мурджиитом, ошибается в хадисах, но нет в нём проблем»
وقال ابن السمعاني : كان مرجئا - يهم في الحديث وليس به بأس - Амр ибн Мухаммад аль-Ахмарум. 200
В книге ас-Сам‘ани: «Говорят: он — ар-Райхан, он же Шах-Асфарм. Умер ‘Амр ибн Мухаммад в 199 г.х., и он был надёжным (сика)»
وفي كتاب السمعاني : وقيل : هو الريحان ، وهو الشاه اسفرم . مات عمرو بن محمد سنة تسع وتسعين ومائة ، وكان ثقة - Али ибн Муса ибн Джа‘фар ас-Садикум. 203
Затем сказал ибн ас-Сам‘ани: «И изъян в его передачах — от его передатчиков, ибо не передавал от него никто, кроме того, кто оставлен (матрук). Известное из его передач — это «ас-Сахифа», а передатчик её от него — тот, в ком есть сомнение. ар-Рида был из числа людей знания и достоинства, наряду с благородством происхождения».
ثم قال ابن السمعاني : والخلل في رواياته من رواته ، فإنه ما روى عنه إلا متروك ، والمشهور من روايته الصحيفة ، وراويها عنه مطعون فيه ، وكان الرضا من أهل العلم والفضل مع شرف النسب - Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204
Сказал ас-Сам‘ани: «Он был знатоком хадисов».
وقال السمعاني : كان صاحب حديث - Умар ибн Са‘д ибн Убайд аль-Хафриум. 206
Сказал Ибн ас-Сам‘ани: «Абу Дауд был много поклоняющимся».
وقال ابن السمعاني : كان أبو داود كثير العبادة - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Ас-Сам‘ани сказал: «Он был хафизом, однако часто ошибался, и из-за этого его ослабили».
وقال السمعاني : كان حافظا [ ق 34 أ ] إلا أنه كثير الغلط فضعف لذلك . - Йахья ибн Исма‘иль аль-Васитиум. 210
Сказал ас-Сам‘ани: «Надёжный (сика)».
وقال السمعاني : ثقة ،