Передатчики · #861

Айюб ибн Джабир ас-Сухайми

أيوب بن جابر السحيمي

ум. 180 г.х.8-е поколение (восьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 36 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Сведения

Полное имя: Айюб ибн Джабир ибн Сайяр ибн Талькأيوب بن جابر بن سيار بن طلق
Кунья: Абу Сулайманأبو سليمان
Происхождение: аль-Ханафи, ас-Сухайми, аль-Ямами, затем аль-Куфиالحنفي ، السحيمي ، اليمامي ، ثم الكوفي
Родственные связи: Его брат: Мухаммад бин Джабир аль-Ханафиأخو ه : محمد بن جابر الحنفي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ30
أَيُّوبَ بْنِ جَابِرٍ1
أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ1
أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ الْيَمَامِيُّ1
أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ1
أَيُّوبُ يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ1
وَأَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ1

Мнения имамов · 42

все (42)похвала (9)порицание (27)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (35)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 35 — похвала 9 · порицание 22 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури: «Я спросил Яхью: „Каков его хадис?“ Он ответил: „Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет“. Я спросил: „Он лучше или его брат Мухаммад?“ Он ответил: „Нет, ни тот, ни другой“».
وقال عباس الدوري : قلت ليحيى : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف وليس بشيء . قلت : هو أمثل أو أخوه محمد ؟ قال : لا ، ولا واحد منهما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих со слов Яхьи: «Ничего из себя не представляет».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури: «Я спросил Ибн Ма‘ина: „Каков его хадис?“ Он сказал: „Слабый (да‘иф), ничего из себя не представляет“. Я спросил: „Он лучше или его брат Мухаммад?“ Он сказал: „Нет, ни тот, ни другой“».
وقال الدوري : قلت لابن معين : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف ليس بشيء ، قلت : هو أمثل أو أخوه محمد ؟ قال : لا ، ولا واحد منهما
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих со его слов: «Ничего из себя не представляет».
وقال معاوية بن صالح عنه : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И упомянули его Абу аль-‘Араб аль-Кайравани и Абу Хафс ибн Шахин в «Джумля ад-Ду‘афа» («Сборник слабых передатчиков») и добавили: «Его не хвалили ни Яхья, ни кто-либо другой».
وذكره أبو العرب القيرواني ، وأبو حفص بن شاهين في « جملة الضعفاء » وزاد : لم يحمده يحيى ولا غير يحيى
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Мухаммад бин ‘Али бин Исма‘ил, нам рассказал ‘Усман бин Sa‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Айюбе ибн Джабире, и он сказал: „Ничего из себя не представляет“».
حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن أيوب بن جابر ، قال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал Му‘авия бин Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина, который сказал: «Айюб ибн Джабир — слабый (да‘иф)».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : أيوب بن جابر ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: „Айюб ибн Джабир — ничего из себя не представляет“».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : أيوب بن جابر ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: „Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: каков был хадис Айюба ибн Джабира? Он ответил: он слабый (да‘иф). Я спросил: он был лучше [или его брат] Мухаммад? Он ответил: [нет], ни один из них“».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن جابر كيف كان حديثه ؟ قال : هو ضعيف ، قلت : هو كان أمثل [أو أخوه] محمد ؟ قال : [لا] ولا واحد منها
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ахмад бин ‘Асам аль-Асбахани: «‘Али ибн аль-Мадини считал хадисы Айюба ибн Джабира ничтожными».
وقال أحمد بن عصام الأصبهاني : كان علي ابن المديني يضع حديث أيوب بن جابر
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Ахмад бин ‘Асам аль-Асбахани: «‘Али ибн аль-Мадини пренебрегал хадисами Айюба ибн Джабира, то есть ослаблял его».
وقال أحمد بن عصام الأصبهاني : كان علي بن المديني يضع حديث أيوب بن جابر أي يضعفه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ахмад бин ‘Асам, сказавший: «‘Али ибн аль-Мадини считал слабыми хадисы Айюба ибн Джабира».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن عصام قال : كان علي ابن المديني يضعف حديث أيوب بن جابر
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Его хадис похож на хадисы правдивых людей».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه يشبه حديثه حديث أهل الصدق
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Его хадис похож на хадисы правдивых людей».
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : حديثه يشبه حديث أهل الصدق
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал в письме ко мне, сказав: «Мой отец сказал: „Хадис Айюба ибн Джабира похож на хадисы правдивых людей“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : أيوب بن جابر يشبه حديثه حديث أهل الصدق
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Годный (салих)».
وقال عمرو بن علي : صالح
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Годный (салих)».
وقال عمرو بن علي : صالح
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «От Айюба ибн Джабира передавали хадисы, и он — годный (салих)».
وقال عمرو بن علي : أيوب بن جابر قد روي عنه ، وهو صالح .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Ибрахим со слов ‘Амра бин ‘Али, что Айюб ибн Джабир — годный (салих), от него передавали хадисы.
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، عن عمرو بن علي أن أيوب بن جابر صالح قد روي عنه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-Авсат»: «Он более надежен (овсик), чем его брат Мухаммад».
وقال البخاري في التاريخ الأوسط : هو أوثق من أخيه محمد
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-Авсат»: «Он более надежен (овсик), чем его брат Мухаммад».
قال البخاري في « التاريخ الأوسط » : هو أوثق من أخيه محمد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис), слабый (да‘иф), но он предпочтительнее своего брата».
وقال أبو زرعة : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис), слабый (да‘иф), но он предпочтительнее своего брата».
وقال أبو زرعة : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Спросили Абу Зур‘у об Айюбе ибн Джабире, и он сказал: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис), слабый (да‘иф), но он предпочтительнее своего брата».
وسئل أبو زرعة عن أيوب بن جابر ، فقال : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Айюб ибн Джабир — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
سمعت أبي يقول : أيوب بن جابر ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Айюб ибн Джабир — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : أيوب بن جابر ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он ошибался до тех пор, перестали приводить его хадисы в качестве довода из-за обилия его заблуждений».
وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Ошибался до тех пор, пока не вышел за пределы пригодности его хадисов в качестве довода из-за обилия его заблуждений».
قال ابن حبان : يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Все хадисы Айюба ибн Джабира близки друг к другу по степени, одни подкрепляют другие, и он из тех, чьи хадисы записывают».
وقال أبو أحمد بن عدي : وسائر أحاديث أيوب بن جابر متقاربة يحمل بعضها بعضا ، وهو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Все хадисы Айюба ибн Джабира близки друг к другу по степени, одни подкрепляют другие, и он из тех, чьи хадисы записывают».
وقال ابن عدي : وسائر أحاديث أيوب بن جابر متقاربة يحمل بعضها بعضا ، وهو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«Все хадисы Айюба ибн Джабира приемлемы и близки друг к другу по степени, одни подкрепляют другие, и он из тех, чьи хадисы записывают».
وسائر أحاديث أيوب بن جابر صالحة متقاربة يحمل بعضها بعضا ، وهو ممن يكتب حديثه .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб бин Суфьян в главе тех, от передачи хадисов которых воздерживаются.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И когда Я‘куб упомянул его в главе тех, от передачи хадисов которых воздерживаются, он сказал: «Слабый (да‘иф)».
ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : ضعيف
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И сказал Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд: «Ничего из себя не представляет ни он, ни его брат Мухаммад ибн Джабир».
وقال أبو محمد بن الجارود : ليس بشيء ولا أخوه محمد بن جابر
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Биляль бин аль-Мунзир аль-Ханафи аль-Куфи (з) — а говорили, что между ними был Садака бин Са‘ид —
وبلال بن المنذر الحنفي الكوفي ( ز ) - وقيل : بينهما صدقة بن سعيد -
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал ас-Сам‘ани: «Он много ошибался, и на него не опираются как на довод».
وقال السمعاني : كان كثير الخطأ لا يحتج به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela