Аль-Хакам ибн Хишам аль-‘Укайли
الحكم بن هشام العقيلي
Группа признала его надёжным (сика), а Абу Хатим сказал: «В качестве довода не используется»
وثقه جماعة ، وقال أبو حاتم : لا يحتج بهСведения
- Полное имя
- Аль-Хакам ибн Хишам ибн Абдуррахман, также говорят: аль-Хакам ибн Хишам ибн аль-Хакам ибн Абдуррахман ибн Абу ‘Акильالحكم بن هشام بن عبد الرحمن , ويقال : الحكم بن هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي عقيل
- Кунья
- Абу Мухаммадأبو محمد
- Происхождение
- ас-Сакафи, их вольнонаемный, аль-Куфи, аль-‘Укайлиالثقفي مولاهم , الكوفي ، العقيلي
- Родственные связи
- Был побратимом Абу Ханифы; говорили: из рода Абу ‘Акиля, а говорили: вольноотпущенник рода ‘Акиля.كان مؤاخيا لأبي حنيفة ، قيل : من آل أبي عقيل ، وقيل : مولى آل عقيل
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ4
- الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ الثَّقَفِيُّ3
- الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ2
- الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ1
- وَابْنُ أَبِي عَقِيلٍ1
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Он был бедным, и когда его звали на свадебный пир, будучи голодным, он надевал свой старый халат из парчи (матриф хаз), затем входил на свадьбу, желал благополучия и ничего не ел из гордости. И он был суров в хадисах».
وقال العجلي : كان فقيرا ، وكان يدعى إلى الوليمة وهو جائع فيلبس مطرف خز له قديما ، ثم يدخل العرس فيبارك ، ولا يأكل عزة نفس ، وكان عسرا في الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Из благороднейших сакафитов, прочный (сабат)».
وقال العجلي : من أنفس ثقيف ، ثبت
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем».
وقال أبو زرعة : لا بأس به .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем».
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказали ‘Аббас ад-Дури и Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надежный (сика)». Также сказали аль-‘Иджли и Абу Давуд.
قال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال العجلي وأبو داود
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но в качестве довода они не используются».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и Абу Давуд: «Надежный (сика)».
قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но его хадисы не используются в качестве довода».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج بحديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Нет в нем проблем».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда об аль-Хакаме бин Хишаме: передавал ли он от ‘Абдуль-Малика бин ‘Умайра? На что он ответил: «Нет в нем проблем»».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الحكم بن هشام حدث عن عبد الملك بن عمير ؟ فقال : ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Группа признала его надежным, а Абу Хатим сказал: «Не используется в качестве довода».
وثقه جماعة ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и Абу Давуд: «Надежный (сика)».
قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и Абу Давуд: «Надежный (сика)».
قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود : ثقة
И сказал аль-Азди: «Аль-Хакам бин Хишам, от которого передавал Мандаль бин ‘Али — слабый». Это он же самый, но аль-Азди — не опора.
وقال الأزدي : الحكم بن هشام روى عنه مندل بن علي ، ضعيف ، فهو هو ، والأزدي ليس بعمدة
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «Джумля ас-сикат». А в «Книге Ибн ‘Асакира» о нем сказано: «Он был человеком из наших [рядов], жителей Куфы, занимался торговлей в Шам, и он — надежный (сика)».
وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» . وفي «كتاب ابن عساكر » عنه : هو رجل منا من أهل الكوفة كان يتجر إلى الشام وهو ثقة .
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал Абу аль-Фатх аль-Мувасили: «Слабый»». Сказал Ибн Хальфун: «Он у меня в третьем разряде среди мухаддисов».
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال : قال أبو الفتح الموصلي : ضعيف . قال ابن خلفون : هو عندي في الطبقة الثالثة في المحدثين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق،
аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши119 — 196 г.х.
И сказал Ахмад бин Мансур ар-Рамади: «Рассказал нам Мухаммад бин Вахб бин ‘Атыйя ад-Димашки, сказал: «Рассказал нам аль-Валид бин Муслим, сказал: «Рассказал нам аль-Хакам бин Хишам аль-‘Укайли, и он был из числа надежных (сика)», после чего упомянул от него хадис».
وقال أحمد بن منصور الرمادي : حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا الحكم بن هشام العقيلي ، وكان من الثقات فذكر عنه حديثا
аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши119 — 196 г.х.
И сказал Мухаммад бин Вахб бин ‘Атыйя: «Рассказал нам аль-Валид бин Муслим, рассказал нам аль-Хакам бин Хишам, и он был из числа надежных (сика)».
وقال محمد بن وهب بن عطية : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الحكم بن هشام ، وكان من الثقات
Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджли141 — 223 г.х.
И сказал Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли со слов своего отца: «Он был бедным, и когда его звали к еде, будучи голодным, он надевал свой старый халат из парчи (матриф хаз), затем входил на свадьбу, желал благополучия и ничего не ел из гордости». И сказал: «Он был суров в хадисах, а когда к нему пришел Ибн аль-Мубарак, он раскрылся перед ним и стал рассказывать. Он был братом Абу Ханифы по вере».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، عن أبيه : كان فقيرا ، وكان يدعى إلى الطعام وهو جائع فيلبس مطرف خز له قديما ، ثم يدخل العرس فيبارك ، ولا يأكل عزة نفس . قال : وكان عسرا في الحديث ، فلما جاءه ابن المبارك انبسط إليه وحدثه ، وكان مؤاخيا لأبي حنيفة
ад-Дарими181 — 255 г.х.
Хадис от него привел аль-Хаким в «аль-Мустадрак», а также ад-Дарими.
وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك» ، وكذلك الدارمي
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал ас-Сам‘ани: «Он был надежным (сика)».
وقال السمعاني : كان ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 6
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela