Абдуллах ибн Убайда ибн НашиT аль-Химьяри
عبد الله بن عبيدة بن نشيط الحميري
Правдивый, в его хадисах есть некоторая слабость (садук фиhi шай‘)
صدوق فيه شيءСведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Убайда ибн НашиTعبد الله بن عبيدة بن نشيط
- Происхождение
- ар-Рабази, аль-Химьяри, аль-‘Амири мавляхумالربذي ، الحميري ، العامري مولاهم
- Родственные связи
- Вольноотпущенник бану ‘Амир бин Луай из племени курайш. Брат Мусы бин ‘Убайды и Мухаммада бин ‘Убайдыمولى بني عامر بن لؤي من قريش ، أخو : موسى بن عبيدة ، ومحمد بن عبيدة
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ20
- أَخِيهِ6
- ابْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ3
- عَبْدُ اللهِ3
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدَةَ2
- عَبْدِ اللهِ1
- وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия бин Салих: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил о таби‘инах жителей Медины и их передатчиках: «‘Абдуллах ибн ‘Убайда ибн НашиT»».
وقال معاوية بن صالح : سمعت يحيى بن معين يقول في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم : عبد الله بن عبيدة بن نشيط .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он ничего не слышал от Джабира».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من جابر شيئا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас со слов Ибн Ма‘ина: «Он не слышал от Джабира».
وقال عباس ، عن ابن معين : لم يسمع من جابر
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Аби Хайсама: «Я спросил Ибн Ма‘ина об ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде, на что он ответил: «Он — брат Мусы, и от него не передавал никто, кроме Мусы, а их хадис слабый»».
وقال ابن أبي خيثمة : سألت ابن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى ، ولم يرو عنه غير موسى ، وحديثهما ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Я‘ла аль-Мувасили со слов Ибн Ма‘ина: «Он ничто (лейса би-шай‘)».
وقال أبو يعلى الموصلي ، عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Также и его высказывание о аль-Бухари: если бы он заглянул в «Ат-Тарих аль-Аусат», то нашёл бы там: «Рассказал нам ‘Абдуррахман бин ‘Абдульмалик бин Шайба, передал нам ‘Абдуллах ибн Исхак, сказал: «Рассказал мне Науфаль бин ‘Умара, и аль-харуриты взяли его в плен в день Кудайда, — он собрал тех, кто был убит в день Кудайда»». Сказал ‘Абдуррахман: «Это было в сто тридцатом году (130 г.х.)». Затем он упомянул группу людей и сказал: «И ‘Абдуллах ибн ‘Убайда ибн НашиT, вольноотпущенник бану ‘Амир бин Лу‘ай, а они происходят из Химьяра», — и упомянул его передачу от Джабира, а вслед за ней привёл слова Яхьи: «Он от него не слышал».
وكذا قوله عن البخاري فإنه لو نظر " تاريخه الأوسط " لوجد فيه حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ثنا عبد الله بن إسحاق قال حدثني نوفل بن عمارة وكانت الحرورية أسرته يوم قديد أنه جمع من قتله يوم قديد قال عبد الرحمن : وذلك سنة ثلاثين ومائة فذكر جماعة ثم قال : وعبد الله بن عبيدة بن نشيط مولى لبني عامر بن لؤي وهم ينسبون في حمير وذكر روايته عن جابر وأتبعها قول يحيى : لم يسمع منه ،
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Абу Я‘ла говорил: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина — то есть когда он присутствовал — об ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде ар-Рабази, брате Мусы ибн ‘Убайды, и он сказал: «Он ничто (лейса би-шай‘)»».
سمعت أبا يعلى يقول : سئل يحيى بن معين - يعني وهو حاضر- عن عبد الله بن عبيدة الربذي ، أخو موسى بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Абу Бакр, передал нам ‘Аббас, сказав: «Я слышал, как Яхья говорил: «Поистине, Муса ибн ‘Убайда передал от своего брата ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды, от Джабира, но он ничего не слышал от Джабира»».
حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : قد روى موسى بن عبيدة ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن جابر ، ولم يسمع من جابر شيئا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он ничего не слышал от Джабира».
قال يحيى بن معين : لم يسمع من جابر شيئا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде, на что он ответил: «Он — брат Мусы ибн ‘Убайды, и от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды не передавал никто, кроме Мусы ибн ‘Убайды, а их хадис слабый»».
عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة أحد غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «На Мусу ибн ‘Убайду и его брата не обращают внимания».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : موسى بن عبيدة وأخوه لا يشتغل بهما .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «На Мусу ибн ‘Убайду и его брата не обращают внимания».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : موسى بن عبيدة وأخوه لا يشتغل بهما
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, сказав: «Сказал мой отец: «Муса ибн ‘Убайда и его брат — на них не обращают внимания»».
عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : موسى بن عبيدة ، وأخوه لا يشتغل بهما
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а о нём: «Передача ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды от ‘Али — мурсаль».
وقال أبو زرعة عنه : عبد الله بن عبيدة ، عن علي مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
В «Аль-Марасиль» Ибн Абу Хатима сказано: «Абу Зур‘а сказал: «Передача ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды от ‘Али ибн Хусейна — мурсаль»».
وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم ، قال أبو زرعة : عبد الله بن عبيدة عن علي بن حسين مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Его хадис от ‘Али — мурсаль».
وقال أبو زرعة : حديثه عن علي مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он передавал от ‘Укбы ибн ‘Амира, но я не знаю, слышал ли он от него или нет».
وقال أبو حاتم : روى عن عقبة بن عامر ، ولا أدري سمع منه أم لا .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (лейса би-хи ба‘с)».
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан также в «Ад-Ду‘афа» и сказал: «Очень отвергаемый хадис (мункар аль-хадис джиддан), у него нет передатчика, кроме его брата Мусы, а Муса — ничто в хадисах (лейса би-шай‘), и я не знаю, исходит ли беда от одного из них».
وقد ذكره ابن حبان في « الضعفاء » أيضا فقال : منكر الحديث جدا ، ليس له راو غير أخيه موسى ، وموسى ليس بشيء في الحديث ، ولا أدري البلاء من أيهما
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «В его хадисах явно прослеживается слабость».
وقال ابن عدي : تبين على حديثه الضعف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме его брага Мусы ибн ‘Убайды, и на хадисах их обоих явно прослеживается слабость».
قال الشيخ : ولعبد الله بن عبيدة غير ما ذكرت من أحاديث ، ولا أعلم يروي عنه إلا أخوه موسى بن عبيدة ، وجميعا يتبين على حديثهما الضعف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Я сказал ад-Даракутни: «А ‘Абдуллах ибн ‘Убайда ибн НашиT?» Он ответил: «Надёжный (сика)»».
وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت للدارقطني : فعبد الله بن عبيدة بن نشيط ؟ قال : ثقة .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
وقال الدارقطني : ثقة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан также в книге «Ад-Ду‘афа» и сказал: «Очень отвергаемый хадис (мункар аль-хадис джиддан), нет у него передатчика, кроме его брата Мусы ибн ‘Убайды, а Муса — ничто в хадисах, и я не знаю, исходит ли беда от кого из них». И привел аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке», словно бы Ибн Хиббан сначала признал его надёжным, а затем возобновил [мнение], ослабив его и указав на то, что его признание надёжным отменено выводом его хадисов в книге «Ат-Такасим ва-ль-анва‘»; однако он ничего не привёл для него в ней, а Аллах Всевышний знает лучше.
وذكره ابن حبان أيضا في كتاب " الضعفاء " وقال : منكر الحديث جدا ليس له راو غير أخيه موسى بن عبيدة ، وموسى ليس بشيء في الحديث ولا أدري البلاء من أيهم . وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " وكأن ابن حبان وثقه أولا ، ثم استدرك ثانيا بتضعيفه وتبيينه أنه غائب من توثيقه بتخريج حديثه في كتاب " التقاسيم والأنواع " ؛ وهذا لم يخرج له فيه شيئا والله تعالى أعلم .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И добавил Мухаммад ибн Са‘д: «И у него было мало хадисов».
وزاد محمد بن سعد : وكان قليل الحديث .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И так же датировал его смерть Ибн Са‘д, сказав: «У него было мало хадисов».
وكذا أرخه ابن سعد ، وقال : كان قليل الحديث
Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.
И сказал Ибн Хальфун в книге «Ас-Сикат»: «Его признал надёжным (вассакаху) Ибн ‘Абдуррахим и другие, но он не слышал от Сахля ибн Са‘да».
وقال ابن خلفون في كتاب « الثقات » : وثقه ابن عبد الرحيم ، وغيره ، ولم يسمع من سهل بن سعد
Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.
И когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Он не слышал от Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди». И сказал: «Его признал надёжным Ибн ‘Абдуррахим и другие».
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : لم يسمع من سهل بن سعد الساعدي قال : ووثقه ابن عبد الرحيم وغيره .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Шайба ас-Судуси: «Передавал Муса ибн ‘Убайда ар-Рабази, а он очень слабый в хадисах, и он правдивый (садук), от своего брата ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды, а он надёжный (сика). И он застал не одного сподвижника».
قال يعقوب بن شيبة السدوسي : روى موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ضعيف الحديث جدا ، وهو صدوق ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، وهو ثقة . وقد أدرك غير واحد من الصحابة .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Шайба: «Передавал Муса ибн ‘Убайда, а он очень слабый, от своего брата ‘Абдуллаха, а он надёжный (сика), и он застал не одного сподвижника».
قال يعقوب بن شيبة : روى موسى بن عبيدة وهو ضعيف جدا ، عن أخيه عبد الله وهو ثقة ، قد أدرك غير واحد من الصحابة
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
В книге Ибн Абу Хатима: «Передавал от ‘Укбы ибн ‘Амира, но я не знаю, слышал ли он от него или нет».
في كتاب ابن أبي حاتم : روى عن عقبة بن عامر ولا أدري سمع منه أم لا
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Передавал от ‘Укбы ибн ‘Амира и Сахля ибн Са‘да, — не знаю, слышал ли он от них обоих или нет.
روى عن عقبة بن عامر ، وسهل بن سعد ، لا أدري سمع منهما أم لا
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
Я сказал: «И сказал аль-Байхаки: «Он его не застал»».
قلت : وقال البيهقي : لم يدركه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Джабир бин ‘Абдуллах — и было сказано: он не слышал от него.
جابر بن عبد الله - وقيل : لم يسمع منه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде, на что он ответил: «Он — брат Мусы ибн ‘Убайды, и от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды не передавал никто, кроме Мусы ибн ‘Убайды, а их хадис слабый»». И сказал Абу Я‘ла аль-Мувасили: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Мусе ибн ‘Убайде, и он ответил: «Он ничто». И спросили о его брате ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде, и он ответил: «Он ничто»». И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «На его хадисах явно прослеживается слабость». А слова Яхьи ибн Ма‘ина: «От него не передавал никто, кроме его брата Мусы» — не соответствуют действительности, напротив, от него передавали и другие, как было упомянуто ранее, и он, похоже, ослабил его лишь потому, что Муса слаб по его мнению, как и по мнению Ахмада. И его признал надёжным не один учёный.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف . وقال أبو يعلى الموصلي : سئل يحيى بن معين عن موسى بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وسئل عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وقال أبو أحمد بن عدي : تبين على حديثه الضعف . وقول يحيى بن معين : " لم يرو عنه غير أخيه موسى " ليس كذلك ، بل قد رواه عنه غيره كما تقدم ، وكأنه إنما ضعفه لذلك ، لأن موسى ضعيف عنده ، وكذلك أحمد . وقد وثقه غير واحد
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И передает в форме мурсаль.
ويرسل
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук), в нем есть слабость.
صدوق فيه شيء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Джабир, и было сказано: он не слышал от него.
جابر وقيل : لم يسمع منه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
х (условное обозначение сунниских сборников хадисов)
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал аль-‘Ала‘и: «И в «Ат-Тахзиб», что его передача от ‘Укбы ибн ‘Амира также является мурсаль», конец цитаты. Я сказал: «Я не видел этого в «Ат-Тахзибе», напротив, он упомянул его передачу от ‘Укбы, промолчав о ней».
قال العلائي : وفي التهذيب أن روايته عن عقبة بن عامر مرسلة أيضا ، انتهى . قلت : لم أر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عن عقبة ساكتا عليها
аль-Вакиди130 — 207 г.х.
И сказал аль-Вакиди: «Его писцами были Ибн Са‘д, Абу ‘Убайд, Халифа и аль-Бухари. Он умер в сто тридцатом году (130 г.х.)». Добавил аль-Вакиди: «Его убили аль-харуриты в Кудайде». Добавил Ибн Са‘д: «И у него было мало хадисов».
وقال الواقدي : وكاتبه ابن سعد وأبو عبيد وخليفة والبخاري : مات سنة ثلاثين ومائة ، زاد الواقدي : قتلته الحرورية بقديد زاد ابن سعد : وكان قليل الحديث
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И сказал ас-Сам‘ани: «‘Абдуллах — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال السمعاني : عبد الله منكر الحديث .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 18
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
- Али ибн Абу Талиб · 403 общих хадисов
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари · 793 общих хадисов
- ⚠ Сахль ибн Са‘д ас-Са‘иди · 963 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд · 993 общих хадисов
- Хусейн ибн ‘Ауф аль-Хас‘ами3 общих хадисов
- ‘Аммар ибн Ясир · 372 общих хадисов
- Абу Хурайра ад-Дуси · 592 общих хадисов
- ‘Аиша бинт Са‘д ибн Абу Ваккас · 1172 общих хадисов
- ⚠ Абу Бакр ас-Сиддик · 131 общих хадисов
- ⚠ Аттаб ибн Асид ибн Абу аль-Айс аль-Умави · 231 общих хадисов
- Сафия бинт Хуяй жена Посланника Аллаха · 521 общих хадисов
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб · 751 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас · 771 общих хадисов
- ‘Урва ибн аз-Зубайр · 1011 общих хадисов
- Базам · 1201 общих хадисов
- Абдуллах ибн Динар аль-Удами · 1361 общих хадисов
- Абу Шайба аль-Махри1 общих хадисов
- Мудрик ибн аль-Харис аль-Гамиди1 общих хадисов
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба12 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир5 хадисов
- Муснад ‘Абд бин Хумайд4 хадиса
- Сахих аль-Бухари3 хадиса
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
- Муснад аль-Баззара2 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela