مُحَدِّث
Передатчики · #1971

Раби‘а ибн Сайф аль-Ма‘афири

ربيعة بن سيف المعافري

Правдивый (садук), имеет отвергаемые (манакир) сообщения

صدوق ، له مناكير

Сказал ад-Даракутни: «Праведный (салих)», а аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) сообщения»

قال الدارقطني : صالح ، وقال البخاري : عنده مناكير

Сведения

Полное имя
Раби‘а ибн Сайф ибн Мати‘ربيعة بن سيف بن ماتع
Происхождение
аль-Ма‘афири, ас-Санми, аль-Искандарани, аль-‘Амири, аль-Мисри, аль-Маданиالمعافري ، الصنمي ، الإسكندراني ، العامري ، المصري ، المدني

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيُّ14
  • رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ12
  • رَبِيعَةُ بْنُ سَيْفٍ4
  • رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيِّ3
  • رَبِيعَةُ1
  • رَبِيعَةُ الْمَعَافِرِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 7 · смешанное 1 · порицание 9 · сведения 1
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    قال البخاري : عنده مناكير

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    قال البخاري : عنده مناكير

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в «аль-Аусат»: «Он передавал хадисы, в которых ему никто не последовал»

    وقال البخاري في " الأوسط " : روى أحاديث لا يتابع عليها

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Аусат» и «ас-Сагир» в главе о тех, кто умер между 110 и 120 годами: «Раби‘а ибн Сайф аль-Искандарани, передавал хадисы, в которых ему никто не последовал», а в другом месте: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

    وقال البخاري في «تاريخه الأوسط» و«الصغير» : في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين : ربيعة بن سيف الإسكندراني ، روى أحاديث لا يتابع عليها ، وفي موضع آخر : منكر الحديث .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Когда Ибн аль-Джаруд упомянул его в «Джумлят ад-Ду‘афа», он сказал: «Сказал аль-Бухари: «Ему не следуют в его хадисах»

    ولما ذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» قال : قال البخاري : لا يتابع في حديثه .

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»

    وقال العجلي : ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, мединский, надёжный (сика)»

    وقال العجلي : تابعي مدني ثقة .

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Сказал ат-Тирмизи: «Раби‘а передает только от Абу ‘Абдуррахмана аль-Хубали от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, и мы не знаем, чтобы Раби‘а слышал что-либо от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра»

    قال الترمذي : ربيعة إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ، ولا نعرف لربيعة سماعا من عبد الله بن عمرو .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем»

    وقال النسائي : ليس به بأس

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем»

    وقال النسائي : ليس به بأس

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи в «ас-Сунан»: «Слабый (да‘иф)»

    وقال النسائي في " السنن " : ضعيف

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он часто ошибался»

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ كثيرا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Часто ошибался»

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ كثيرا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    «Часто ошибался»

    كان يخطئ كثيرا

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Египтянин, праведный (салих)»

    وقال الدارقطني : مصري صالح

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Египтянин, праведный (салих)»

    وقال الدارقطني : مصري صالح

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказал ад-Даракутни: «Праведный (салих)». А аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    قال الدارقطني : صالح . وقال البخاري : عنده مناكير

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Ибн Хиббан и аль-Хаким привели его хадис: «Если бы я достиг с ними аль-Кади» в своих «ас-Сахихах»

    وخرج ابن حبان والحاكم حديثه : « لو بلغت معهم الكدي » في صحيحيهما .

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Некоторые критиковали его»

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال : تكلم فيه بعضهم .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), имеет отвергаемые (манакир) сообщения

    صدوق له مناكير

  • ат-Тахави239 — 322 г.х.

    Этот хадис прерван (мункати‘), ибо Раби‘а ибн Сайф не встречал ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, а лишь передавал от Абу ‘Абдуррахмана аль-Хубали от него

    أن هذا حديث منقطع ، فإن ربيعة بن سيف لم يلق عبد الله بن عمرو ، وإنما كان يحدث عن أبي عبد الرحمن الحبلي عنه

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «В его хадисах есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    وقال أبو سعيد ابن يونس : في حديثه مناكير،

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    Сказал ибн Юнус: «В его хадисах есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    وقال ابن يونس : في حديثه مناكير

  • Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

    А то, что в «Китаб ас-Сам‘ани»: с фатхой на «сад» и «нун», а в конце «мим», он сказал: «Относится к Бану Санам, это ветвь аль-Аш‘аритов в Ма‘афире, среди них: Раби‘а ибн Сайф ас-Санми, умер около 120 года, и в его хадисах есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    والذي في « كتاب السمعاني » : بفتح الصاد والنون وفي آخرها ميم ، قال : نسبة إلى بني صنم ، وهو بطن من الأشعريين في المعافر ، منهم : ربيعة بن سيف الصنمي ، توفي قريبا من سنة عشرين ومائة ، وفي حديثه مناكير

  • Абдуль-Хакк аль-Ишбили514 — 581 г.х.

    Сказал Абу Мухаммад аль-Ишбили: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), у него есть отвергаемые (манакир) сообщения»

    وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف الحديث ، عنده مناكير .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela