(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср аль-Хауляни, передал нам Ибн Вахб, передал нам Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Амир бин Са‘д бин Абу Ваккас от Усамы бин Зайда, да
Хадисы передатчика
- Хадис 14356Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ أَوِ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالْأَرْضِ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الْأُخْرَى ، فَمَنْ سَمِعَ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا يَقْدَمَنَّ عَلَيْهِ ، وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلَا يُخْرِجَنَّهُ الْفِرَارُ مِنْهُ
- Хадис 14357Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - حَدَّثَهُ :أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَرَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ ، فَلَقِيَهُ أُمَرَاؤُهُ عَلَى الْأَجْنَادِ ، فَلَقِيَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَقَدْ وَقَعَ الْوَجَعُ بِالشَّامِ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Абдуль-Хамид бин ‘Абдуррахман бин Зайд бин аль-Хаттаб, что ‘Абду
- Хадис 14358Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ : هَلْ تَكُونُ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ، قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " مَا أَلْوَانُهَا ؟ " ، قَالَ : حُمْرٌ قَالَ : " هَلْ فِيهَا أَوْرَقُ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " بِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам аль-Асфати, то есть аль-‘Аббас бин аль-Фадль, передал нам Исма‘ил бин Абу Увайс от Малика, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: К Посланнику Аллаха, да благос
- Хадис 14359Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَارْجِعْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Раджа, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Шарик бин ‘Абдуллах и Хушейм бин Башир от Я‘ли бин ‘Ата от ‘Амра бин аш-Шарида от его отца, который сказал: Среди делегации племени Сакиф
- Хадис 14360Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : الْفَضْلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :14360 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ هُشَيْمٌ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
(Сообщил нам) Абу аль-‘Аббас бин аль-Фадль бин ‘Али бин Мухаммад аль-Исфараини, передал нам Бишр бин Ахмад, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Хушейм, и привел этот хадис подобным образом. Муслим передал его в своем «Сахихе» от Яхьи бин Яхьи и от Абу Бкра бин Абу Ше
- Хадис 14361Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا صَفَرَ ، وَاتَّقُوا الْمَجْذُومَ كَمَا يُتَّقَى الْأَسَدُ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин Бишран и Абуль-Хасан: Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззаз в Багдаде, которые сказали: передал нам Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих, передал нам Абу Яхья бин Абу Масарра, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Джари, передал нам ‘Абд
- Хадис 14362Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُحِدُّوا النَّظَرَ إِلَيْهِمْ . يَعْنِي الْمَجْذُومِينَ
(И сообщил нам) Абу Бкр бин Фурак, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Абдуррахман бин Абу аз-Зинад от Мухаммада бин Абдуллаха аль-Кураши от его матери от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Алл
- Хадис 14363Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَيْهِمْ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Ибн Абу аз-Зинад, сообщил мне Мухаммад бин Абдуллах бин ‘Амр бин ‘Усман от Фатимы бинт аль-Хусайн бин ‘Али бин Абу Талиба, от ‘Абдуллаха
- Хадис 14364Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجَاذِيمِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Ибрахим бин Хамза, передал нам аль-Мугира бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми от ‘Абдуллаха бин Са‘ида бин Абу Хинда, от Мухаммада бин Абдуллаха бин ‘Амра, от его матери Фати
- Хадис 14365Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي قَصْعَةٍ فَقَالَ : كُلْ بِسْمِ اللهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ
(Передал нам) Абуль-Хасан: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Аляви, да помилует его Аллах, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил ас-Са’иг, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Муфаддаль бин Фадаля от Хабиба бин аш-Шахида от Мухамма
- Хадис 14366Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезниوَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ : لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ ، فَقَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَن
(И передал нам) Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абуль-Хусайн: ‘Али бин Мухаммад бин ‘Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Марвази, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Хаммам бин Яхья, передал нам Исхак бин Абдуллах бин Абу Тальха, п
- Хадис 14367Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что введенный в заблуждение возвращает брачный дар и стоимость детей с того, кто его ввел в заблуждениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ بَرَصٌ وَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا ، وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
(Сообщил нам) Абу Наср: ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Какой бы м
- Хадис 14368Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что введенный в заблуждение возвращает брачный дар и стоимость детей с того, кто его ввел в заблуждениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : قَالَ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَضِينِ :أَنَّ أَخَوَيْنِ تَزَوَّجَا أُخْتَيْنِ فَأُهْدِيَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَى أَخِي زَوْجِهَا فَأَصَابَهَا . فَقَضَى عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِصَدَاقٍ وَجَعَلَهُ يَرْجِعُ بِهِ عَلَى الَّذِي غَرَّهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, который сказал: Аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, сказал: Передал нам Яхья бин ‘Аббад от Хаммада бин Салямы, от Будайля бин Майсары, от Абу аль-Вадина: Два брата женились на двух
- Хадис 14369Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что введенный в заблуждение возвращает брачный дар и стоимость детей с того, кто его ввел в заблуждениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ :أَنَّ عُمَرَ أَوْ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَضَى أَحَدُهُمَا فِي أَمَةٍ غَرَّتْ بِنَفْسِهَا رَجُلًا فَذَكَرَتْ أَنَّهَا حُرَّةٌ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ، فَقَضَى أَنْ يُفْدَى وَلَدُهُ بِمِثْلِهِمْ
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил ар-Рабиʿ, сообщил аш-Шафиʿи, сообщил Малик до которого дошло, что Умар или Усман (да будет доволен ими обоими Аллах), один из них вынес решение в отношении рабыни, которая обманула человека, заявив, что она свободна, и родила от него детей, по
- Хадис 14370Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَتُعْتِقَهَا وَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَاكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил Абдуллах ибн Джафар аль-Асбахани, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шуʿба от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): что она захотела купить Бариру, чтобы
- Хадис 14371Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ابْنُ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي جَدِّي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ ، قَالَ : وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا وَأَهْدَتْ لِعَائِشَة
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Мухаммад ибн Яʿкуб ибн Ахмад аль-Факих в Табаране, сообщил Абу ан-Надр: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, сын дочери Муʿавии ибн Амра, передал мне мой дед Муʿавия ибн Амр, передал нам Заида ибн Кудама ас-Сакафи, передал
- Хадис 14372Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَفَذَكَرَهُ نَحْوَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ قَالَ وَخَيَّرَهَا رَسُولُ الل
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, сообщил аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хусайн ибн Али от Заиды, и упомянул это подобным образом. Передал это Муслим в «Сахихе» от Абу Бакра ибн Абу Шейбы: что она купила Бариру у людей
- Хадис 14373Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَتْ بَرِيرَةُ مُكَاتَبَةً لِأُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْوَلَاءِ وَفِي الْهَدِيَّةِ . قَالَتْ : كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَلَمَّا عُتِقَتْ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شِئْتِ تَقَرِّينَ تَحْتَ هَذَا الْعَبْدِ وَإِنْ شِئْتِ تُفَارِقِينَ
(И сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Яʿкуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Усман ибн Умар, сообщил Усама ибн Зайд от аль-Касима ибн Мухаммада от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Барира состояла в договоре о выку
- Хадис 14374Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Хайян, известный как Абу аш-Шейх, сообщил Абу Яʿля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Ал
- Хадис 14375Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении невольницы, чей муж является рабомوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ إِسْحَاقُ : أَنْبَأَ وَقَالَ الْآخَرَانِ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, и Мухаммад ибн Башшар, и Мухаммад ибн аль-Мусанна. Исхак сказал: «Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам Абу Хишам аль-Махзуми», передал нам Вухайб, пере