(Сообщил нам) Абу Абд Аллах Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам ‘Абд Аллах ибн Ханбаль, сказавший: передал мне мой отец, — (и сообщил нам) Абу Закарийя аль-‘Анбари, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Яхья, (которы
Хадисы передатчика
- Хадис 160Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ( قَالَا ) : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :تَفْضُلُ الصَّلَاةُ الَّتِي يُسْتَاكُ لَهَا عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُسْتَاكُ لَهَا سَبْعِينَ ضِعْفًا
- Хадис 484Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мочиться в отверстие( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ [١]وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : نَا عَبْدُ اللهِ [٢]، وَقَالَ الْآخَرُونَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْجُحْرِ ، وَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ ، فَإِنَّ الْفَأْرَةَ تَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ ، فَتُحْرِقُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَأَوْكِئُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ . فَقِيلَ لِقَتَادَةَ : وَمَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ ف
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передали нам Исхак ибн Ибрахим, ‘Убейдллах ибн Са‘ид, Мухаммад ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Башшар, ‘Аббас аль-‘Анбари и Исхак ибн Мансур. Исхак ибн Ибрахим сказал: перед
- Хадис 630Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مَرْوَانَ حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Закарийя Яхья бин Мухаммад аль-Анбари, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, (передал нам) аль-Хакам бин Муса, (передал нам) Шу‘айб бин Исхак, (передал нам) Хишам бин Урва от своего отца, что Марван передал ему со слов Бусры
- Хадис 696Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاؤُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ﴾قَالَ : ابْتَلَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالطَّهَارَةِ خَمْسٌ فِي الرَّأْسِ ، وَخَمْسٌ فِي الْجَسَدِ ؛ فِي الرَّأْسِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَالْمَضْمَضَةُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَفَرْقُ الرَّأْسِ ، وَف
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдулсалям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абдурраззак, передал нам Маамар, от Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого: «И вот испытав Господ
- Хадис 1761Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о времени закатной молитвы (магриб)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَنَحْنَ نَرَى أَنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ ، قَالَ فَنَظَرْنَا يَوْمًا إِلَى ذَلِكَ فَقَالَ : مَا تَنْظُرُونَ ؟ قَالُوا : إِلَى الشَّمْسِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَ ﴿أ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ас-Салям, сообщил нам Исхак, сообщил нам Джарир от аль-A‘маша от Ибрахима и ‘Умары от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: «‘Абдуллах (то есть ибн Мас‘уд) совершал молитву магриб в то время
- Хадис 2754Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отдалении локтей от боков в земном поклоне( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ السُّورِيَانِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى جَخَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад бин Амр бин ан-Надр аль-Хараши, передал нам Ибрахим бин Наср ас-Сурияни, передал нам ан-Надр бин Шумайль, передал нам Юнус бин Абу Исхак, от Абу Исхака, от аль-Бараа бин ‘Азиба, который ска
- Хадис 2820Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке сидения в первом и втором ташаххудеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِيَانِ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيَّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ ، فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ ، فَنَهَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى ، وَتَثْنِيَ الْيُسْرَى . فَقُلْتُ : إِنَّكَ تَفْعَل
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передали нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари и Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, сказав: передал нам Мухаммад (то есть ибн Ибрахим аль-‘Абди), передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от Убайдуллаха бин ‘Абдул
- Хадис 3041Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об упущении приветствия (салам)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيَّ ، وَحَدَّثَنَا بِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْبُوشَنْجِيِّعَنْ حَذْفِ السَّلَامِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَا يَمُدَّ السَّلَامَ ، وَيَحْذِفُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: Я спросил Абу Закарию аль-Анбари — а он передал нам это от Абу Абдуллаха аль-Бушанджи — о хазфус-салям (кратком произнесении саляма), и он сказал: «Это значит, что он не тянет салям, а произносит его кратко».
- Хадис 3158Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племенأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَنَتَ ، وَخَلْفَ عُمَرَ ، فَقَنَتَ ، وَخَلْفَ عُثْمَانَ ، فَقَنَتَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшаз аль-Адль и Яхья бин Мухаммад бин Абдуллах аль-‘Анбари, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Хулейд бин Да‘лядж от Катады, от Анаса бин Малик
- Хадис 3406Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто заплакал во время молитвы так, что из его звуков не образовалось слов, имеющих словесную формуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، فَقَالَ : " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُو
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари и Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, (а также) (ху) сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим,
- Хадис 4064Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о том, кто крадет из своей молитвы, не совершая ее должным образомأَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ ؟ قَالَ : " لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا
Сообщил Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Абу Салих аль-Хакам бин Муса аль-Кантари, передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, от Яхья бин Абу Касира, от Абдуллы бин Абу Ка
- Хадис 4629Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто разрешил возмещение их после восхода солнца и вплоть до наступления времени полуденной молитвы( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِ إِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُصَلِّهِمَا
… с тем же иснадом, но сказал: со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 4866Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ مِنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал ар-Раби’ ибн Сулейман, передал аш-Шафи’и, передал Малик. (И через другой иснад) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передали Абу Закария аль-Анбари и Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар аль-Музакки, они сказали: передал Мух
- Хадис 4888Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто совершал витр в девять или семь ракаатов, сидя в последних двух из них и произнося салам в конце их( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوٍ مِنْ مَعْنَاهُ قَالَتْ عَائِشَةُ :فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَمَلَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي السَّابِعَةِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ، ثُمَّ يُسَلِّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-Анбари, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Абу Кудама, передал нам Муаз бин Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Са‘да бин Хишама, — и он упомянул этот хадис близким по смыслу
- Хадис 4931Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что читается в молитве витр после аль-Фатихи( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْجَزَرِيُّ ، ثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْنَا عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَقْرَأُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْوِتْرِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَفِي الثَّانِيَةِ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَفِي الثَّالِثَةِ بِ ﴿قُلْ هُوَ الله
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Закария аль-‘Анбари, (передал нам) Мухаммад бин Абдус-Салям, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (сообщил нам) Мухаммад бин Саляма аль-Джазари, (передал нам) Хусайф, от Абдуль-‘Азиза бин Джурейджа, который сказал: «Мы спросили ‘Аишу: „Что именно ч
- Хадис 5830Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что имам велит людям садиться, когда он ровно усаживается на минбере( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ : " اجْلِسُوا ، فَسَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَرَآهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ка‘б аль-Антаки. (И) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Я‘куб бин Ка‘б аль-Халяби
- Хадис 6590Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о брани в адрес времени (судьбы)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ :كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ : إِنَّ الدَّهْرَ هُوَ الَّذِي يُهْلِكُنَا ، هُوَ الَّذِي يُمِيتُنَا وَيُحْيِينَا . فَرَدَّ اللهُ عَلَيْهِمْ قَوْلَهُمْ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ
«Поистине, нас губит только время: оно умерщвляет нас и оживляет». И Аллах опроверг их слова.
- Хадис 7483Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что освобождает от выплаты закята с пастбищного скотаوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ : الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ سَائِمَةٍ شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ ، وَفِيهِ : وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً سَائِمَةً شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً ف
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закарийя аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Абу Салих: аль-Хакам ибн Муса аль-Кантари, передал нам Яхья ибн Хамза, от Сулеймана ибн Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его о
- Хадис 7502Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет закята на конейوَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ :وَإِنَّهُ لَيْسَ فِي عَبْدٍ مُسْلِمٍ وَلَا فِي فَرَسِهِ شَيْءٌ
И передано нам в хадисе Сулеймана ибн Дауда, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в послании, которое он написал жителям Йемена: «И поистине, нет ничего [в качестве обязательной милостыни] ни за мус
- Хадис 7519Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о нисабе (минимальном имущественном цензе) в закате с плодовأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فَذَكَرَ فِيهِ : مَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ كَانَ سَيْحًا أَوْ كَانَ بَعْلًا فَفِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ وَالدَّالِيَةِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал нам Абу Абдуллах аль-‘Абди, передал нам аль-Хакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза от Сулеймана б. Дауда от аз-Зухри от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амро ибн Хазма от его отца от его деда от Пророка, да бла