Исмаил ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Джурджани

Хадисы передатчика

Найдено: 57

Хадис 20469Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что ни судье, ни правителю не подобает брать в писцы зимми
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْوَشَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِيَاضَ الْأَشْعَرِيَّ :
أَنَّ أَبَا مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَفَدَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَمَعَهُ كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ ، فَأَعْجَبَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا رَأَى مِنْ حِفْظِهِ ، فَقَالَ : قُلْ لِكَاتِبِكَ يَقْرَأُ لَنَا كِتَابًا . قَالَ : إِنَّهُ نَصْرَانِيٌّ لَا يَدْخُل
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам в форме диктовки Абу Саид Исмаил бн Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам аль-Хасан бн Мухаммад Абу Али аль-Вашша, передал нам Али бн аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба, от Симака бн Харба, который сказал: Я слышал, как Ияд аль-Аш‘ари рассказывал, что Абу Муса
Хадис 20473Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о письме судьи к судье, судьи к эмиру и эмира к судье
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ :
أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَعَهُ ، وَمَعَ غُلَامٍ لِعُتْبَةَ مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ جَيِّدٍ صَنَعَهُ فِي السَّلَالِي عَلَيْهَا اللُّبُودُ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَشَفَ عُمَرُ عَنِ الْخَبِيصِ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил ибн Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Абу Я‘ля аль-Мусыли, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир, от ‘Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана: что ‘Утба ибн Фаркад отправил к Умару (да будет доволен им Аллах) через своего юношу из Азербайджана пр
Хадис 21104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
وَقَالَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : " مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ " . 21104 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَة
И Юнус бин Язид сказал в своем риваяте от Ибн Шихаба: «Ни к чему Аллах не прислушивался так, как к Своему слуху [восприятию] в отношении Пророка, распевающего Коран». 21104 — (Сообщил нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бин Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин
Хадис 21380Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил бин Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Хармаля бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Усама бин Зайд от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 21494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на отмену аята о союзнических договорах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ﴾قَالَ : كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يُوَرَّثُونَ الْأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил бин Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мукрам, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама, передал нам Идрис аль-Ауди, передал нам Тальха бин Мусарриф, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволе
Хадис 200Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, раб благодаря своему благому нраву достигает степени соблюдающего пост и совершающего молитву
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاجِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ لَيُبَلِّغُ الْعَبْدَ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Саид Исмаил ибн Ахмад аль-Баджи, передал нам Абу Яла, передал нам Ибрахим ибн аль-Мустамир аль-Уруки, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Хаммад ибн Саляма, со слов Будайля, со слов Аты, со слов Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветс
Хадис 425Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Благородство верующего — в его религии, его мужественность — в его разуме, его происхождение — в его благонравии
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
كَرَمُ الْمُؤْمِنِ دِينُهُ ، وَمُرُوَّتُهُ عَقْلُهُ ، وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ
Передали нам Абу Саид Исмаил ибн Ахмад, Мухаммад ибн Хусейн ибн Мукрам в Басре, Ахмад ибн аль-Микдам, аль-Мутамир, со слов Абдуллаха ибн Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, со слов его деда, со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Благородство верующего — в ег
Хадис 570Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Чудо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, связанное с ниспосланием воды с небес
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عُتْبَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ
قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، حَدِّثْنَا عَنْ شَأْنِ سَاعَةِ الْعُسْرَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : خَرَجْنَا إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ ، فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ
Передал нам Абу Саид Исмаил ибн Ахмад аль-Джурджани, от Мухаммада ибн аль-Хасана аль-Аскаляни, от Хармалы ибн Яхьи, от Ибн Вахба, от Амра ибн аль-Хариса, от Саида ибн Аби Хиляля, от Утбы ибн Аби Хакима, от Нафи’а ибн Джубайра, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Умару ибн аль-Хаттабу сказали: «Расскажи нам
Хадис 681Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Лучшее деяние — молитва в начале ее времени
مِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ - وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ - قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ " قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
Из этого то, что передал нам Абу Саид Исмаил ибн Ахмад аль-Джурджани, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мукрам, передал нам Хаджжадж ибн аш-Ша’ир, передал нам Али ибн Хафс аль-Мадаини, передал нам Шу’ба, от аль-Валида ибн аль-Айзара, который сказал: «Я слышал, как Абу Амр аш-Шайбани сказал: “Пе
Хадис 764Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто был имамом для людей и застал время [молитвы], тому — награда и им — [награда], а если что-то убавится из этого, то грех на нем, а не на них
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ التَّاجِرُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Убайд ибн Шарик, передал нам Ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб. И сообщил мне Исмаил ибн Ахмад ат-Таджир (и это его формулировка), передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Аскаляни, передал нам Хармаля ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщи
Хадис 976Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Пречист мой Господь Всевышний
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
«Славь имя Господа твоего Всевышнего» (сура 87)
Хадис 1335Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Мольбы в погребальной молитве (джаназа)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ التَّاجِرُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَكَانَ مِنْ كُبَرَاءِ الْأَنْصَارِ وَعُلَمَائِهِمْ ، وَأَبْنَاءِ الَّذِينَ شَهِدُوا بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، " أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَيُخْلِصَ الصَّلَاةَ فِي التَّكْبِيرَاتِ الثَّلَاثِ ، ثُمَّ يُسَلِّمَ تَسْلِيمًا خَفِيًّا حِينَ يَنْصَرِفُ ، وَالسُّنَّةُ أَنْ يَفْعَلَ مَنْ وَرَاءَهُ مِثْلَ
Сообщил нам Исма’иль ибн Ахмад ат-Таджир, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аскаляни, передал нам Хармаля ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Абу Умама ибн Сахль ибн Хунайф, который был одним из старейшин ансаров, их ученых и сыновей тех
Хадис 1619Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Путь — это наличие провизии и верхового животного
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ التَّاجِرُ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Рассказали нам Абу Бакр Мухаммад ибн Аби Хазим аль-Хафиз в Куфе и Абу Саид Исмаил ибн Ахмад ат-Таджир, от Али ибн аль-Аббаса ибн аль-Валида аль-Баджали, от Али ибн Саида ибн Масрука аль-Кинди, от Ибн Аби Заиды, от Саида ибн Аби Арубы, от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да б
Хадис 2016Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Произнесение тасбиха с помощью косточек
حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهَا
أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبِّحُ ، فَقَالَ : أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا وَأَفْضَلُ ! قُولِي : سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ ، سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَ
Передал нам Исма’иль ибн Ахмад аль-Джурджани, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-‘Аскаляни, передал нам Хармаля ибн Яхья, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис, что Са’ид ибн Абу Хиляль рассказал ему со слов ‘Аиши бинт Са’д ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, с
Хадис 2796Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
История принятия ислама Гайланом бин Салямой ас-Сакафи и предоставление ему права выбора четырех жен
فَحَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ التَّاجِرُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ ، أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَسْلَمْنَ مَعَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا
Передал нам Исмаил ибн Ахмад ат-Таджир, ему Али ибн Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Иджли, ему Мухаммад ибн Тариф, ему аль-Мухариби, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Салима ибн Абдуллы, от его отца: «Гайлан ибн Салама принял ислам, имея десять жен, на которых он женился в эпоху невежества, и они приняли ислам в
Хадис 5774Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوع
Жалоба Увайса аль-Карани на людей его времени
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ :
ذَكَرُوا الْحَجَّ ، فَقَالُوا لِأُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ : أَمَا حَجَجْتَ ؟ قَالَ : " لَا " ، قَالُوا : وَلِمَ ؟ قَالَ : " فَسَكَتَ " فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : عِنْدِي رَاحِلَةٌ ، وَقَالَ آخَرُ : عِنْدِي نَفَقَةٌ ، وَقَالَ آخَرُ : عِنْدِي جِهَازٌ ، " فَقَبِلَهُ مِنْهُمْ وَحَجَّ بِهِ
«Они упомянули хадж и спросили Увайса аль-Карани: «Разве ты не совершил хадж?». Он ответил: «Нет». Они спрос
Хадис 1920Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Хумайд ат-Тавиль со слов Анаса бин Малика
وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ جَدَّهُ لِأُمِّهِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْعَطَّارُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا يَحْيَى - هُوَ ابْنُ صَاعِدٍ - ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّهُ كَانَ تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
И сообщил нам Абу Ахмад Абд аль-Ваххаб ибн Али ибн Али ас-Суфи — в Багдаде — о том, что его дед по матери Исмаил ибн Ахмад ибн Мухаммад ан-Найсабури сообщил им, (а ему) Абд аль-Баки ибн Мухаммад ибн Галиб аль-Аттар, (а ему) Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Мухлис, (а ему) Яхья — то есть ибн Саид, (а е