Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Сахль ибн Бахр, передал нам Ибрахим ибн Са‘ид, передал нам Абу Усама. (И по другому пути): сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид, передал нам Хасан б. Суфьян, передал нам А
Хадисы передатчика
- Хадис 14582Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая приводит себя в порядок для вступления в брачные отношенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أُسَامَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِسِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، قَالَتْ : فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا فَوَفَى شَعَرِي جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبِي فَصَرَخَتْ بِي ، فَأَتَي
- Хадис 14641Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принятии любого приглашения: на свадьбу или тому подобноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Валид, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хармала ибн Яхья, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Умар ибн Мухаммад ибн Зайд от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими оба Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 14644Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о принятии любого приглашения: на свадьбу или тому подобное( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَهُ مَوْصُولًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَقَدْ كَانَ مَعْمَرٌ يُرْسِلُ هَذَا الْحَدِيثَ كَثِيرًا فَإِذَا سُئِلَ عَنْهُ أَسْنَدَهُ وَقَدْ أَسْنَدَهُ الْأَوْزَاعِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَعُقَيْلٌ . خَمْ
[И] сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Курайш, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Файяд ибн Зухайр, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, и привел его в соединенном виде (мав
- Хадис 14727Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об еде из того, что находится ближе к тебе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :كُنْتُ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي : يَا غُلَامُ سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Али б. Иса б. Ибрахим, (передал нам) Ибрахим б. Абу Талиб, (передал нам) Ибн Абу Умар, (а также) сказал: сообщил мне Абу Амр, (передал нам) Хасан б. Суфьян, (передал нам) Абу Бакр б. Абу Шейба, которые сказали: (передал нам) Суфьян от аль-Валида б.
- Хадис 14768Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об еде полулёжаأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، نَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ʿУсман б. Саʿид ад-Дарими и аль-Хасан б. Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Хафс б. Гияс от Мусʿаба б. Сулайма, передал нам Анас б. Малик, который сказал: Я видел Пророка, да бла
- Хадис 14807Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно в плане открытого объявления о никахе, дозволенности игры на бубне по этому случаю и произнесения неосуждаемых словأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِهِ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْبُزَارِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :أَنَّهَا أَنْكَحَتْ ذَا قَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَأَرْسَلْتُمْ مَنْ تُغَنِّي ؟ " . قَالَتْ : لَا ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْأَن
Сообщил нам Абу Мансур ‘Абд аль-Кахир бин Тахир аль-Факих по своей основе, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Ахмад бин Раджа аль-Бузари, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Камиль аль-Фудейль бин аль-Хусейн, передал нам Абу ‘Авана от аль-Аджаля, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от ‘Аиши
- Хадис 14829Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло разъяснении прав мужа на нееأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّزْجَاهِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَلَا تَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах ар-Разжахи, нам сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, нам передал Хиббан бин Муса, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Ма‘мар от Хаммама бин Мунаббиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 14851Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :لَمَّا أَنْ كَبِرَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْسِمُ لَهَا بِيَوْمِ سَوْدَةَ
Сообщил нам Абу Абдулла аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам Укба ибн Халид, со слов Хишама ибн Урвы, со слов его отца, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Когда Сауда бинт Зам’а, да будет доволен ею Аллах, состар
- Хадис 15043Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности для мужа давать лишь один разводوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا إِذَا طَهُرَتْ أَوْ وَهِيَ حَامِلٌ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдуллах, сообщил нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. (И) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Усман ибн Абу Шейба, которые сказали: передал нам
- Хадис 15062Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один разأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ ، نَا الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ فَطَلَّقَ فَسُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَحِلُّ لِلْأَوَّلِ ؟ قَالَ : لَا حَتَّى تَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ كَمَا ذَاقَ الْأَوَّلُ
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Хасан, то есть ибн Суфьян, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Яхья бин Саид, передал нам Убайдуллах, передал нам аль-Касим от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: о том, что некий мужчина дал
- Хадис 15109Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силуأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَشَيْبَانُ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَا أَرَدْتَ بِهَا " ، قَالَ : وَاحِدَةً قَالَ : " آللهِ " ، قَالَ : آللهِ قَالَ : هُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ
Сообщил нам об этом Абу Сад Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Ади аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сообщили нам Абу ар-Раби аз-Захрани, Шайбан и другие, сказав: сообщил нам Джарир ибн Хазим, со слов аз-Зубайра ибн Саида, сообщил нам Абдуллах ибн Али ибн Яз
- Хадис 15129Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророкаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَا أُبَالِي خَيَّرْتُ امْرَأَتِي وَاحِدَةً أَوْ مِائَةً أَوْ أَلْفًا بَعْدَ أَنْ تَخْتَارَنِي وَلَقَدْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَكَانَ طَلَاقًا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Али ибн Мусхир от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: Я не придаю значения тому, предоставил ли я своей жене вы
- Хадис 15199Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :15199 - ( وَرَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ فَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا ، نَا م
(И передал это) аль-Валид ибн Муслим от аль-Аузаи, но не упомянул в иснаде Убайда ибн Умайра. (Сообщил нам это) Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передали нам Умар ибн Синан, аль-Хасан ибн Суфьян и другие, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа, передал нам
- Хадис 15235Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сомнении в разводе и о тех, кто говорит, что брак не считается расторгнутым, пока нет полной уверенности в разводе( اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ ( عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ : )شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
(Опираясь в качестве доказательства на то, что сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Яла, сообщил нам Абу Хайсама (ч), и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр, сообщил нам аль-Хасан бну Суфьян, передал нам Абу Бакр бну Аби Шейба, оба они с
- Хадис 15281Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ أُعْتِقَتْ قَالَ : لَا يَتَزَوَّجُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сообщил нам Абд аль-Азиз бин Абд ас-Самад от Ата бин ас-Саиба, от Ибрахима, от Ибн Масуда относительно раба, который дал своей жене два развода, а затем она была освоб
- Хадис 15282Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинам( قَالَ وَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنَّهُ يَتَزَوَّجُهَا وَتَكُونُ عِنْدَهُ عَلَى وَاحِدَةٍ
«Если она была освобождена во время своего срока «идда», то он может жениться на ней, и она остается у него [на основе] одного оставшегося развода».
- Хадис 15292Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браке с женщиной, разведенной тройным разводомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيُطَلِّقُهَا ثَلَاثًا فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ الْآخِرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Фудайль от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что ее спросили о мужчине, который женился на женщине и дал ей т
- Хадис 15390Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как муж обвиняет свою жену в прелюбодеянии (лиан) и избавляется от наказания за клевету, приведя четырех свидетелей, которые засвидетельствуют ее прелюбодеяние, либо принеся клятву проклятия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، وَابْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْوَرَّاقُ قَالُوا ، ثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلًا عَلَى امْرَأَتِهِ أَيَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдullah аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Ибрахим аль-Исма‘или: сообщил мне аль-Хасан ибн Суфьян, и передали нам аль-Касим ибн Закария, Имран ибн Муса и ибн Абд аль-Карим аль-Варрак, сказав: передал нам Бундар ибн Башшар, передал нам ибн Абу ‘Ади, передал нам
- Хадис 15394Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، وَالْحَسَنُ ، هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، نَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَّقَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، أَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или: сообщили мне Абу Я‘ля и аль-Хасан, то есть ибн Суфьян, сказав: передал нам Абдullah ибн Мухаммад ибн Асма, передал нам Джувайрия от Нафи‘, от ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 15415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне лиана, отрицания отцовства ребенка и причисления его к матери и прочегоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَارَيَابِيُّ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :أَنَّ عُوَيْمِرًا أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَكَانَ سَيِّدَ بَنِي الْعَجْلَانِ قَالَ : كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ قَالَ : فَأَتَى عَاصِمٌ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, сообщил мне Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фараюби, передал нам аль-Ауза‘и от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да: Поистине, Уваймир пришел к Асыму бин Ади, который был госпожой