مُحَدِّث
Передатчики · #2018

Рукана ибн ‘Абд Язид аль-Мутталиби

ركانة بن عبد يزيد المطلبي

Из числа освобожденных при взятии Мекки (мисляма аль-фатх)

من مسلمة الفتح

Из числа освобожденных при взятии Мекки (мисляма аль-фатх)

من الطلقاء

Сведения

Полное имя
Рукана ибн Абду Язид ибн Хашим ибн аль-Мутталиб ибн Абду Манаф ибн Кусай ибн Киляб ибн Мурра ибн Ка‘б ибн Луай ибн Галибركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
Кунья
Абу Язид, а также говорят: Абу Мухаммадأبو يزيد ، وقيل : أبو محمد
Происхождение
аль-Мутталиби, аль-Кураши, аль-Хиджазиالمطلبي ، القرشي ، الحجازي
Родственные связи
Его мать: аль-‘Аджля бинт ‘Аджлян бин ат-Табба‘ бин ‘Абд Ялиль бин Нашиб бин Гира; его братья: ‘Уджайр, ‘Умайр и ‘Убайд, сыновья ‘Абд Язида; его дети: Язид, Ма‘бад, Шаддад, Нафи‘, аль-Фадль, ‘Али, Халид, Мухаммад; его внуки: ‘Али бин Язид бин Рукана и Тальха бин Язид бин Рукана; племянник: Нафи‘ бин ‘Уджайр; Рукана женился на Сухайме (или: Сухайле, или: Суфайхе) бинт ‘Умайр аль-Музанияأمه العجلة بنت عجلان بن التباع بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة ، إخوته : عجيرا، وعميرا، وعبيدا، بني عبد يزيد ، أولاده : يزيد ، ومعبد ، وشداد ، ونافع ، والفضل ، وعلي ، وخالد ، ومحمد ، أحفاده : علي بن يزيد بن ركانة ، وطلحة بن يزيد بن ركانه ، وابن أخيه : نافع بن عجير ، تزوج ركانة سهيمة ، أو : سهلة ، أو : سفيحة بنت عمير المزنية

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • جَدِّهِ15
  • رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ8
  • أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ1
  • أَبِيهِ1
  • جَدِّي1
  • رُكَانَةَ1
  • رُكَانَةُ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — сведения 1
  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Это передал Мухаммад ибн Раби‘а (да, т) от Абу аль-Хасана аль-‘Аскаляни, от Абу Джа‘фара бин Мухаммада бин ‘Али бин Ракана (д). И было сказано: от Абу Джа‘фара бин Мухаммада бин Ракана (т). И было сказано: от Мухаммада бин Язида бин Ракана, от его отца, что Рукана боролся с Пророком, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поверг его… хадис. Абу Дауд уединился с передачей хадиса аш-Шафи‘и, и он вместе с ат-Тирмизи и Ибн Маджа сошлись на хадисе Джарира бин Хазима, однако ат-Тирмизи сказал в нем: «От ‘Абдуллаха бин Язида бин Ракана, от его отца, от его деда», опустив ‘Али из его родословной, а правильным является подтверждение этого, и Аллах знает лучше. Также это упомянул Абу Хатим и не один из ученых. А хадис Мухаммада бин Раби‘а передали Абу Дауд и ат-Тирмизи от Кутайбы от него, однако ат-Тирмизи сказал в нем: «От Абу Джа‘фара бин Мухаммада бин Ракана», не упомянув в его родословной ‘Али, и это более правильно, чем те, кто упомянул его, и Аллах знает лучше. А другие, помимо них двоих, сказали от Кутайбы: «Мухаммад бин Язид бин Ракана».

    قاله محمد بن ربيعة (د ت) ، عن أبي الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة (د) . وقيل : عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة (ت) . وقيل : عن محمد بن يزيد بن ركانة، عن أبيه أن ركانة صارع النبي فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم...الحديث . انفرد أبو داود بحديث الشافعي، واتفق هو والترمذي وابن ماجه على حديث جرير بن حازم ، إلا أن الترمذي قال فيه : عن عبد الله بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده، فأسقط عليا من نسبه، والصواب إثباته والله أعلم، كذلك ذكره أبو حاتم وغير واحد . وحديث محمد بن ربيعة رواه أبو داود والترمذي عن قتيبة عنه، إلا أن الترمذي قال فيه : عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة لم يذكر في نسبه عليا ، وهو أولى بالصواب ممن ذكره والله أعلم . وقال غيرهما عن قتيبة : محمد بن يزيد بن ركانة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Из числа освобожденных при взятии Мекки (тулака’)

    من الطلقاء

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Он был из числа принявших ислам при взятии Мекки, и он тот, кто боролся с Пророком, да благословит его Аллах и род его и приветствует, и это было до его принятия ислама. И было сказано, что это стало причиной его принятия ислама.

    كان من مسلمة الفتح ، وهو الذي صارع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وذلك قبل إسلامه ، وقيل : كان ذلك سبب إسلامه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Из числа освобожденных при взятии Мекки (тулака’)

    من مسلمة الفتح

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela