Хадисы передатчика

Найдено: 1 535

Хадис 16209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутации
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَقِيدُ فَقَالَ لَهُ : حَتَّى تَبْرَأَ ..وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ . فَقِيلَ لَهُ : " حَتَّى تَبْرَأَ " . قَالَ : فَأَبَى وَعَجَّلَ فَاسْتَقَادَ فَعَتَبَتْ رِجْلُهُ وَبَرِئَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Мухаммад бн Сулейман и аль-Хасан бн Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр бн Аби Шейба, передал нам Исмаил бн Ибрахим. (И) сообщил нам Ахмад бн Мухаммад бн Ахмад бн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил на
Хадис 16294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)
( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا :
فِي الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз в форме иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, сказали: Ранение, обнажающее кость (
Хадис 16295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ :
فِي الْمُوضِحَةِ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ وَالْأَنْفِ سَوَاءٌ
(Он сказал: И передал нам) Абу Бакр, то есть Ибн Аби Шейба, передал нам Абу Муавия, от Хадджаджа, от Макхуля, от Зайда: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице, голове и носе — равны [по размеру выкупа].
Хадис 16296Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَالْحَسَنِ قَالَا :
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ
(Он сказал: И передал нам) Абу Бакр, сообщил нам Абу Усама, от Саида, от Катады, от Шурайха и аль-Хасана, которые сказали: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице подобно ранению, обнажающему кость, на голове.
Хадис 16320Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слухе
رَوَى أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادٍ فِيهِ ضَعْفٌ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَفِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ " . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَفِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
«За потерю слуха полагается сто верблюдов». (Передал мне это) Абу Абдуллах аль-Хафиз по дозволению (иджаза), от А
Хадис 16321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о слухе
انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، 16321 - ( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ :
" وَفِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ " . ( وَرُوِّينَا ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ قَضَى فِي السَّمْعِ بِالدِّيَةِ . ( وَرَوَاهُ ) حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - . وَفِي الْع
16321 - (И с этим же иснадом) сказано: «За потерю рассудка полагается полная вира — сто верблюдов». (И передано нам) от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) то, что указывает на то, что он присуждал виру за потерю слуха. (И передал это) Хаджжадж бин Артат от Макхуля от Зайда бин Сабита
Хадис 16325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о потере рассудка в результате преступления
وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا قَبْلَ فِتْنَةِ ابْنِ الْأَشْعَثِ فَنَعَتَ نَعْتَهُ فَقَالُوا : ذَاكَ أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :
رُمِيَ رَجُلٌ بِحَجَرٍ فِي رَأْسِهِ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَلِسَانُهُ وَعَقْلُهُ وَذَكَرُهُ فَلَمْ يَقْرَبِ النِّسَاءَ ، فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَرْبَعِ دِيَاتٍ
(И передал мне) Абу Абдуллах по дозволению (иджаза), от Абу аль-Валида, от Хасана бин Суфьяна, от Абу Бакра, от Абу аль-Валида, от Ауфа, который сказал: я слышал одного старца до смуты Ибн аль-Аш‘аса, и он описал его так, что они сказали: «Это Абу аль-Мухаллаб, дядя Абу Килабы». Он сказал: «Мужчине
Хадис 16326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о потере рассудка в результате преступления
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
فِي رَجُلٍ ضُرِبَ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَكَلَامُهُ قَالَ : لَهُ ثَلَاثُ دِيَاتٍ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, то есть Ибн Абу Шейба, от Абдуль-А‘ля, от Юнуса, от аль-Хасана: о человеке, которого ударили так, что у него пропали слух, зрение и речь, он сказал: «Ему полагается три виры».
Хадис 16332Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об ухудшении зрения
أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ فَذَهَبَ بِبَعْضِ بَصَرِهِ وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَمَرَ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ فَعُصِبَتْ ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْضَةٍ فَانْطَلَقَ بِهَا وَهُوَ يَنْظُرُ حَتَّى انْتَهَى بَصَرُهُ ثُمَّ خَطَّ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَمً
(Передал мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз по дозволению (иджаза), от Абу аль-Валида, от Хасана бин Суфьяна, от Абу Бакра бин Абу Шейбы, от ‘Аббада бин аль-‘Аввама, от Умара бин ‘Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: некий человек повредил глаз другого человека так, что часть зрения пропала, а час
Хадис 16349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за язык
( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَظُنُّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
وَفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُوعِيَ الدِّيَةُ تَامَّةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ
(Сообщил мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, (передал нам) Аль-Хасан бин Суфьян, сообщил Абу Бакр бин Аби Шейба (я полагаю, от Мухаммада бин Бакра), от Ибн Джурейджа: сообщил мне ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар, что в письме ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза от ‘Умара бин аль-Хаттаба (
Хадис 16350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за язык
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Ибн Фудайля, от Аш‘аса, от Аш-Ша‘би, от ‘Абдуллаха, который сказал: «За язык полагается дия, если он поражен полностью, а за то, чего недостает, — пропорционально».
Хадис 16351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за язык
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :
قَضَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ إِذَا أُوعِيَ مِنْ أَصْلِهِ وَإِذَا قُطِعَ فَتَكَلَّمَ فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, от Мухаммада бин Бакра, от Ибн Джурейджа, от ‘Амру бин Шу‘айба, который сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) вынес решение о выплате дии за язык, если он отрезан полностью от своего основания, а если он отрезан, но человек [частично] говорит, то за него пол
Хадис 16357Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вирне за зубы
( وَرُوِّينَا ) عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ أَجَّلَهُ سَنَةً
(И передано нам) от Шурайха, что он сказал: «Если зуб сломан, то [выплаты] откладывают на год».
Хадис 16358Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за зубы
انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
16358 - وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, (передал нам) ‘Аббад, от Хусейна, от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), — и он упомянул это: «Если зуб сломан, то ждут в течение года».
Хадис 16359Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за зубы
أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
16359 - وَعَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِثْلَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِ
«Если зуб сломан, то ждут в течение года».
Хадис 16388Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)
( وَرَوَى ) حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ :
فِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ إِلَّا الْإِبْهَامَ فَإِنَّ فِيهَا نِصْفَ الدِّيَةِ لِأَنَّ فِيهَا مَفْصِلَيْنِ
(И передал) Хаджадж бин Артат, от Макхуля, от Зайду: «За пальцы: в каждом суставе — одна треть дии, кроме большого пальца, ибо в нем два сустава, и за него полагается половина дии».
Хадис 16526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оценке размера компенсации за выкидыш (гурра) по мнению некоторых факихов
( وَرُوِيَ ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ أَنَّهُ قَوَّمَ الْغُرَّةَ خَمْسِينَ دِينَارًا . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَوَّمَ الْغُرَّةَ خَمْسِينَ دِينَارًا
[И передано] от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, с прерванным иснадом (мункаты), что он оценил гурру в пятьдесят динаров. [Сообщил мне это] Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал н
Хадис 16535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ زَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ
أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا ، فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ : قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا ؟ قَالُوا : مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا . قَالَ : فَانْطَلَقُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَق
А что касается хадиса, который сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, передал нам Абу Ну‘айм, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм
Хадис 16578Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о грехе того, кто убил зиммия без преступления, влекущего за собой смертную казнь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا بِغَيْرِ حَقٍّ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ لَيُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Абу Муавия от аль-Хасана бин Амр, от Муджахида, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветст
Хадис 16643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: не могут быть два имама в одну эпоху
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخِرَ مِنْهُمَا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд ас-Сaffar, сообщил нам Ибн Абу Кумаш, сообщил нам Амр ибн ‘Аун, от Халида... (и по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сообщил нам Вахб иб