Хадисы передатчика

Найдено: 365

Хадис 19852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании кастрации животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْإِخْصَاءِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَبْرِ الرُّوحِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, поведал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр аль-Бахтари, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби-ль-‘Аввам, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Ибн Аби Зи‘б, который сказал: «Я спросил аз-Зухри об оскоплении, и он ответил: „Рассказал мне ‘Убайдуллах ибн
Хадис 19969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [обязательство перед] заветоми Аллаха», подразумевая под этим клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا ، يَقْطَعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ " ، أَوْ قَالَ : " مَالَ أَخِيهِ ، لَقِيَ اللهَ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ : فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах, известный как Ибн аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, от Посланн
Хадис 20090Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о клятвах с толкованием (тайным намерением) в том, что между ним и Всевышним Аллахом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، أَظُنُّهُ قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، فَلَقِيَهُ قَوْمٌ هُمْ لَهُ عَدُوٌّ ، فَأَبَى الْقَوْمُ أَنْ يَحْلِفُوا ، وَتَقَدَّمْتُ فَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي ، فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн ‘Абд Аллах ибн Ибрахим аль-Хашими, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаззам, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри (думаю, он сказал): передал нам Исраиль. (И) сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, пере
Хадис 20126Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад, передал нам Рух, передал нам Ибн Абу ‘Аруба, от Мухаммада ибн аз-Зубайра аль-Ханзали, от его отца, от Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах — о том,
Хадис 20244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ
فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ فِي التَّاسِعِ مِنَ الْإِمْلَاءِ . أَوْصَانِي خَلِيلِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ أَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي وَأَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ وَأَمَرَنِي أَ
20244 — (И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу Джа'фар Мухаммад бин 'Амр бин аль-Бахтари, передал нам Исма'ил бин Мухаммад аль-Фасави, передал нам Макки бин Ибрахим, передали нам Хишам бин Хассан и аль-Хасан бин Динар, от Мухаммада бин Васи'а, — и он упомянул его со своим иснадом
Хадис 20304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ وَأَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ ، وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад, (а также) (передал нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Камиль ибн Халаф аль-Кады в Багдаде, передал нам Абу Киляба, передали нам Мухаммад ибн Абд Аллах а
Хадис 20364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ ، وَمَا يَسْتَغْنِي رَجُلٌ عَنْ مَشُورَةٍ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Яхья бин Джафар бин аз-Зибрикан, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Аш‘ас, передал нам Али бин Зайд, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 20497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья выносит решение по какому-либо делу, а затем свидетельствует о том, что он сам постановил
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي قَتَلَ امْرَأَتَهُ بِالْوَقِيعَةِ فِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةُ ذَكَرَتْكَ ، فَوَقَعَتْ فِيكَ ، فَلَمِ اصْبِرْ أَنْ قُمْتُ إِلَى الْمِعْوَلِ ، فَوَضَعْتُهَا فِي بَطْنِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَل
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Али бин Ибрахим, передал нам аль-Харис бин Мансур, передал нам Исраиль, от Усмана аш-Шаххама, от Икримы, от Ибн Аббаса в истории о человеке, который убил свою жену за то, что она порочила Посланника Аллаха (да благо
Хадис 20509Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не подлежит разделу
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرِّيَاحِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي صِدِّيقُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ حَزْمٍ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَعْضِيَةَ عَلَى أَهْلِ الْمِيرَاثِ إِلَّا مَا حَمَلَ الْقَسْمَ
Затем упомянул хадис, который (сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амру ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин Ахмад ар-Рияхи, передал нам Рух, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Сыддик бин Муса от Мухаммада бин Абу Бакра (то есть Ибн Хазм
Хадис 20538Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что от него не принимается подарок
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَمِلَ لَنَا عَلَى عَمَلٍ ، فَكَتَمَنَا مِخْيَطًا فَهُوَ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَأَنِّي أُرَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ . قَالَ : وَمَا لَكَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُكَ تَقُولُ الَّذِي قُلْتَ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде: «Абсолютно передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Я‘ля ибн Убайд, передал нам Исма‘ил ибн Аби Халид от Кайса, от ‘Ади ибн ‘Амиры, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благосл
Хадис 20740Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ :
أَنَّ رُزَيْقَ بْنَ حَكِيمٍ كَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى أَيْلَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنِّي لَمْ أَجِدِ الشَّاهِدَ وَالْيَمِينَ إِلَّا بِالْحِجَازِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنِ اقْضِ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ السُّنَّةُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бн Бишран, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бн Амр, передал нам Мухаммад бн Джафар бн аз-Зибрикан, сообщил нам Зайд бн аль-Хубаб, сообщил нам Абдуль-Азиз бн Аби Саляма о том, что Рузайк бн Хаким был наместником Умара бн Абд аль-Азиза в Айле и написал ему: «Я не нахожу свиде
Хадис 20930Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ : أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ قَالَ :
كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ فِي الْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، فَانْطَلَقْنَا حُجَّاجًا أَنَا ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمَّا قَدِمْنَا قُلْنَا : لَوْ لَقِينَا بَعْضَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْق
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде: «Передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз, передал нам Иса ибн Абдуллах ат-Таялиси, передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Кахмас ибн аль-Хасан, который сказал: „Я слышал, как Абдуллах ибн Бур
Хадис 20931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشَوَاهِدُهُ كَثِيرَةٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ،
«Сахихе» из хадиса Кахмаса и других. Также привели ег
Хадис 21101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет ничего страшного в прослушивании погонярских песен (хида) и песнопений бедуинов, много ли их или мало
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ إِلَى الشَّامِ ، فَسَمِعَ حَادِيًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : " أَسْرِعُوا بِنَا إِلَى هَذَا الْحَادِي . قَالَ : فَأَسْرَعُوا حَتَّى أَدْرَكُوهُ ، فَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَنِ الْقَوْمُ ؟ " قَالُوا : مُضَرُ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, оба они сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от ‘Амра, от ‘И
Хадис 21106Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
(Сообщил нам его) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин аль-Фарадж аль-Джушами, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, сообщил нам Сулейман аль-А‘маш от Тальхи бин Мусаррифа, от ‘Абдуррахмана бин ‘Авсаджи, от аль-Бараа бин ‘Азиба, который сказал: По
Хадис 21338Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть сотворен из семени двух мужчин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ ، ثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ :
إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ اكْتُبْ رِزْقَهُ وَعَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ هُوَ أَمْ س
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Саддан ибн Наср, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от Зейда ибн Вахба, от Абдуллы, сказавшего: передал нам Посланник Аллаха, да благо
Хадис 21359Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ النَّخَعِيُّ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ وَقَيْسٌ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам ‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам Тальк ибн Ганнам ан-Наха‘и, сообщил нам Шарик и Кайс от Абу Хусайна, от Абу Салиха, от Абу Хурайры о том, что Пророк,
Хадис 21448Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об утверждении использования жребия
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّزَّازِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقُومَسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . ( قَالَ وَحَدَّثَنِي ) اللَّيْثُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
تُوُفِّي رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ أَقَرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْ
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ибн ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Давуд аль-Куумиси, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Джарира ибн Хазима от Айюба ас-Сaхтияни от Мухаммада ибн Сирина от Имрана ибн Хусайна. (А
Хадис 21694Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ثَوَابٍ التَّغْلِبِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ . ( زَادَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَتِهِ ) قَالَ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَمَرْوَانُ يَقُولَانِ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран и Абу ‘Абдуллах аль-Хусайн бин аль-Хасан аль-Гада‘ири в Багдаде, оба сказали: передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал нам аль-Хасан бин Саваб ат-Таглиби, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Хишам. (А также) сообщил нам Абу Бкр бин Фура
Хадис 473Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о вынесении решения относительно мочи мальчика и девочки, пока они не начали есть пищу
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَصَابَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ جِلْدَهُ بَوْلُ صَبِيٍّ وَهُوَ صَغِيرٌ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ بِقَدْرِ الْبَوْلِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Ахмад ибн аль-Халиль, передал нам аль-Вакиди, передал нам Хариджа ибн ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн Зайд ибн Сабит, от Дауда ибн аль-Хусейна, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: На Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветств