аль-Хасан ибн Динар ат-Тамими
الحسن بن دينار التميمي
Сведения
- Полное имя
- аль-Хасан ибн Динар, он же — аль-Хасан ибн Васильالحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصل
- Кунья
- Абу Са‘идأبو سعيد
- Происхождение
- аль-Басри, ат-Тамими, ас-Сулайти молахумالبصري ، التميمي ، السليطي مولاهم
- Родственные связи
- Вольноотпущенник бану Сулайт; Динар — муж его материمولى بني سليط ، ودينار زوج أمه
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ15
- الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ4
- أَبُو سَعِيدٍ2
- الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ2
- أَبُو سَعِيدٍ السَّلِيطِيُّ1
- أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ1
- أَبِي سَعِيدٍ1
- الْحُسَيْنُ بْنُ دِينَارٍ1
- وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ1
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Суфьян ас-Саури говорил: «Рассказал нам Абу Са‘ид ас-Сулайти», то есть аль-Хасан ибн Динар
وكان سفيان الثوري يقول : حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
От Шу‘бы передавалось то, что указывает на то, что аль-Хасан не лгал намеренно. Аль-Фалляс сказал: «Рассказал нам Абу Давуд: я был у Шу‘бы, когда пришел аль-Хасан ибн Динар и сказал ему: "О Абу Са‘ид, есть ли здесь [кто-то]?" Тот сел и сказал: "Рассказал нам Хумайд ибн Хиляль от Муджахида, что он слышал ‘Умара". И Шу‘ба начал повторять: "Муджахид слышал от ‘Умара!" Тогда аль-Хасан ушел и привел Бахра ас-Сакка, и Шу‘ба спроил его: "О Абу аль-Фадль, помнишь ли ты что-нибудь от Хумайда ибн Хиляля?" Тот ответил: "Да, рассказал нам Хумайд ибн Хиляль, рассказал нам шейх из Бану ‘Ади, которого звали Абу Муджахид, сказавший: "Я слышал ‘Умара"", на что Шу‘ба сказал: "Вот это оно!"»
وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب . قال الفلاس : حدثنا أبو داود ، كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، سمعت عمر ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ! فذهب الحسن ، فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ عن حميد بن هلال شيئا ؟ قال : نعم ، حدثنا حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يقال له : أبو مجاهد قال : سمعت عمر ، فقال شعبة : هي هي
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Аль-Фалляс сказал: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали хадисы от него». И я слышал, как Абу Давуд говорил: «Я был у Шу‘бы, когда пришел аль-Хасан ибн Динар, и Шу‘ба сказал ему: "О Абу Са‘ид, есть ли здесь [кто-то]?" Тот сел и сказал: "Рассказал нам Хумайд ибн Хиляль от Муджахида: я слышал ‘Умара ибн аль-Хаттаба". И Шу‘ба начал говорить: "Муджахид слышал от ‘Умара!" Аль-Хасан встал и привел Бахра ас-Сакка, и Шу‘ба спросил его: "О Абу аль-Фадль, помнишь ли ты что-нибудь от Хумайда ибн Хиляля?" Тот ответил: "Да, Хумайд ибн Хиляль, рассказал нам шейх из Бану ‘Ади по кунье Абу Муджахид, сказавший: "Я слышал ‘Умара ибн аль-Хаттаба"", и Шу‘ба сказал: "Вот это оно!"»
وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Хаджадж ибн Мухаммад сказал: «Шу‘ба увидел меня у аль-Хасана ибн Динара и сказал: "Несмотря на это, поистине, он сидел со старшими шейхами"»
وقال حجاج بن محمد : رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال : أما على ذلك ، لقد جالس الأشياخ
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб Абу аль-Хусайн ат-Табари аль-Гази, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: я слышал, как Абу Давуд (то есть ат-Таялиси) говорил: «Мы были у Шу‘бы, когда пришел аль-Хасан ибн Динар, и Шу‘ба сказал: "Сюда, о Абу Са‘ид!" Тот сел и сказал: "Рассказал нам Хумайд ибн Хиляль от Муджахида, сказавшего: я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил..." — и Шу‘ба начал говорить: "Муджахид слышал от ‘Умара?" Аль-Хасан встал и ушел»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول : كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة : ههنا يا أبا سعيد . فجلس ، فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : - فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ؟ فقام الحسن ، ومر
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Ибн аль-Мубарак сказал: «О Аллах, поистине, я не знаю о нем ничего, кроме хорошего, но мои сподвижники воздержались [от него], и я тоже воздержался»
قال ابن المبارك : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Оставили его Яхья, ‘Абдуррахман, Ибн аль-Мубарак и Ваки‘»
وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Ибн аль-Мубарак сказал: «О Аллах, я не знаю ничего, кроме хорошего, однако воздержались мои сподвижники, и я воздержался»
وقال ابن المبارك : اللهم لا أعلم إلا خيرا ، ولكن وقف أصحابي فوقفت
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Оставили его Яхья, ‘Абдуррахман, Ибн аль-Мубарак и Ваки‘»
قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-‘Укайли сказал: «Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Са‘дувайх аль-Марвази, рассказал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Башир аль-Марвази, рассказал нам Суфьян ибн ‘Абдульмалик, я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: "Что же касается аль-Хасана ибн Динара, то он придерживался взглядов кадаритов, носил свои книги в чужие дома, вынимал их из своих рук, а затем передавал по ним хадисы, и при этом он не обладал хорошей памятью"»
وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي ، حدثنا سفيان بن عبد الملك ، سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من يده ، ثم يحدث منها ، وكان لا يحفظ
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Рассказал нам аль-Хусайн ибн Юсуф аль-Бандар, передал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, передал нам Ахмад ибн ‘Абда аль-Амули, передал нам Вахб бин Зам‘а от ‘Абдуллы ибн аль-Мубарака о том, что он оставил хадисы аль-Хасана ибн Динара
حدثنا الحسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك ، أنه ترك حديث الحسن بن دينار .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар аль-Имам, сказавший: было сказано Исхаку бин Аби Исраилю: «Рассказывал ли вам Ибрахим бин Рустам?» Он сказал: «Ибн аль-Мубарак сказал об аль-Хасане ибн Динаре: "О Аллах, поистине, я не знаю ничего, кроме хорошего, но мои сподвижники воздержались [от него], и я воздержался"»
ثنا محمد بن جعفر الإمام قال : قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل : حدثكم إبراهيم بن رستم ، قال : قال ابن المبارك في الحسن بن دينار : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Передал мне ‘Асым ибн Буджамак, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, передал нам Ахмад ибн Шабувайх, передал нам ‘Абдульазиз ибн Аби Ризима, сказавший: Ибн аль-Мубарак сидел в Басре с Яхьей ибн Са‘идом и ‘Абдуррахманом ибн Махди, и они упомянули некоторых людей из числа знатоков хадиса. Ему сказали: «О Абу ‘Абдуррахман, почему ты оставил аль-Хасана ибн Динара?» Он ответил: «Его оставили эти наши братья»
حدثني عصمة بن بجماك ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن شبويه ، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، لم تركت الحسن بن دينار ؟ قال : تركه إخواننا هؤلاء .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад, передал мне аль-Хасан ибн ‘Иса, сказавший: Ибн аль-Мубарак оставил аль-Хасана ибн Динара и ‘Амра ибн Сабита
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Аль-‘Алаки сказал: передал нам Абу Са‘ид ат-Тамими от ‘Али ибн Зайда, а однажды сказал: передал нам аль-Хасан ибн Динар, и сказал: ас-Саури Абу Са‘ид ас-Сулайти, его оставили Яхья, ‘Абдуррахман ибн Махди, Ибн аль-Мубарак и Ваки‘
وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Аль-Хасан ибн Динар — он же ибн Василь, Абу Са‘ид ат-Тамими аль-Басри, передавал от аль-Хасана. Его оставили Ваки‘ и Ибн аль-Мубарак»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .
Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне: передал нам аль-Хасан ибн ‘Иса, сказавший: Ибн аль-Мубарак оставил хадисы аль-Хасана ибн Динара
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك حديث الحسن بن دينار
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Ахмад сказал: «Ваки‘, когда доходил до хадиса аль-Хасана ибн Динара, говорил: "Пропусти его", то есть оставь его»
وقال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال : أجز عليه ، أي اتركه
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри, сказавший: я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали хадисы от аль-Хасана ибн Динара»
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунейд, сказавший: я слышал, как Абу Хафс (то есть ‘Амр ибн ‘Али) говорил: «Яхья и ‘Абдуррахман не передавали хадисы от аль-Хасана ибн Динара»
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ،
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Его оставили Ваки‘ и Ибн аль-Мубарак, что же касается Ахмада и Яхьи, то они обвиняли его во лжи»
وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
‘Аббас сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: "Аль-Хасан ибн Динар — ничто"»
قال عباس : سمعت يحيى يقول : الحسن بن دينار ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас, сказавший: я слышал, как Яхья говорил: «Аль-Хасан ибн Динар был ничем»
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : كان الحسن بن دينار ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: мой отец упомянул со слов Исхака бин Мансура от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Аль-Хасан ибн Динар — ничто»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن دينار لا شيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ахмад сказал: «Я не записываю его хадисы»
وقال أحمد : لا أكتب حديثه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Его оставили Ваки‘ и Ибн аль-Мубарак, а что касается Ахмада и Яхьи, то они обвиняли его во лжи»
وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Оставили его Ваки‘ и Ибн Ханбаль
تركه وكيع ، وابن حنبل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: я слышал, как Ахмад бин Ханбаль говорил: «Хадисы аль-Хасана ибн Динара не записываются»
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث الحسن بن دينار .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: я слышал, как Абу Талиб говорил: Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Хадисы аль-Хасана ибн Динара не записываются»
نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الحسن بن دينار
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Аль-Фалляс сказал: «Знатоки хадисоведения сошлись на том, что от аль-Хасана ибн Динара не передают хадисы»
وقال الفلاس : أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, сказавший: я слышал, как Абу Хафс говорил: «Знатоки хадисов сошлись на том, что от аль-Хасана ибн Динара не передают хадисы»
نا محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا حفص يقول : واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن الحسن بن دينار
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Абу Зур‘а оставил хадисы аль-Хасана ибн Динара и не стал читать их нам. Ему сказали: «У нас они записаны». Он ответил: «Зачеркните их»
وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ، ولم يقرأه علينا فقيل له : عندنا مكتوب . قال : اضربوا عليه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Отвергаемый (матрук), лжец»
وقال أبو حاتم : متروك كذاب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Отвергаемый хадисы (матрук аль-хадис), лжец»
وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Давуд сказал: «Ничто»
وقال أبو داود : ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил своего отца об аль-Хасане ибн Динаре, и он ответил: «Он — отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис), лжец»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Отвергаемый (матрук)»
وقال النسائي : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Не надежный (лейса би-сика) и его хадисы не записываются»
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов последнего: «Аль-Хасан ибн Динар — он же аль-Хасан ибн Василь аль-Басри, отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Все, кто высказывался о передатчиках, сошлись на его слабости, и он ближе к слабости»
وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «И сошлись те, кто высказывался о передатчиках, на его слабости»
وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх [Ибн ‘Ади] сказал: «Я не знаю этот хадис передаваемым иначе как по этому пути, и я записал его только от Абу Халифы»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И я не знаю никого, кто говорил бы это со слов Ибн Сирина от Абу Хурайры, кроме аль-Хасана ибн Динара, а также из хадиса Айюба от Ибн Сирина от Абу Хурайры, который передал от него Хаммад бин Саляма, а от Хаммада — Сувейд бин ‘Амру аль-Калби, а от Сувейда — Абу Курейб»
قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис замыкается на Хусайбе ибн Джахдаре, и его передал от него аль-Хасан ибн Василь»
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис замыкается лишь на Хусайбе ибн Джахдаре, и передает его от него аль-Хасан»
قال الشيخ : وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот [хадис] от Ибн Сирина от Ибн ‘Умара — маруук (редкий/странный), полагаю, его передает от него аль-Хасан ибн Динар»
قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И эти два хадиса являются редкими (‘азиз) среди хадисов аль-Хасана от Абу Хурайры, особенно ввиду того, что от Ибн Динара его передал Мухаммад ас-Саммак, а Ибн ас-Саммак — это Мухаммад бин Сабих, аскет куфийцев, обладатель редкого муснада». Ибн ‘Ади сказал: «И этот хадис передает аль-Хасан ибн Динар от аль-Хасана»
قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис от аль-Хасана от Абу Хурайры является редким (гарриб), его передает от него Ибн Динар, и текст хадиса также противоречит всем остальным хадисам»
قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И здесь порок, возможно, идет от аль-Хасана ибн Динара или Дауда бин аль-Мухаббара, ибо Дауд много ошибается и заблуждается»
قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И эти два хадиса являются редкими (гарриб) — от Анаса и от Ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и передают их оба только аль-Хасан ибн Динар, тогда как известным является этот [хадис] от Ибн Сирина от Абу Хурайры»
قال الشيخ : وهذان الحديثان غريبان ، عن أنس ، وعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يرويهما الحسن بن دينار ، والمعروف هذا عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис не известен иначе как через аль-Хасана ибн Динара с этим иснадом, а Абу аль-Гадия звали Ясар бин Саби‘»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И этот хадис я также знаю от аль-Хасана ибн Динара»
قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И мы не знаем этого от ‘Абдуллы ибн Динара от Ибн ‘Умара, кроме как из хадиса аль-Хасана ибн Василя, а от него — Ибн Маназира, тогда как это передал ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Динар от своего отца от Абу Салиха от Абу Хурайры»
قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «И текст этого хадиса является редким (гарриб). И я не думаю, чтобы кто-то передавал его с этим иснадом, кроме аль-Хасана ибн Динара»
قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «И если в этом [хадисе] порок идет не от аль-Хасана, то от Хусайба бин Джахдара, и он, возможно, еще слабее его»
قال ابن عدي : وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «И это передал от Джа‘фара бин аз-Зубайра ‘Аббас бин аль-Фадль аль-Ансари, ‘Усман бин ‘Абдуррахман ат-Тараифи и другие, и порок здесь исходит не от аль-Хасана ибн Динара, а порок исходит от Джа‘фара бин аз-Зубайра, поскольку он слабее его»
قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И у аль-Хасана ибн Динара много сборников (аснаф)». И ‘Абдан сказал: «У Шейбана от аль-Хасана ибн Динара было двадцать пять тысяч [хадисов]», то есть его сборников, и у него много хадисов. От него передавали хадисы старшие [из ученых], о которых я упомянул и продиктовал: Мухаммад ибн Исхак, Шейбан бин ‘Абдуррахман, Зухайр бин Му‘авия, аль-Хасан бин Салих, Суфьян ас-Саури. И у Ибн Исхака от него есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул. И сошлись те, кто высказывался о передатчиках, на его слабости, несмотря на то, что я не видел у него ни одного хадиса, который переходил бы все границы в плане отвергаемости (инкар), и он ближе к слабости, чем к правдивости
قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن صالح ، وسفيان الثوري ، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث ، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Аль-Хасан ибн Динар и аль-Хасан бин ‘Умара — оба слабые, и оба ошиблись в этих двух иснадах. Этот хадис передал лишь аль-Хасан аль-Басри от Хафса бин Сулеймана аль-Манкари от Абу аль-‘Алии мурсалем. И аль-Хасан часто передавал его мурсалем от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Что же касается слов аль-Хасана ибн ‘Умара: «От Халида аль-Хазза от Абу аль-Малиха от его отца», то это скверная ошибка (вахм кабих). Этот хадис передал Халид аль-Хазза от Хафсы бинт Сирин от Абу аль-‘Алии от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и так же передали его от него Суфьян ас-Саури, Хушайм, Вухайб, Хаммад бин Саляма и другие. И Ибн Исхак запутался в своей передаче от аль-Хасана ибн Динара этого хадиса: то он передает его от него от аль-Хасана аль-Басри, то передает его от него от Катады от Абу аль-Малиха от его отца. А Катада передал его лишь от Абу аль-‘Алии мурсалем от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Также передали его от него Са‘ид бин Аби ‘Аруба, Ма‘мар, Абу ‘Авана, Са‘ид бин Башир и другие, и мы упомянем их хадисы после этого
الحسن بن دينار ، والحسن بن عمارة ضعيفان ، وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين ، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري ، عن حفص بن سليمان المنقري ، عن أبي العالية مرسلا ، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وأما قول الحسن بن عمارة : " عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح ، عن أبيه " فوهم قبيح ، وإنما رواه خالد الحذاء ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أبي العالية ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ، ووهيب ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ، وقد اضطرب ابن إسحاق في روايته ، عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه ، عن الحسن البصري ، ومرة رواه عنه ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه . وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة ، ومعمر ، وأبو عوانة ، وسعيد بن بشير ، وغيرهم ، ونذكر أحاديثهم بعد هذا
Хаммад ибн Зейд98 — 179 г.х.
[Передатчик] сказал: «И я слышал, как Абу ‘Асым говорил: "Передал нам шейх из Бану Тамим". Я спросил его: "Это аль-Хасан ибн Динар?" Он ответил: "Ты сам это утверждаешь"». [Передатчик] сказал: «И я слышал, как Абу ‘Асым говорил: "Я слышал, как Хаммад ибн Зейд передавал от него два хадиса". Я спросил его: "Ты передаешь от этого [человека]?" Он ответил: "Ты думаешь, что он лжет в двух хадисах?"»
قال : وسمعت أبا عاصم يقول : ثنا شيخ من بني تميم فقلت له : هذا الحسن بن دينار ، قال : أنت تقوله . قال : وسمعت أبا عاصم يقول : سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين ، فقلت له : تحدث عن هذا ؟ فقال : تراه يكذب في حديثين .
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн Айюб: сообщил мне Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурей‘, сказавший: «Мое слушание от аль-Хасана ибн Динара было во время чумы». И он сказал: «И он с каждым днем становился все ниже [в надежности], в то время как Айюб и Юнус возвышались»
كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع قال : سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون ، قال : فجعل كل يوم يزداد سفالا ، وأيوب ويونس يرتفعان .
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
‘Амр ибн ‘Али сказал: «От него передавал хадисы Абу Давуд в Исфахане и стал говорить: "Рассказал нам аль-Хасан ибн Василь". И он не представляется мне из числа лжецов, однако он не был хранителем [хадисов в памяти]»
وقال عمرو بن علي : حدث عنه أبو داود بأصبهان ، فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
От него передавал хадисы Абу Давуд в Исфахане и стал говорить: «Рассказал нам аль-Хасан ибн Василь». И он не представляется мне из числа лжецов, однако он не был хранителем [хадисов], и от него передавал Абу аль-Валид
وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Али ар-Рази, сказавший: я слышал, как ‘Амр ибн ‘Али говорил: «Аль-Хасан ибн Динар — он же аль-Хасан ибн Василь, Динар был его отчимом, и он является вольноотпущенником Бану Сулайт. От него передавал хадисы Суфьян ас-Саури, используя его кунью, и говорил: "Передал нам Абу Са‘ид ас-Сулайти"». И ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Аль-Хасан ибн Динар, от него передавал Абу Давуд в Исфахане и стал говорить: "Рассказал нам аль-Хасан ибн Василь". И он не представляется мне из числа лжецов, однако он не был хранителем [хадисов]»
ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ .
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
И говорят: «Поистине, Абу Давуд ат-Таялиси назвал его по имени его деда, чтобы его не узнали»
ويقال : إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Ибн Са‘д упомянул его и сказал: «Слабый в хадисах, ничто»
وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Абу Хайсама сказал: «Лжец»
وقال أبو خيثمة : كذاب
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Абу Хайсама сказал: «Лжец»
وقال أبو خيثمة : كذاب
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказавший: я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Хасан ибн Динар слаб в хадисах»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Аль-Джузджани сказал: «Ушедший [в своей надежности]»
وقال الجوزجاني : ذاهب
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Аль-Хасан ибн Василь ибн Динар, муж его матери — из числа ушедших»
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Ас-Саджи сказал: «Его обвиняли [во лжи] и он много ошибался»
وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Упомянул его хафиз ‘Абдульгани, но аль-Меззи опустил его, поскольку не нашел для него ни одной передачи в книгах, авторы которых разрабатывали [биографии] их передатчиков
ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Упомянули его в «ад-Ду‘афа» («Слабые передатчики») все, кто писал книги о них
وذكره في " الضعفاء " كل من ألف فيهم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Упомянули его в «ад-Ду‘афа» все, кто составлял [труды] о них, и я не знаю никого, кто дал бы ему таусик (подтверждение надежности)
وذكره في " الضعفاء " كل من صنف فيهم ، ولا أعرف لأحد فيه توثيقا
Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.
Абу ‘Асым сказал: «Передал нам шейх из Бану Тамим»
وقال أبو عاصم : حدثنا شيخ من بني تميم
Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.
Я слышал, как ‘Абдан говорил: «У Шейбана от двух шейхов было пятьдесят тысяч хадисов, о которых люди не спрашивали его — то есть из-за их слабости: от аль-Хасана ибн Динара — двадцать пять тысяч, и столько же от ‘Усмана аль-Барри, или же как он сказал»
سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما - يعني - لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس وعشرون ألفا ، وعن عثمان البري مثله أو كما قال .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 14
- Аль-Хасан аль-Басри · 1109 общих хадисов
- Хумейд ибн Хиляль аль-‘Удвори7 общих хадисов
- Му‘авия ибн Курра · 1136 общих хадисов
- Айюб ас-Сахтияни · 1323 общих хадисов
- Катада ибн Диама · 1182 общих хадисов
- Амр ибн Динар аль-Асрам · 1292 общих хадисов
- Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахили · 1402 общих хадисов
- Мухаммад ибн Васи‘ ибн Джабир · 1271 общих хадисов
- Язид ибн Абу Язид ар-Рашик · 1301 общих хадисов
- Али ибн Зайд ибн Джудъан · 1311 общих хадисов
- аль-Хасиб ибн Джахдар аль-Басри · 1461 общих хадисов
- Абдуллах ибн Фейруз ад-Данадж1 общих хадисов
- Мухаджир ибн Абу аль-Муниб1 общих хадисов
- аль-Асвад ибн ‘Абдуррахман аль-‘Адави1 общих хадисов
От него передавали · 18
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайдж · 17711 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исхак · 1536 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 1623 общих хадисов
- Аббад ибн Сухайб аль-Кулейби · 2123 общих хадисов
- Ан-Ну‘ман ибн Абдус-Салям · 1832 общих хадисов
- Василь ибн Абдуррахман аль-Басри · 1521 общих хадисов
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль · 1821 общих хадисов
- Яхья аль-Каттан · 1981 общих хадисов
- Шу‘айб ибн Исхак ад-Димашки · 1981 общих хадисов
- Сулейм ибн Муслим аль-Хашшаб · 2001 общих хадисов
- Иса ибн Шуайб ибн Ибрахим ан-Нахви · 2001 общих хадисов
- Абу Дауд ат-Таялиси · 2041 общих хадисов
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли · 2041 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 2061 общих хадисов
- Макки ибн Ибрахим · 2151 общих хадисов
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Манджури · 2201 общих хадисов
- Исхак ибн Идрис1 общих хадисов
- Ибрахим ибн Сулейман ад-Даббас1 общих хадисов