Передатчики · #4256

Усман аш-Шаххам

عثمان الشحام

ум. 160 г.х.6-е поколение

Хадисы передатчика · марфу‘ 55 · маукуф 5 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Нет проблем в нем (ла баса бих)

لا بأس به

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ахмад: «Нет в нем проблем»

قال أحمد : ليس به بأس

Сведения

Полное имя: Усман; говорят: ибн Маймун; также говорится: ибн Абдуллахعثمان ، يقال : ابن ميمون ، ويقال : ابن عبد الله
Кунья: Абу Саламаأبو سلمة
Прозвище: аш-Шаххамالشحام
Происхождение: аль-‘Аддави, аль-Басри, аш-Шаххамالعدوي ، البصري ، الشحام

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُثْمَانَ الشَّحَّامِ31
عُثْمَانُ الشَّحَّامُ23
عُثْمَانَ1
عُثْمَانَ يَعْنِي الشَّحَّامَ1
عُثْمَانُ1
عُثْمَانُ - يَعْنِي : الشَّحَّامَ1
عُثْمَانُ أَبُو سَلَمَةَ الشَّحَّامُ1
عُثْمَانُ بْنُ الشَّحَّامِ1

Мнения имамов · 32

все (32)похвала (24)порицание (6)смешанное (2)сведения (0)◈ только имамы (28)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 28 — похвала 21 · смешанное 2 · порицание 5

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан упомянул ‘Усмана аш-Шаххама и сказал: "В его хадисах есть то, что принимается, и то, что отвергается, и по моему мнению он не был выдающимся"».
قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، وذكر عثمان الشحام ، فقال : تعرف وتنكر ، ولم يكن عندي بذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан упомянул ‘Усмана аш-Шаххама и сказал: "В его хадисах есть то, что принимается, и то, что отвергается, и не был он у меня выдающимся"».
قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، وذكر عثمان الشحام ، فقال : تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказав: «Рассказал мне Салих, сказав: передал нам ‘Али, сказав: я слышал, как Яхья упоминал ‘Усмана аш-Шаххама, и сказал: "В его хадисах есть то, что принимается, и то, что отвергается, и не был он у меня выдающимся"».
حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني صالح ، قال : ثنا علي ، قال : سمعت يحيى ، وذكر عثمان الشحام فقال : يعرف وينكر ، ولم يكن عندي بذاك .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Слышал я своего отца, говорившего об этом. Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан упомянул ‘Усмана аш-Шаххама и сказал: "В его хадисах есть то, что принимается, и то, что отвергается, и не был он у меня таковым"».
سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام ، فقال : تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذلك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, который сказал: "‘Усман аш-Шаххам — надёжный (сика)"».
ثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عثمان الشحام ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Нет в нем проблем».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет в нем проблем».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца об ‘Усмане аш-Шаххаме, и он сказал: "Нет в нем проблем"».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عثمان الشحام ، فقال : ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Нет в нем проблем».
قال أحمد : ليس به بأس
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказал и Абу Зур‘а.
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у об ‘Усмане аш-Шаххаме, и он сказал: "Басриец, надёжный (сика)"».
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عثمان الشحام ، فقال : بصري ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я не вижу в его хадисах проблем».
وقال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Усмане аш-Шаххаме, и он сказал: "Надёжный (сика)", или сказал: "Нет в нем проблем, он уже изнурил поколения" — то есть имя его отца. И я сказал ему: "Поистине, почерком Яхьи ибн Ма‘ина было найдено, что он — ‘Усман ибн Маймун", и это понравилось ему».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عثمان الشحام ، فقال : ثقة ، أو قال : ليس به بأس ، قد أعيى القرون - يعني اسم أبيه - فقلت له : إنه وجد بخط يحيى بن معين أنه عثمان بن ميمون ، فأعجبه ذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я не вижу в его хадисах проблем».
وقال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика), или сказал: нет в нем проблем, он уже изнурил поколения, то есть имя своего отца». Я сказал: «Поистине, почерком Ибн Ма‘ина было найдено имя его отца: Маймун», и это понравилось ему.
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، أو قال : ليس به ، بأس قد أعيى القرون ، يعني اسم أبيه ، فقلت : إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه : ميمون ، فأعجبه ذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца об ‘Усмане аш-Шаххаме, и он сказал: "Басриец, я не вижу в его хадисах проблем"».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان الشحام ، فقال : بصري ما أرى بحديثه بأسا
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в том, что я читал его почерком: «‘Усман аш-Шаххам не силен». И сказал в другом месте: «Нет в нем проблем».
وقال النسائي فيما قرأت بخطه : عثمان الشحام ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал однажды: «Нет в нем проблем».
وقال مرة : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Я скажу: ан-Насаи прямо указал в «Аль-Куна», что он — ‘Усман ибн Муслим, как и Абу Ахмад, и сказал: «Он не прочен по их мнению». И привел от Ваки‘а предание о том, что он признал его надёжным.
قلت : جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم ، وكذا أبو أحمد ، وقال : ليس بالمتين عندهم . وأسند عن وكيع أنه وثقه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него немного хадисов, и я не вижу в нем проблем».
وقال ابن عدي : ليس له كثير حديث ، ولا أرى به بأسا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у ‘Усмана аш-Шаххама немного хадисов, и я не вижу никаких проблем в его передачах.
وعثمان الشحام ليس له كثير حديث ، وما أرى به بأسا في رواياته .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Басриец, в качестве свидетельства приводятся его хадисы (ю‘табар бих)».
وقال الدارقطني : بصري يعتبر به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И в книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Басриец, в качестве свидетельства приводятся его хадисы».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : بصري ، يعتبر به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة
Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Абу Салама аш-Шаххам ‘Усман ибн Муслим по моему мнению находится в третьем разряде хадисоведов». И сказал Ибн ‘Абд ар-Рахим: «Нет в нем проблем».
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، فقال : أبو سلمة الشحام عثمان بن مسلم عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين ، وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «‘Усман ибн Муслим Абу Салама аш-Шаххам не прочен по их мнению».
وقال أبو أحمد الحاكم : عثمان بن مسلم أبو سلمة الشحام ليس بالمتين عندهم
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Нет проблем в нем (ла баса бих). Из 6-го поколения.
لا بأس به . من السادسة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 10

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela