Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абд аль-Джаббзар, передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика от ‘Ата, который сказал: К нему пришел человек, когда я находился у него, и сказал:
Хадисы передатчика
- Хадис 20088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто поклялся ударить своего раба сто раз плетью, собрал удары вместе и ударил его ими, не нарушив клятвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :جَاءَهُ رَجُلٌ وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أَكْسُوَ أَهْلِي حَتَّى أَقِفَ بِعَرَفَةَ ، وَذَاكَ فِي غَيْرِ أَيَّامِ الْحَجِّ . فَقَالَ عَطَاءٌ : اذْهَبْ فَقِفْ ، وَاكْسُ أَهْلَكَ . فَقِيلَ لِعَطَاءٍ : إِنَّمَا نَوَى الْحَجَّ ! فَقَالَ عَطَاءٌ : أَرَأَيْتَ أَيُّوبَ - عَلَيْهِ
- Хадис 20094Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ :أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَإِنْسَانٌ يَسْأَلُهَا عَنِ الَّذِي يَقُولُ : كُلُّ مَالٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ كُلُّ مَالٍ لَهُ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، مَا يُكَفِّرُ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Яхья (то есть ибн Са‘ид) от Мансура ибн ‘Абд ар-Рахмана, человека из Бани ‘Абд ад-Дар, от его матери Сафийи о том, что она слышала, ка
- Хадис 20106Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ،وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْمَشْيِ ، فَحَنِثَ بِالْمَشْيِ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَأَفْتَاهُ بِكَفَّارَةِ يَمِينٍ . فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : بِهَذَا تَقُولُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ فَقَالَ : هَذَا قَوْلُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي . قَالَ : مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: «Я слышал аш-Шафи‘и, которого спросили о хождении [пешком]: человек нарушил клятву пешим хождением к Каабе, и он вынес ему решение об искуплении клятвы. Мужчина спросил его: „Ты ут
- Хадис 20117Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто дал обет, содержащий ослушание Аллахаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн ‘Уйейна и ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Абд аль-Маджид, от Айюба бин Абу Тамимы ас-Сакхтияни, от Абу Килябы, от Абу Мухаллиба, от ‘Имрана бин Хусайна, да
- Хадис 20132Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ :أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ ، بَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحُثُّ فِي خُطْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Джа‘фар ибн Абу ‘Усман ат-Таялиси, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-‘Ауфи, передал нам Хммам, от Катады, (передал другой иснад) и сообщили нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Ам
- Хадис 20184Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом( وَرُوِيَ ) فِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ الْمَشْيُ ، فَقَالَ : يَمْشِي ، فَإِنْ عَجَزَ ، رَكِبَ ، وَأَهْدَى بَدَنَةً
(И передано) в нем от Али (да будет доволен им Аллах). (Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Ассам, сообщил нам ар-Рабиʻ, сказав: Сказал аш-Шафии (да помилует его Аллах): от Ибн Уляйи от Саида от Катады от аль-Хасана от Али (да будет доволен им Аллах) о человеке, который да
- Хадис 20188Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому было приказано повторить [обряд] и идти пешком в том, что он совершил верхом, и ехать верхом в том, что он совершил пешком, пока он не выполнит это так, как он дал обетأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ عَلَيَّ مَشْيٌ ، فَأَصَابَتْنِي خَاصِرَةٌ ، فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَكَّةَ ، فَسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَغَيْرَهُ ، فَقَالُوا : عَلَيْكَ هَدْيٌ . فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، سَأَلْتُ ، فَأَمَرُونِي أَنْ أَمْشِيَ مِنْ حَيْثُ عَجَزْتُ ، فَمَشَيْتُ مَرَّةً أُخْرَى
Сообщил нам Абу Са‘ид бну Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафии, передал нам Малик, от Яхьи бну Са‘ида, что он сказал: На мне был обет пройти пешком, но меня схватила колющая боль в боку, и я ехал верхом, пока не прибыл в Мекку. Я спросил ‘
- Хадис 20202Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обете совершить умру в определенном месяце( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ ، تَجْعَلُ عَلَيْهَا عُمْرَةً فِي شَهْرٍ مُسَمًّى ، ثُمَّ يَخْلُو إِلَّا لَيْلَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ تَحِيضُ . قَالَ : لِتَخْرُجْ ، ثُمَّ لِتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لِتَنْتَظِرْ حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ لِتَطُفْ بِالْكَعْبَةِ ، ثُمَّ ل
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Абдуль-Малик ибн Абдуль-Хамид аль-Маймуни, передал нам Раух, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира бин Абдуллу спросили о
- Хадис 20213Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفКнига об этикете судьи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ :لَمَّا وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَّى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - الْقَضَاءَ ، وَوَلَّى أَبَا عُبَيْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمَالَ ، وَقَالَ : أَعِينُونِي . فَمَكَثَ عُمَرُ سَنَةً لَا يَأْتِيهِ اثْنَانِ ، أَوْ لَا يَقْضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букейр, передал нам Мис‘ар ибн Кидам, от Мухариба ибн Дисара, который сказал: Когда Абу Бакр принял бразды правления,
- Хадис 20223Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا جَلَسَ الْقَاضِي فِي مَكَانِهِ ، هَبَطَ عَلَيْهِ مَلَكَانِ ، يُسَدِّدَانِهِ وَيُوَفِّقَانِهِ وَيُرْشِدَانِهِ ، مَا لَمْ يَجُرْ ، فَإِذَا جَارَ ، عَرَجَا وَتَرَكَاهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Сулейман аль-Буруллуси, передал нам аль-‘Аля бин Амр аль-Ханафи, передал нам Яхья бин Язид аль-Аш‘ар
- Хадис 20250Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنْبَأَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ شُعَيْبٍ : عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾، قَالَ : أَمَا وَاللهِ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) аль-Аббас ибн аль-Ввалид ибн Мазьяд, (передал нам) Мухаммад ибн Шуайб, (передал нам) Утба ибн Абу Хаким аль-Хамадани; (и по другому пути) (сообщ
- Хадис 20273Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :قَالَ الْعَبَّاسُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِّرْنِي عَلَى بَعْضِ مَا وَلَّاكَ اللهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبَّاسُ ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ ، نَفْسٌ تُنْجِيهَا خَيْرٌ مِنْ إِمَارَةٍ لَا تُحْصِيهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амру, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, (передал нам) Абу Усама, (рассказал мне) Суфьян, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: Аль-‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, на
- Хадис 20286Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ عُقْبَةُ - يَعْنِي : ابْنَ عَلْقَمَةَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي سِمَاكٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَإِنَّ اللهَ - تَعَالَى - قَدْ مَصَّرَ بِكَ الْأَمْصَارَ ، وَدَفَعَ بِكَ النِّفَاقَ ، وَأَفْشَى بِكَ الرِّزْقَ . فَقَالَ عُمَرُ : أَفِي الْإِمَارَةِ تُثْنِي عَلَيَّ يَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амру, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас ибн аль-Валид, (передал нам) ‘Укба, то есть ибн ‘Алькама, (передал нам) аль-Ауза‘и, (рассказал мне) Симак, который
- Хадис 20307Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قِرَاءَةً وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُزَاحِمٍ الصَّفَّارُ الْأَدِيبُ أخبرنيلَفْظًا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَرَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَمِّي ، فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِّرْنَا عَلَى بَعْضِ مَا وَلَّاكَ اللهُ ، وَقَالَ الْآخَرُ مِثْلَ ذَلِكَ . فَقَالَ : إِنَّا وَاللهِ لَا نُوَلِّي هَذَا الْعَمَلَ أَحَدًا سَأَلَهُ
(Сообщили нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, Абу Саид ибн Аби Амр, Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями — путем чтения (им), а также Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн Музахим ас-Саффар аль-Адиб — устно, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам
- Хадис 20314Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يُفْتَتَنْ ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا إِلَّا ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Абд Аллах ас-Саффар, передал нам Абу Джафар Ахмад ибн Мехран аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Исмаил ибн Закария, от Хасана ибн аль-Хакама ан-Нахачи, от Ади ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурай
- Хадис 20327Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно судье не выносить судебные решения в мечети( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ - يَعْنِي : النَّخَعِيَّ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعَنْ وَاثِلَةَ ، وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - كُلُّهُمْ يَقُولُ : سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ :جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ ، وَمَجَانِينَكُمْ ، وَخُصُومَاتِكُمْ ، وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ ، وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ ، وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ ، وَأَجْمِرُوهَا فِي الْجُمَعِ ، وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِ مَسَاجِدِكُمْ مَطَاهِرَ
Сообщил нам Абу Саʻид бин Абу Амр, передал нам Абу Абдуллах ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мехран аль-Асбахани, передал нам Абу Нуʻайм (то есть ан-Нахаʻи), передал нам аль-Ала бин Касир от Макхуля от Абу Дарды, от Васили и от Абу Умамы, да будет доволен ими Аллах, — все они говорят: Мы слышали, ка
- Хадис 20340Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не выносят судебных решений в гневеوَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَشَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِالشَّكِّ ، قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ ، وَأَقْلِلْ ، لَعَلِّي أَعِي مَا تَقُولُ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ : لَا تَغْضَبْ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي . قَالَ : فَأَعَادَ عَل
И передали это Абу Муавия и Шайбан, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры или от Абу Саида (с сомнением в передаче), которые сказали: Пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, человек и сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня чему-нибудь, чем Аллах принесет мне пользу, и сдела
- Хадис 20369Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о консультациях правителя и судьи при принятии решений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :كَانَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ ، فَسُئِلَ عَنْ فَرِيضَةٍ ، فَأَخْطَأَ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ : الْقَضَاءُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا . فَكَأَنَّهُ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ ، فَرَجَعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي مُوسَى ، فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ يَا سَلْمَانُ ، فَمَا كَانَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Муавия ибн Хишам ибн Суфьян, от Абу Исхака, от Амра ибн Шурахбиля, который сказал: Сальман ибн Рабиа вершил суд в мечети, и его
- Хадис 20375Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с кем советуются( فَذَكَرَ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا مِنْ نَبِيٍّ ، وَلَا وَالٍ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهُمَا فَقَدْ وُقِيَ ، وَهِيَ مِنَ الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا
(Упомянул то, что сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Аузаи, (и) сообщил нам Абу Абдуллах Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси, передал нам А
- Хадис 20376Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с кем советуютсяوَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ ( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاذْيَاخِيُّ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ ، وَلَا كَانَ بَعْدَهُ خَلِيفَةٌ ، إِلَّا لَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، فَمَنْ وُقِيَ بِطَانَةَ السُّوءِ ، فَقَدْ وُقِيَ
И упомянул аль-Бухари (то, что сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Аби Исхак, Абу аль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад аш-Шаздьяху и Абу Саид ибн Аби Амр, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, пер