Хадисы передатчика

Найдено: 1 786

Хадис 7598Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Мубарак, от Мухаммада ибн Сулеймана, от Хайяна аль-Араджа, от Джабира ибн Зайда [относи
Хадис 7599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَفْصٌ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شَيْئًا سِوَى الصَّدَقَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Хафс и Абдуррахим, от Ашхаса ибн Сувар, от Мухаммада ибн Сирина и от Нафи, от Ибн Умара относительно сл
Хадис 7600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : مَنْ حَضَرَكَ فَسَأَلَكَ يَوْمَئِذٍ تُعْطِيهِ الْقَبَضَاتِ ، وَلَيْسَتْ بِالزَّكَاةِ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Кто бы ни пришел к тебе и ни попросил
Хадис 7601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : عِنْدَ الزَّرْعِ تُعْطَى مِنْهُ الْقَبْضُ ، وَهِيَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ بِهَا ، وَعِنْدَ الصِّرَامِ يُعْطَى الْقَبْضُ ، وَهِيَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِكَفِّهِ كَأَنَّهُ يَقْبِضُ بِهَا ، يَ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Во время посева дают из него пригоршню — и это вот так (и он указ
Хадис 7602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي
قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : نَسَخَتْهَا آيَةُ الزَّكَاةِ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Ее отменил (насах) аят о за
Хадис 7603Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَ : كَانَ قَبْلَ الزَّكَاةِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ نَسَخَتْهَا ، قَالَ : فَيُعْطِي مِنْهُ ضِغْثًا
Он сказал: и передал нам Яхья, передал нам Шарик, от Салима, от Саида, то есть ибн Джубайра, относительно слов Всевышнего: «И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: Это было до закята, а когда был ниспослан закят, он отменил его. И он сказал: и [человек] дает из этого охапку.
Хадис 7618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании предания, переданного о размерах серебряной монеты, облагаемой закятом
أَخْبَرَنَا ] أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ حِينَ وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنَ الْكُسُورِ شَيْئًا إِذَا كَانَتِ الْوَرِقُ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ أَخَذَ مِنْهَا خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ، وَلَا يَأْخُذُ مِمَّا زَادَ شَيْئًا حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا فَيَأْخُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абдульджаббар, передал нам Юнус бин Букайр от Ибн Исхака, который сказал: передал мне аль-Миньхаль бин аль-Джаррах от Хабиба бин Наджиха от ‘Убады бин
Хадис 7619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете для владельца имущества давать в качестве милостыни скверную часть своего имущества
أَخْبَرَنَا ] أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ، وَكَانَ نَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ ، فَنُهُوا عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ﴾
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси. (И по другому пути) сообщил нам Абу аль-Хасан: Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багда
Хадис 7622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете для владельца имущества давать в качестве милостыни скверную часть своего имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :
كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُعْطُونَ فِي الزَّكَاةِ الشَّيْءَ الدُّونَ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا
Сообщили нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна от ас-Судди от Абу Малика от аль-Бараъ, который сказал: «Ансары отдавали в качестве закята худшие финики, и тогда был нисп
Хадис 7623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно умиротворения сборщика заклята
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلَا يُفَارِقْكُمْ إِلَّا عَنْ رِضًا
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр среди прочих, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Дауда бин Аби Хинд от аш-Ша‘би от Джарира бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посла
Хадис 7632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ فَلَا يُخْرِجُ زَكَاتَهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Усама бин Зейд, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар украшал своих дочерей украшениями на четыреста дин
Хадис 7634Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
فِي الْحُلِيِّ ، قَالَ : إِذَا كَانَ يُعَارُ وَيُلْبَسُ ، فَإِنَّهُ يُزَكَّى مَرَّةً وَاحِدَةً
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Анаса бин Малика, сказавшего об украшениях: «Если их дают взаймы и надевают, то с н
Хадис 7646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что закят с ювелирных украшений — это предоставление их во временное пользование (арыя)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ حَبِيبٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
زَكَاةُ الْحُلِيِّ عَارِيَتُهُ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ас-Сарий ибн Яхья, передал нам Абу Гассан, передал нам Камиль ибн аль-Аля от Хабиба (то есть ибн Аби Сабита) от Ибн Умара, который сказал: «Закят украшений — это дача их
Хадис 7649Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на запрет ношения золотых украшений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ ، قَالَتْ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Харун ибн Сулейман аль-Асбахани, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна от Мансура от Рибъи от его жены со слов сестры Хузайфы, которая сказала: «Обратился к нам
Хадис 7664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى خِنْصَرِهِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَرَمَاهُ فَمَا لَبِسَهُ ، ثُمَّ تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَجَعَلَهُ فِي يَسَارِهِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулайман, передал нам Ибн Вахб, передал нам Сулайман бин Биляль, от Джафара бин Мухаммада, от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 7669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَقَلَّدَ سَيْفَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مُحَلًّى ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَتْ حِلْيَتُهُ ؟ قَالَ : أَرْبَعُ مِائَةٍ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулайман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Усмана бин Мусы, от Нафи: что Ибн Умар опоясался мечом Умара, да будет доволен им Аллах, в день убийства
Хадис 7687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, с чего не выплачивается заклят из драгоценных камней, помимо золота и серебра
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي حَجَرٍ زَكَاةٌ إِلَّا مَا كَانَ لِتِجَارَةٍ مِنْ جَوْهَرٍ ، وَلَا يَاقُوتٍ ، وَلَا لُؤْلُؤٍ ، وَلَا غَيْرِهِ إِلَّا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик от Салима, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Нет закята в камнях, кроме того, что предназначено для торговли из драгоценных камней,
Хадис 7691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о закяте с торгового имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ ﴾، قَالَ : التِّجَارَةُ ، ﴿وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ ﴾، قَالَ : النَّخْلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Варка‘ от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Всев
Хадис 7702Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о долге наряду с милостыней (садакой)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ :
فِي الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ فَيُنْفِقُ عَلَى ثَمَرَتِهِ وَعَلَى أَهْلِهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَبْدَأُ بِمَا اسْتَقْرَضَ فَيَقْضِيهِ ، وَيُزَكِّي مَا بَقِيَ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَقْضِي مَا أَنْفَقَ عَلَى الثَّمَرَةِ ، ثُمَّ يُزَكِّي مَا بَقِيَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу ‘Авана от Джа‘фара бин Ияса, от ‘Амра бин Харима, от Джабира бин За
Хадис 7703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о долге наряду с милостыней (садакой)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ وَحْدَهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :
لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ
«Нет с этого милостыни (закята)».