Хайян аль-Арадж аль-Джуфи
حيان الأعرج الجوفي
Сведения
- Полное имя
- Хайянحيان
- Прозвище
- аль-А‘раджالأعرج
- Происхождение
- аль-А‘радж, аль-Джуфи, аль-Басриالأعرج ، الجوفي ، البصري
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حَيَّانَ الْأَعْرَجِ7
- حَيَّانَ4
- حَيَّانَ الْجَوْفِيِّ1
- حَيَّانُ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Аби Хатим перевел биографию Хайяна аль-А‘раджа, указав, что он передавал от Джабира ибн Зайда, а от него передавали Давуд ибн Аби аль-Кассаф, Са‘ид ибн Аби ‘Аруба, Ибн Джурайдж, Катада и Мансур ибн Зазан, и что Ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
وترجم ابن أبي حاتم حيان الأعرج بأنه روى عن جابر بن زيد ، وروى عنه داود بن أبي القصاف ، وسعيد بن أبي عروبة ، وابن جريج ، وقتادة ، ومنصور بن زاذان ، وأن ابن معين وثقه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Хайян аль-А‘радж — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حيان الأعرج ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Хайян аль-А‘радж — надёжный (сика)».
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، أنه قال : حيان الأعرج ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И Мансур ибн Зазан. И передано от Ибн Ма‘ина, что он надёжный (сика).
ومنصور بن زاذان . وحكى عن ابن معين أنه ثقة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Хайяна аль-А‘раджа упомянули среди таби‘инов аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и Ибн Хиббан.
وحيان الأعرج قد ذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Хайян аль-А‘радж передает от Джабира ибн Зайда, а от него — Мансур ибн Зазан». Упомянул его среди последователей таби‘инов.
وقال ابن حبان في " الثقات " : حيان الأعرج يروي عن جابر بن زيد، وعنه منصور بن زاذان . ذكره في أتباع التابعين
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Аль-Миззи сказал: «Если это он, то его передача от аль-‘Аля ибн аль-Хадрами является прерванной (мункати‘), а если это кто-то другой, то Ибн Аби Хатим не упомянул его в своей книге».
قال المزي : فإن كان هذا ، فإن روايته عن العلاء بن الحضرمي منقطعة ، وإن كان غيره فإن ابن أبي حاتم لم يذكره في كتابه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Аль-Миззи сказал: «Если это он, то его передача от аль-‘Аля ибн аль-Хадрами является прерванной (мункати‘)».
قال المزي : فإن كان هو هذا فإن روايته عن العلاء بن الحضرمي منقطعة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Признан надёжным (сика).
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Таби‘ин, некоторые передатчики передали от него хадис, и некоторые из них ошиблись, упомянув его среди сподвижников.
تابعي ، أرسل بعض الرواة عنه حديثا ، فوهم بعضهم فذكره في الصحابة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
От него передавали · 7
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзами · 1474 общих хадисов
- Ибн Джурайдж · 1604 общих хадисов
- Мухаммад ибн Сулейм ар-Расиби · 1693 общих хадисов
- Катада ибн Диама · 1181 общих хадисов
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафи · 1311 общих хадисов
- Али ибн Али ибн Наджад аль-Яшкури · 1701 общих хадисов
- Мухаммад ибн Зейд1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela