Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Михран, передал нам Абу Нуайм, передал нам Али ибн Салих со слов Майсары ибн Хабиба ан-Нахди, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относительно аята: «
Хадисы передатчика
- Хадис 3416Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения аята: «А под ней был клад, принадлежавший двум мальчикам-сиротам»أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا ﴾قَالَ : مَا كَانَ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً كَانَ صُحُفًا عِلْمًا
- Хадис 3417Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование значения аята: «А под ней был клад, принадлежавший двум мальчикам-сиротам»حَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ [N:13367]الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ [/F]- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِمْلَاءً ، ثَنَا حُسَامُ بْنُ بِشْرٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَامِرٍ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا ﴾قَالَ : " ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
Передал нам устаз имам Абуль-Валид (да будет доволен им Аллах) в форме диктовки, передали нам Хусам ибн Бишр и аль-Хасан ибн Суфьян ибн Амир аш-Шайбани, которые сказали: передал нам Сафван ибн Салих ад-Димашки, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Язид ибн Юсуф со слов Язида ибн Язида ибн Д
- Хадис 3418Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения аята: «А под ней был клад, принадлежавший двум мальчикам-сиротам»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ الْوِلْدَانِ أَفِي الْجَنَّةِ هُمْ ؟ قَالَ : حَسْبُكَ مَا اخْتَصَمَ فِيهِ مُوسَى وَالْخَضِرُ
«Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) спросили о детях: «Будут ли они в Раю?» Он ответил: «Тебе достаточно того, о ч
- Хадис 3419Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПотомство верующих в Раю, о котором заботится Ибрахим, мир емуأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ ذَرَارِيَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Айюб, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Абдуллах ибн Салих ибн Муслим аль-Иджли, передал нам Абдур-Рахман ибн Сабит ибн Саубан со слов Ата ибн Курры, со слов Абдуллаха ибн Дамры, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (
- Хадис 3420Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПотомство верующих в Раю, о котором заботится Ибрахим, мир емуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي : ﴿هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا ﴾﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾الْحَرُورِيَّةُ هُمْ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَصْحَابُ الصَّوَامِعِ ، وَالْحَرُورِيَّةُ قَوْمٌ زَاغُوا ، فَأَزَاغَ اللهُ قُلُو
Передал нам Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян со слов Мансура. Также сообщил нам Абу Закария аль-Анбари (и это его формулировка), передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салам, передал нам Исхак, передал нам Джарир со слов Мансура, со слов Му
- Хадис 3421Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПотомство верующих в Раю, о котором заботится Ибрахим, мир емуأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا ﴾الْآيَةَ ، قُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، أَهُمُ الْخَوَارِجُ ؟ قَالَ : لَا يَا بُنَيَّ اقْرَأِ الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ
Сообщил мне Мухаммад ибн Исхак ас-Саффар аль-Адль, передал нам Ахмад ибн Наср, передал нам Халляд ас-Саффар, передал нам Амр ибн Кайс аль-Муляи, передал нам Амр ибн Мурра со слов Мус’аба ибн Са’да, который сказал: «Я читал своему отцу, и когда дошел до этого аята: «Скажи: «Не сообщить ли вам о тех,
- Хадис 3422Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПросите у Аллаха аль-Фирдаус, ибо это средоточие Раяأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، وَتَلَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُـزُلا ﴾قَالَ عَمْرٌو : أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :سَلُوا اللهَ الْفِرْدَوْسَ ؛ فَإِنَّهَا سُرَّةُ الْجَنَّةِ
«Для них обителью будут сады Фирдауса» (сура «Пещера», 107). Амр сказал: «Нам сообщил Исраиль ибн Юнус со слов Джафара ибн аз-Зубайра, от
- Хадис 3423Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПросите у Аллаха аль-Фирдаус, ибо это средоточие Раяأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قُرَّةَ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ مَنْ ﴿كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾كَانَ لَهُ نُورًا مِنْ أَبْيَنَ إِلَى مَكَّةَ ، حَشُّهُ الْمَلَائِكَةُ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам ан-Надр ибн Шумайль, передал мне Абу Курра аль-Асади, который сказал: «Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб рассказывал со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Алла
- Хадис 3424Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПросите у Аллаха аль-Фирдаус, ибо это средоточие Раяأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَتَلَا : ﴿فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾فَقَالَ : أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " لَا أَجْرَ لَهُ " فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ ، فَعَادَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : " لَا أَجْرَ لَهُ
«...пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом» (сура «Пещера», 110), и сказал: «Нам сообщил Ибн Абу Зи’б со слов Букайра ибн Аб
- Хадис 3425Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كهيعص ﴾ ، قَالَ : كَافٌ مِنْ كَرِيمٍ ، وَهَا مِنْ هَادٍ ، وَيَا مِنْ حَكِيمٍ ، وَعَيْنٌ مِنْ عَلِيمٍ ، وَصَادٌ مِنْ صَادِقٍ
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Якуб ибн Юсуф аль-Казвини, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абдаллах ад-Даштаки, передал нам Амр ибн Абу Кайс со слов Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого Алла
- Хадис 3426Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كهيعص ﴾قَالَ : كَافٍ هَادٍ أَمِينٌ عَزِيزٌ صَادِقٌ
«Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад»
- Хадис 3427Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ﴾قَالَ : لَمْ يُسَمَّ يَحْيَى قَبْلَهُ
«Мы не создавали прежде никого подобного ему» (сура «Марьям
- Хадис 3428Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،أَنَّ نَافِعَ بْنَ الْأَزْرَقِ ، سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴾مَا الْعِتِيُّ ؟ قَالَ : الْبُؤْسُ مِنَ الْكِبَرِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : إِنَّمَا يُعْذَرُ يُعْذَرُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Али ибн Хамза аль-Марвази, передал нам Абу Салих Хадийя ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Мухаммад ибн Шуджа со слов Мухаммада ибн Зияда аль-Яшкури, от Маймуна ибн Михрана, что Нафи’ ибн аль-Азрак спросил Ибн А
- Хадис 3429Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴾قَالَ : كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
«Он внушил им: „Славьте Его утром и перед закатом“» (сура
- Хадис 3430Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا ﴾قَالَ : التَّعَطُّفُ بِالرَّحْمَةِ
«...и милосердие от Нас» (сур
- Хадис 3431Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدٍ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ ذَنْبٌ ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ : ثُمَّ دَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَأَخَذَ عُودًا صَغِيرًا ، ثُمَّ قَالَ : " وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا لِلرِّج
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар аль-Утариди, передал нам Юнус ибн Букайр со слов Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Передал мне Яхья ибн Саид со слов Саида ибн аль-Мусайяба, передал мне Амр ибн аль-Ас, да будет доволен им Аллах, что он слышал, к
- Хадис 3432Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رُوحُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ تِلْكَ الْأَرْوَاحِ الَّتِي أُخِذَ عَلَيْهَا الْمِيثَاقُ فِي زَمَنِ آدَمَ فَأَرْسَلَهُ اللهُ إِلَى مَرْيَمَ فِي صُورَةِ بَشَرٍ ﴿فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ﴾﴿قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴾، فَحَمَلَ الّ
Сообщил нам Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Абу Джафар ар-Рази со слов ар-Раби ибн Анаса, от Абу аль-Алии, от Убайя ибн Ка’ба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Дух Исы ибн Марьям был из тех душ, с кот
- Хадис 3433Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾قَالَ : هُوَ الْجَدْوَلُ النَّهَرُ الصَّغِيرُ
«Господь твой создал под тобой ручей» (сура «Марьям», 24). Он сказал: «Это поток, маленьки
- Хадис 3434Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَفِيدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :﴿وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴾قَالَ : سَمِعَ صَرِيفَ الْقَلَمِ حِينَ كَتَبَ فِي اللَّوْحِ
«...и приблизил его для тайной беседы» (сура «Марьям»,
- Хадис 3435Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴾قَالَ : كَانَ الْأَنْبِيَاءُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا عَشَرَةً : نُوحٌ ، وَصَالِحٌ ، وَهُودٌ ، وَلُوطٌ ، وَشُعَيْبٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَإِسْمَاعِيلُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَيَعْقُوبُ ، وَمُحَمَّدٌ - عَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Амр ибн Мухаммад аль-Анкази, передал нам Исраиль со слов Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Упомяни