Передал нам Абу Бакр ибн Исхак и Абу Бакр ибн Балявайх, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Суфьяна ибн Са‘ида, от Хумайда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадисы передатчика
- Хадис 534Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание внутренней и внешней сторон обоих ушейحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو [١]، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ وَظَاهِرَهُمَا
- Хадис 535Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ، ( ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ) [١]عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Фадль аль-Хашими, от ‘Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да б
- Хадис 536Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، " تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кады, передал нам Абу аль-Валид Хишам ибн ‘Абдуль-Малик, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит е
- Хадис 537Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ بِغَرْفَةٍ غُرْفَةٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан, передал нам аль-Ка’наби, передал нам Дауд ибн Кайс аль-Фарра, со слов Зайда ибн Аслама, со слов ‘Ата ибн Ясара, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, зачерпывая воду по о
- Хадис 538Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَعْمَرِيُّ ، بِالْمَدِينَةِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ الْأَسْوَاقَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، قَالَ : " فَجَاءَ فَنَاوَلْتُهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Ма’мари в Медине, передал нам ‘Абдуллах ибн Нафи’, от Дауда ибн Кайса и Малика ибн Анаса, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Усамы ибн Зайда, от Биляла, который сказал: «Я воше
- Хадис 539Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي [١]، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَاقَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، ثُمَّ خَرَجَا فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَاذَا صَنَعَ ؟ قَالَ : تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Абу Ну’айм, от Дауда ибн Кайса, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Усамы ибн Зайда, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел на рынки и отошел по своей нужде, а с ним был Билял. Затем они вышли, и
- Хадис 540Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مِقْلَاصٍ ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَأَخَذَ مَاءً لِأُذُنَيْهِ خِلَافَ الْمَاءِ الَّذِي مَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ
И передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам аль-Хусайн ибн ‘Али, затем передал нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу ‘Убайдуллах в Египте, передали нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Имран ибн Миклас и Хармаля ибн Яхья, сказавшие: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне
- Хадис 541Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)وَشَاهِدُهُ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، غَيْرَ مَرَّةٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " مَسَحَ أُذُنَيْهِ بِغَيْرِ الْمَاءِ الَّذِي مَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ
Подтверждением этому служит то, что передал нам Абу аль-Валид аль-Факих неоднократно, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хармаля ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, от ‘Амра ибн аль-Хариса, от Хаббана ибн Васи’а, что его отец рассказал ему, что он слышал от ‘Абдуллаха ибн Зайда, что Пророк (д
- Хадис 542Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، " مَسَحَ أُذُنَيْهِ بَاطِنَهُمَا وَظَاهِرَهُمَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль, от ар-Рубаййи бинт Му’аввид, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) «протирал свои уши изнутри
- Хадис 543Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазделы о полном омовении (гусль) после полового осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَا وَرَجُلَانِ رَجُلٌ مِنَّا ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، قَالَ : فَبَعَثَهُمَا لِحَاجَةٍ وَقَالَ : " إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا " ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جَعَل
Передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передали нам Вахб ибн Джарир и Абу Дауд: и передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Исма’иль ибн Исхак аль-Кады, передали нам Сулейман ибн Харб и Хафс ибн ‘Амр ибн Мурра, от ‘Абдуллаха ибн Салямы, который сказал: «Мы вошли к ‘Али (да буд
- Хадис 544Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазделы о полном омовении (гусль) после полового осквернения (джанаба)أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، وَأَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَرَّازِ بِمَكَّةَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ
Сообщили нам Джа’фар ибн Мухаммад ибн Нусайр и Абу ‘Аун Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харраз в Мекке среди других, они сказали: передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз: и передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Кады, они оба сказали: передал на
- Хадис 545Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что он мог совершить полное омовение перед сном, а мог лечь спать до совершения полного омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ [ ... ] [١]أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، قُلْتُ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ : أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ؟ قَالَتْ : كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ ، رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ ، وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَام
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аттаб Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам аль-Кады, передали нам Са’ид ибн Касир ибн ‘Уфайр и Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букайр, они сказали: передал нам аль-Лайс ибн Са’д, от Му’авии ибн Салиха, от ‘Абдуллаха ибн Абу Кайса, который сказал: «Я спросил ‘
- Хадис 546Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что он мог совершить полное омовение перед сном, а мог лечь спать до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّارَبَرْدِيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Усайд ибн ‘Асим, передал нам аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна: и передал нам Абу Бакр ибн Абу Наср ад-Дарабарди, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Кады, передали нам Абу Ну’айм и Абу Хузайфа, они сказали: передал нам Суфьян, от Бурд
- Хадис 547Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что он мог совершить полное омовение перед сном, а мог лечь спать до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَهُ الْجَنَابَةُ اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ ؟ قَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ قُلْتُ : اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي ال
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абу Муслим, передал нам ‘Абдуррахман ибн Хаммад, передал нам Кахмас, от Абу аль-‘Аля, от ‘Убады ибн Нусайя, от Гузайфа ибн аль-Хариса, который сказал: «Я сказал ‘Аише: “Совершал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда его пости
- Хадис 548Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОн не совершал омовение после полного омовения (гусль)وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو إِسْحَاقَ [١]، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، وَلَا أَرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ
И сообщил нам ‘Абдуллах ибн Муса, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам аль-Му’афа ибн Сулейман, передал нам Зухайр, и передал нам Абу Мухаммад аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Мухаммад ибн
- Хадис 549Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОн не совершал омовение после полного омовения (гусль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى شَرِيكٍ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَكَانَ " لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
«Я прочитал (это) перед Шариком»: и передал нам ‘Али ибн ‘Иса, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Шарик, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от ‘Аиши,
- Хадис 550Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОн не совершал омовение после полного омовения (гусль)حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيغٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَقَالَ : " وَأَيُّ وُضُوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْغُسْلِ ؟
Передал мне ‘Умар ибн Джа’фар аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мукрам, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Базиг, передал нам ‘Абдуль-А’ля, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар, от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили об омовении после
- Хадис 551Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОн не совершал омовение после полного омовения (гусль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى شَرِيكٍ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَكَانَ " يَسْتَدْفِئُ بِهَا بَعْدَ الْغُسْلِ
«Я прочитал (это) перед Шариком»: и сообщил мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Абу ар-Раби’, передал нам Исма’иль ибн Закария, они оба сказали: пе
- Хадис 552Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была ткань, которой он вытирался после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Зайд ибн аль-Хубаб, от Абу Му’аза, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «была ткань, которой он вытирался после о
- Хадис 553Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапрет мочиться лицом к кибле и дозволенность этого при определенных условияхحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ، بِمِصْرَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا ب
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я’куб, передал нам Баккар ибн Кутайба аль-Кады в Египте, передал нам Сафван ибн ‘Иса, передал нам аль-Хасан ибн Закван, от Марвана аль-Асфара, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар уложил свою верблюдицу, повернув её в сторону киблы, а затем сел справлять ну