Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Зияд и Ахмад бин Саляма, которые сказали: передал нам Исхак бин Ибрахим, возвестил Хатим бин Исма‘ил. (А также) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, чей вариант текста приводится, возвестил
Хадисы передатчика
- Хадис 8917Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что Пророк вступил в состояние ихрама с безусловным намерением (ихрам мутляк), ожидая решенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ ، وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ ، قَالُوا : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي ، فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ، ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَ
- Хадис 8931Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыранوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ اللَّبَّانُ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالُوا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ حِجَجٍ : حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، وَحَجَّةً قَرَنَ مَعَهَا عُمْرَةً
А сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщили нам Абу Бакр бин Абу Дауд, Мухаммад бин Джафар бин Румейс, аль-Касим бин Исмаил Абу Убейд, Усман бин Джафар ал-Лаббан и другие. Они сказали: передал нам Ахмад бин Яхья ас-Суфи, передал нам Зайд
- Хадис 8953Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فِي أُنَاسٍ مَعِي ، قَالَ :أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ خَالِصًا وَحْدَهُ ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَأَمَرَنَا بَعْدَ أَنْ قَدِمَ أَنْ نَحِلَّ ، فَقَالَ : أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا النِّسَاءَ ، قَال
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб бин Юсуф, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Ибн Джурейж, сообщил мне Ата: Я слышал Джабира бин Абдуллаха среди людей, бывших со мной, сказавшего
- Хадис 8967Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَصْرَةَ [١]يَقُولُ :قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا . قَالَ جَابِرٌ : عَلَى يَدَيَّ دَارَ الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَطَبَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, от Абдуллаха ибн Джа’фара, от Юнуса ибн Хабиба, от Абу Дауда, от Шу’бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Абу Басра говорил: “Я сказал Джабиру ибн Абдуллаху: “Ибн аз-Зубайр запрещает мут’а, а Ибн Аббас велит совершать её”. Джабир ответил: “На моих глазах разво
- Хадис 8980Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном совершающего таматту' (в хадже и умре) и его постеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِفِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمْرِهِ إِيَّاهُمْ بِالْإِحْلَالِ بِالْعُمْرَةِ ، وَخُطْبَتِهِ وَقَوْلِهِ : وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ وَلَحَلَلْتُ كَمَا حَلُّوا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин ‘Иса бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам ан-Надр бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Вахб бин Джарир бин Хазим, передал нам мой отец от Мухаммада бин Исхака, сообщил мне Ибн Абу Н
- Хадис 9003Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Иракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْمُهَلِّ فَقَالَ : سَمِعْتُ ثُمَّ انْتَهَى ، أُرَاهُ يُرِيدُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ الْجُحْفَةُ ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Наср Ахмад ибн ‘Али ибн Ахмад аль-Фами — Абу ‘Абдуллах сказал: сообщил нам, а Абу Наср сказал: передал нам — Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Анмати, передал нам Харун ибн ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал н
- Хадис 9004Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Ирака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :وَمُهَلُّ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: Я слышал
- Хадис 9007Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Ирака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ . وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَهْلِ تِهَامَةَ مِنْ يَلَمْلَمَ ، وَلِأَهْلِ الطَّائِفِ وَهِيَ نَجْدٌ قَرْنَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Наср ибн ‘Али, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Хаджадж, от ‘Ата, от Джабира ибн ‘Абдуллаха; а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн ‘Абду
- Хадис 9029Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно произносить тальбию при отправлении в Мину, находясь в Меккеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ الْقَزَّازُ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ يُخْبِرُ ، عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فَأَمَرَنَا بَعْدَمَا طُفْنَا أَنْ نُحِلَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّو
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Мухаммад ибн ‘Андак аль-Каззаз, передал нам Хаджадж ибн Мухаммад, который сказал: Сказал Ибн Джурайдж: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах, да будет доволен им Аллах, рассказывая о про
- Хадис 9031Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении при вхождении в состояние ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْمُرُهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Абу Гассан Мухаммад ибн Амр Зунайдж, передал нам Джарир, от Яхья ибн Са‘ида, от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха — в хадисе Асма бинт Умейс, да буд
- Хадис 9039Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отращивании волос на голове для последующего бритья по собственному выбору( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوَفِّرَ السِّبَالَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Аш‘ата, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Нам приказывали отпускать усы в хадже и умре.
- Хадис 9079Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ، ثَنَا دُحَيْمٌ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ إِهْلَالَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ .
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Абу Хассан, передал нам Духайм, передал нам аль-Валид, передал нам аль-Ауза‘и, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата рассказывал со слов Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха
- Хадис 9086Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что при введении в состояние ихрама не произносят названия хаджа или умры, и что намерения для них достаточноأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي قِصَّةِ حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ ، وَلَزِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَلْبِيَتَهُ وَقَالَ جَابِرٌ : لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Суфьян, передали нам Хишам бин Аммар и Абу Бакр бин Абу Шейба, которые сказали: передал нам Хатим бин Исмаил, передал нам Джафар бин Мухаммад, от своего отца, от Джабира бин Абдуллаха в рассказе о хадже
- Хадис 9087Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что при введении в состояние ихрама не произносят названия хаджа или умры, и что намерения для них достаточно( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا سَمَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي تَلْبِيَتِهِ حَجًّا قَطُّ وَلَا عُمْرَةً
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад, от Саида бин Абдуррахмана бин Рукайша, что Джабир бин Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нико
- Хадис 9089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто назвал хадж, умру или оба их вместе при вступлении в ихрам (ильаль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَا :قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам ас-Сари бин Хузайма, передал нам Муалля бин Асад, передал нам Вухайб, от Дауда бин Абу Хинда, от Абу Надры, от Джабира и Абу Саида аль-Худри, которые сказали: «Мы прибыли вместе с
- Хадис 9090Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто назвал хадж, умру или оба их вместе при вступлении в ихрам (ильаль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَقُولُ : لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً .
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Зияд бин аль-Халиль, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад би
- Хадис 9091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто назвал хадж, умру или оба их вместе при вступлении в ихрам (ильаль)وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَبَّيْنَا بِالْحَجِّ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Язид бин Зурейк, передал нам Хабиб аль-Муаллим, от Ата, от Джабира, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 9098Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто произнес тальбию так же, как произнес ее такой-то, и его ихрам вступил в силу так же, как вступил в силу ихрам такого-тоاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، أَنْبَأَ رَوْحٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ : أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ :أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ خَالِصًا قَالَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ : فَقَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ سِعَايَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَا أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ ،
Основываясь на том, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Джафар бин Мухаммад аль-Хулди, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, сообщил нам Рух, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Ата сообщил мне, сказав: «Я слышал, как Джабир бин Абдуллах аль-Ансари говорил: „Мы, спо
- Хадис 9122Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбия( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ فِي بَنِي سَلِمَةَ فَسَأَلْنَاهُ ، عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى اسْتَوَتْ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ ، وَأَهَلّ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Яхья бин Саид, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, который сказал: Мы пришли к Джабиру бин Абдуллаху, когда он
- Хадис 9123Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أُنَيْفٍ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قِصَّةِ حَجِّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَلَبَّى النَّاسُ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ وَلَبَّيْكَ ذَا الْفَوَاضِلِ فَلَمْ يَعِبْ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Наср: Ахмад бин Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Кайс бин Унайф аль-Бухари, передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Мухаммад бин Джафар бин Мухаммад бин Али бин аль-Хусайн бин Али бин Абу Талиб, от своего отца, от своего деда, от Джабира