Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари

Хадисы передатчика

Найдено: 9 593

Хадис 9159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не нашел изар и надел шаровары, и кто не нашел сандалии и надел хуффы (кожаные носки)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبٍ الْفَامِيُّ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, и Абу Наср Ахмад бин Али бин Ахмад бин Шабиб аль-Фами, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, [который] сказал: передал нам Яхья бин Мухаммад, [который] сказал: передал нам Ахмад
Хадис 9164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме надевает из одежды то, в чем не вступал в состояние ихрама (об этом сказал Ата ибн Аби Рабах)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كُنَّا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَهْلَلْنَا مَا لَمْ نُهِلَّ فِيهِ ، وَنَلْبَسُ الْمُمَشَّقَ إِنَّمَا هُوَ بِطِينٍ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Мани‘, передал нам Ибн Аби Заида от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Вступая в состояние ихрама, мы носили из одежды то, в чем не вступа
Хадис 9180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
يَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيُغَطِّي أَنْفَهُ مِنَ الْغُبَارِ وَيُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ نَائِمٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амру бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Находящийся в ихраме совершает полное омовение, сти
Хадис 9197Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто считал нежелательным нюхать благовония в состоянии их запретности (или для находящегося в ихрَаме)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ :
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُسْأَلُ عَنِ الرَّيْحَانِ أَيَشُمُّهُ الْمُحْرِمُ ، وَالطِّيبِ وَالدُّهْنِ ؟ فَقَالَ : لَا
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил Ибн Джурейдж от Абу аз-Зубайра: о том, что он слышал, как Джабира бэк Абдуллу (да будет доволен им Аллах) спрос
Хадис 9206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сафлор не является благовонием
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
لَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ ثِيَابَ الطِّيبِ ، وَتَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَةَ لَا أَرَى الْعُصْفُرَ طِيبًا
И сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид бин Салим, от Ибн Джурейджа, от Абу-з-Зубайра, от Джабира, что он слышал, как он говорил: Женщина не должна надевать благовон
Хадис 9231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о посещении бани в состоянии ихрама и почесывании головы и тела
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
فِي حَكِّ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ قَالَ : بِبَطْنِ أَنَامِلِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я’куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, что он сказал о почесывании головы находящимся
Хадис 9235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме стирает свою одежду
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
الْمُحْرِمُ يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ ثَوْبَيْهِ إِنْ شَاءَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я’куб, передал нам Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Находящийся в ихраме может совершать полное омовение и стирать свои одежды, если п
Хадис 9286Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто считал желательным для находящегося в ихраме находиться на солнце
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ مُحْرِمٍ يَضْحَى لِلشَّمْسِ حَتَّى تَغْرُبَ إِلَّا غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, передал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал Мутарриф ибн ‘Абдаллах аль-Мадани, передал мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар от ‘Асима ибн ‘Умара от ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха от ‘Абдул
Хадис 9303Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при виде Каабы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ : وَاسْمُهُ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ ، عَنْ مُهَاجِرٍ الْمَكِّيِّ قَالَ
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : الرَّجُلُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَكُنَّا نَفْعَلُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал Юнус ибн Хабиб, передал Абу Дауд, то есть ат-Таялиси, передал Шу‘ба, передал мне Абу Қаза‘а аль-Бахили — а звали его Сувейд ибн Хужайр — от Мухаджира аль-Макки, который сказал: Я спросил Джабира ибн ‘Абдуллаха: «Поднимает ли че
Хадис 9304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при виде Каабы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
قَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ نَكُنْ نَفْعَلُهُ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Яхья ибн Ма‘ин, что Мухаммад ибн Джафар передал им, передал нам Шу‘ба со словами: «Я слышал, как Абу Каза‘а передавал хадис...» и упомянул его смысл, но добавил: «Мы совершали хадж вместе с Посланником
Хадис 9313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к камню (Каабы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
دَخَلْنَا مَكَّةَ عِنْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى فَأَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَابَ الْمَسْجِدِ ، فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، وَفَاضَتْ عَيْنَاهُ بِالْبُكَاءِ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا حَتَّى فَرَغَ ، فَل
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн аль-Хасан ибн ‘Иса, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам ‘Иса ибн Юнус, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Абу Джафара, то есть Мухаммада ибн ‘Али ибн ал
Хадис 9319Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о целовании руки после прикосновения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ إِذَا اسْتَلَمُوا الْحَجَرَ قَبَّلُوا أَيْدِيَهُمْ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَابْنَ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : وَابْنُ عَبَّاسٍ حَسِبْتُ كَثِيرًا
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказав: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил мне Ибн Джурайдж от ‘Ата, который сказал: «Я видел Джабира ибн ‘Абдуллаха, Абу Хурайру, Абу Са‘ида аль-
Хадис 9327Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении рукой к йеменскому углу Каабы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الزَّوْزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ الرَّيَاحِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَلَمَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ فَقَبَّلَ يَدَهُ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Аби аль-Аббас аз-Заузани, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби аль-Аввам ар-Рияхи, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Умар ибн Кайс аль-Макки, от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха: «Посланник Аллаха, да благослов
Хадис 9372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале тавафа от Черного камня до Черного камня: совершении быстрых шагов (рамаль) в течение трех кругов и обычной ходьбы в течение четырех
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Михраджани, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб аль-Асамм в форме диктовки, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Малик ибн Анас. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз,
Хадис 9415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полноте числа обходов (тавафа)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، ثَنَا مَعْقِلٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، ثَنَا مَعْقِلٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيَّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الِاسْتِجْمَارُ تَوٌّ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ تَوٌّ ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ تَوٌّ ، وَالطَّوَافُ تَوٌّ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ بِتَوٍّ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Язид бин Синан, передал нам Ма‘киль. (И передал по другому пути) Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал на
Хадис 9416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что после прикосновения к черному камню продолжают обход, двигаясь вправо
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам аль-Хадрами и Ахмад бин Шуайб ан-Насаи, оба сказали: передал нам Абд аль-Аля бин Васил, передал нам Яхья бин Адам. (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Якуб, то есть
Хадис 9417Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух ракятах тавафа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
فَلَمَّا طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَهَبَ إِلَى الْمَقَامِ وَقَالَ : ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Рух, то есть ибн Убада, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Джафар бин Мухаммад бин Али, что он слышал, как его отец рассказывал, ч
Хадис 9418Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух ракятах тавафа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِي وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
حَتَّى أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَرَأَ : ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ : وَكَانَ أَبِي يَقُولُ : وَلَا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Мукри и Абу Бакр аль-Варрак, оба сказали: передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хишам бин Аммар и Абу Бакр бин Абу Шейба, оба сказали: передал нам Хатим бин Исмаил, передал нам Джафар бин Мухаммад от его отца, который сказал: Мы во
Хадис 9419Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух ракятах тавафа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ بِالْبَيْتِ فَرَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَرَأَ فِيهِمَا ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾كَذَا وَجَدْتُهُ
(И) сообщили нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, Абу Саид бин Абу Амр и Абу Наср бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Каънаби, передал нам Малик от Джафара бин Мухаммада от его отца от Джабира бин Абд Аллаха: ч
Хадис 9425Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к камню после двух ракаатов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُوسَائِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا خَرَجَ إِلَى الصَّفَا عَادَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу-ль-Касим Джафар бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Мусаи в Мекке, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис аль-Ханзали, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, передал нам Суфьян от Джафара бин Мухаммада от его отца от Джабира бин