Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари

Хадисы передатчика

Найдено: 579

Хадис 19760Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно печени и селезенки
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنِّي لَآكُلُ الطِّحَالَ ، وَمَا بِي إِلَيْهِ حَاجَةٌ إِلَّا لِيَعْلَمَ أَهْلِي : أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мухаммад бин Исхак бин аль-Багдади аль-Харави в этом городе, сообщил нам Му‘аз бин Наждане, передал нам Бишр бин Адам, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил мне Ма‘мар, от Хишама бин «Урвы, от его отца, от Зайда бин Сабита, да будет доволе
Хадис 19761Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно печени и селезенки
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُعَاذٌ ، ثَنَا بِشْرٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : آكُلُ الطِّحَالَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّ عَامَّتَهَا دَمٌ ؟ ! قَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَ الدَّمُ الْمَسْفُوحُ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Му‘аз, передал нам Бишр, передал нам Абуль-Ахвас, от Симака бин Харба, от «Икримы, который сказал: Один человек спросил Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказав: «Можно ли мне есть селезенку?» Тот ответ
Хадис 19812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что состязания на приз разрешены только на лошадях, верблюдах или со стрельбой из лука
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَابَقَ بِالْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنَ الْحَفْيَا إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ، وَسَابَقَ بِالْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария бин Абу Исхак, и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Арбиъ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик. (А также) сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада и
Хадис 19815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что состязания на приз разрешены только на лошадях, верблюдах или со стрельбой из лука
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ ، قَالَ : حَسَنٌ ؛ لَهَذَا اللهْوُ - مَرَّتَيْنِ ، ارْمُوا ، فَإِنَّهُ كَانَ لَكُمْ أَبٌ يَرْمِي ، ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَدْرَعِ . قَالَ : فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ أَيْدِيَهُمْ ، فَقَالَ : " م
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сибги, передал нам аль-Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Ибн Аби Увейс, рассказал мне мой брат, от Сулеймана бин Биляля, от Абдуррахмана бин Хармаля, от Мухаммада бин Ияса бин Салямы бин аль-Аква, от его отца, от его
Хадис 19823Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о правителе, устраивающем конские бега наперегонки от одного ориентира до другого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ ، يُرْسِلُهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ ، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ ، وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ . وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْن
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (а также) сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Хамировойх, сообщил нам Ахмад бин Нажда, — они оба сказали: пер
Хадис 19842Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете стравливать животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَةَ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан ас-Саррадж, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами Мутайян, (передал нам) Мухаммад бин аль- ‘Аля, (передал нам) Яхья бин Адам, от Кутбы — то есть Ибн Абдуль- ‘Азиза, от аль-А‘маша, от Абу Яхьи, от Муджахида,
Хадис 19846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании случки ослов с породистыми лошадьми
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا أَهْدَى صَاحِبُ أَيْلَةَ أَوْ فَرْوَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَنْزَيْنَا الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ الْعِرَابِ ، لَجَاءَنَا مِثْلُ هَذِهِ . فَقَالَ : " إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُو
(Сообщил нам это) Абу Наср ибн Катада, поведал нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн аль-Фадль ибн Мухаммад ибн ‘Укайль аль-Хуза‘и, поведал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах аль-Мадини, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Язида ибн Аби Хабиба, от ‘Абдуль-‘Азиза и
Хадис 19877Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об именах и восхвалениях Всевышнего Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَفَاضِ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الدِّمَشْقِيُّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ ، مَنْ أَحْصَاهَا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَهُوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ ، هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّ
(Сообщил нам) Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада аль-Башири, сообщил нам ‘Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и, сообщил нам Джа‘фар бин Мухаммад бин аль-Мустафад аль-Фрьяби, передал нам Сафван бин Салих Абу ‘Абд аль-Малик ад-Димашки в двести тридцать втором году,
Хадис 19908Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто дал клятву, но увидел, что поступить иначе лучше
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، فَسَأَلَهُ نَفَقَةً أَوْ فِي ثَمَنِ خَادِمٍ . فَقَالَ لَهُ عَدِيٌّ : مَا عِنْدِي إِلَّا دِرْعِي وَمِغْفَرِي ، فَأَنَا أَكْتُبُ لَكَ إِلَى أَهْلِي تُعْطَهَا . قَالَ : فَلَمْ يَرْضَ . قَالَ : فَغَضِبَ عَدِيٌّ ، فَحَلَفَ لَا يُعْطِيهِ شَيْئًا . قَالَ : فَرَضِيَ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Али ибн аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Укайль, сообщил нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али ибн аль-Мадини, передал нам Джарир ибн Абдульхамид, от Абдульазиза ибн Руфей‘а, от Тамима ибн Тарафы, который сказал: Один человек пришел к ‘Ади ибн Хатиму и
Хадис 19940Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا فَقَدَ نَاقَةً لَهُ ، وَادَّعَاهَا عَلَى رَجُلٍ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَذَا أَخَذَ نَاقَتِي . فَقَالَ : لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، مَا أَخَذْتُهَا . فَقَالَ : قَدْ أَخَذْتَهَا ، رُدَّهَا عَلَيْهِ . فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Сообщили нам это имам Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир, Абу Наср бин Катада и Абдуррахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси, сказав: сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Аль-Ансари, передал нам Аш’ас от Аль-Хасана: «У одного человека потерялась верблюдица, и он стал утве
Хадис 19946Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах «уксыма» или «уксыму» (клянусь)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِذَا قَالَ أَقْسَمْتُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقُولَ أَقْسَمْتُ بِاللهِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Нуджейд, передал нам Абу Муслим, передал нам Абу Асим, от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Если человек говорит: "Я клянусь" (акасманту), то это не является клятвой, пока он не скажет: "Клянусь Аллахом" (акасманту биллях)».
Хадис 19960Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о клятвах атрибутами Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي كَنَفٍ قَالَ :
بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي سُوقِ الدَّقِيقِ ، إِذْ سَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ . فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّ عَلَيْهِ لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينًا
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль аз-Забби, передал нам Ахмад бин Наджда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘ил бин Закария, от аль-А‘маша, от Абдуллаха бин Мурры, от Абу Канафа, который сказал: Когда я шел вместе с Ибн Мас‘удом, да будет
Хадис 19984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об условном исключении в клятве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٍ ، فَهُوَ حَانِثٌ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Нагда, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Абдуррахман б. Аби аз-Зинад, от своего отца, от Салима, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Каждая оговорка, соединенная [со словом
Хадис 19989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, принесшем клятву, который делает небольшую паузу между своей клятвой и оговоркой-исключением из-за прерывания голоса
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴾﴿إِلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾. قَالَ : إِذَا ذَكَرْتَ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад б. Нагда, передал нам Са‘ид б. Мансур, сообщил нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он считал допустимым делать оговорку даже спустя год, после чего
Хадис 19997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праздных клятвах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ وَسِيمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَغْوُ الْيَمِينِ أَنْ تَحْلِفَ ، وَأَنْتَ غَضْبَانُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур Аль-Аббас бин Аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Халид, от Аты бин ас-Саиба, от Васима, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Праздная клятва — это когд
Хадис 19998Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праздных клятвах
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
هُوَ لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ
(И сказал он: передал нам) Саид, передал нам Аттаб бин Башир, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Это „Нет, клянусь Аллахом“ и „Да, клянусь Аллахом“».
Хадис 20006Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении после нарушения клятвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ :
كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ إِخَاءٌ ، قَالَ : فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى ، فَقَرَّبَ إِلَيْنَا طَعَامًا فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَحْمَرُ شَبِيهٌ بِالْمَوَالِي مِنْ تَيْمِ اللهِ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : ادْنُ فَكُلْ . يَعْنِي : فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, сообщил нам Али бин Аль-Фадль бин Мухаммад бин Укайль аль-Хузаи, сообщил нам Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Али бин Аль-Мадини, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Абдуль-Маджид, передал нам Айюб, (и с другого пути — хали) сообщил нам Мухаммад би
Хадис 20017Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении до нарушения клятвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ التَّاجِرُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَنْظُرِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، فَلْيَأْتِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, передал известие Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мансур ат-Таджир, передал нам Яхья бин Мухаммад бин аль-Бахтари аль-Хиннаи, передал нам Убайдуллах, то есть сын Муаза бин Муаза аль-Анбари, передал нам аль-Му'тамир, то есть сы
Хадис 20036Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто многократно клялся не совершать какое-либо действие
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي هِلَالٌ الْوَزَّانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، احْمِلْنِي . فَقَالَ : وَاللهِ ، لَا أَحْمِلُكَ . فَقَالَ : وَاللهِ ، لَتَحْمِلَنِّي . قَالَ : وَاللهِ ، لَا أَحْمِلُكَ . قَالَ : وَاللهِ ، لَتَحْمِلَنِّي ، إِنِّي ابْنُ سَبِيلٍ قَدْ أَدَّتْ بِي رَاحِلَتِي . فَق
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Хишам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Хилял аль-Ваззан, который сказал: Я слышал, как Ибн Абу Лейля сказ
Хадис 20038Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что достаточно из одежды в качестве искупления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَكَفَّرَ وَأَمَرَ بِالْمَسَاكِينِ ، فَأُدْخِلُوا بَيْتَ الْمَالِ ، فَأَمَرَ بِجَفْنَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ ، فَقُدِّمَتْ إِلَيْهِمْ فَأَكَلُوا ، ثُمَّ كَسَا كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ثَوْبًا : إِمَّا مُعَقَّدًا ، وَإِمَّا ظَهْ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, передал нам Салама бин ‘Алькама, от Мухаммада бин Сирина: что Абу Муса аль-Аш‘ари — да будет доволен им Аллах — поклялся в клятве, затем и