Ияс ибн Саляма ибн аль-Аква‘ аль-Аслями

Полное имя

Ияс ибн Саляма ибн аль-Аква‘إياس بن سلمة بن الأكوع

Кунья

Абу Саляма, а также говорят: Абу Бакрأبو سلمة ، ويقال : أبو بكر

Происхождение

аль-Аслями, аль-Мадани, аль-Хиджазиالأسلمي ، المدني ، الحجازي

Родственные связи

Отец: Са‘ид и Мухаммадوالد: سعيد ، ومحمد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ65
• إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ53
• إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ46
• إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ40
• إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ8
• ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ5
• أَبَاهُ3
• أَبِيهِ3
• إِيَاسٌ3
• ابْنَ سَلَمَةَ3
• ابْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ3
• ابْنُ الْأَكْوَع3
• إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَع2
• أَبِي1
• إِيَاسٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ1
• إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ1
• إِيَاسَ بْنِ سَلَمَةَ1
• إِيَاسُ بْنُ سَلَمَة1
• إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيُّ1
• إِيَاسِ1
• إِيَاسِ بْنِ1
• إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ1
• ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ1
• ابْنِ الْأَكْوَعِ1
• ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَع1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб бин Исхак [аль-Хирави] в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман бин Са‘ид [ад-Дарими], сказавший: Спросил я Яхью бин Ма‘ина об Иясе бин Саляме, и он сказал: «Надёжный (сика)»

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين عن إياس بن سلمة فقال : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали Ахмад бин ‘Абдаллах аль-‘Иджли и ан-Насаи

  قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказали Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (книге надёжных)

  وذكره ابن حبان في الثقات

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказали Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказали Ибн Ма‘ин, аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Скончался в Медине в сто девятнадцатом году (119 г.х.), будучи семидесяти семи лет от роду, и он был надёжным (сика), и у него много хадисов».

  وقال محمد بن سعد : توفي بالمدينة سنة تسع عشرة ومائة ، وهو ابن سبع وسبعين سنة ، وكان ثقة ، وله أحاديث كثيرة .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  И сказал Ибн Са‘д: «Скончался в Медине в (119) году, будучи (77) лет от роду, и он был надёжным (сика), и у него много хадисов»

  وقال ابن سعد : توفي بالمدينة سنة ( 119 ) ، وهو ابن (77) سنة ، وكان ثقة ، وله أحاديث كثيرة

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Упомянул его Ибн ‘Абд аль-Барр в «ас-Сахаба» и сказал: «Восхвалял Пророка, мир ему и благословение Аллаха, стихами», и в этом есть предмет для размышления. Я скажу: Если это тот, от кого передавал Абу аль-‘Умайс, то нет у него сподвижничества (сохбы), потому что он родился во времена ‘Усмана; а если речь идет о сыне Салямы, которого тоже звали Ияс, то это возможно. Опередил Ибн ‘Абд аль-Барра в этом аль-Марзубани в своем «Му‘джаме», однако он не заявил прямо о наличии у него сохбы, а сказал в его биографии: «Он тот, кто сказал, восхваляя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Великодушный нравом, славный, и речь его истина, и в ней милость и устрашение; вокруг него сыновья Къайли в гуще, подобно львам, вокруг которых снуют львята"». И правильный взгляд заключается в том, что из его восхваления Пророка, мир ему и благословение Аллаха, не обязательно следует наличие у него сподвижничества (сохбы)

  ذكره ابن عبد البر في الصحابة ، وقال : مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - بشعر ؛ وفيه نظر . قلت : إن كان هو الذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة ؛ لأنه ولد في زمن عثمان ، وإن كان لسلمة ابن يقال له : إياس - أيضا - فهو محتمل . وقد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه ، لكن لم يصرح بأن له صحبة ، بل قال في ترجمته : هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : سمح الخليقة ماجد وكلامه حق وفيه رحمة ونكال أولاد قيلة حوله في غابة كالأسد ترفأ حولها الأشبال وكأن وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون له صحبة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика)

  ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир50 хадисов
• Муснад Ахмад32 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба28 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра20 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан18 хадисов
• Сахих Муслим15 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар9 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн9 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар9 хадисов
• Сунан Абу Дауда8 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат7 хадисов
• Сунан Ибн Маджа6 хадисов
• Джами ат-Тирмизи6 хадисов
• Муснад ат-Таялиси5 хадисов
• Муснад ад-Дарими5 хадисов
• Сахих аль-Бухари3 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
• Сунан ан-Насаи2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 хадиса
• Аль-Мунтака1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  показать все

  إياس بن سلمة بن الأكوع . ذكره ابن عبد البر في الصحابة ، وقال : مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - بشعر ؛ وفيه نظر . قلت : إن كان هو الذي روى عنه أبو العُميس فليست له صحبة ؛ لأنه وُلِد في زمن عثمان ، وإن كان لسلمة ابن يقال له : إياس - أيضا - فهو محتمَل . وقد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه ، لكن لم يصرح بأن له صحبة ، بل قال في ترجمته : هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : سمْح الخليقة ماجد وكلامه حق وفيه رحمة ونَكَال أولاد قِيلَة حوله في غابة كالأسد تَرْفَأ حولها الأشبال وكأن وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون له صحبة .

  Ияс бин Саляма бин аль-Аква‘. Ибн ‘Абд аль-Барр упомянул его среди сподвижников и сказал: «Он восхвалял Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стихами», — в чем есть сомнение. Я скажу: если это тот, от кого передавал хадисы Абу ль-‘Умейс, то у него нет сподвижничества, поскольку он родился во времена ‘Усмана; а если у Салямы был еще один сын по имени Ияс, то это возможно. До ибн ‘Абд аль-Барра об этом упомянул аль-Марзбани в своем «Му‘джаме», однако он не заявлял однозначно о его сподвижничестве, а сказал в его биографии: «Это он произнес стихи, восхваляя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Обладатель мягкого нрава, благородный, / чья речь — истина, несущая милость и возмездие. / Сыновья Кийлы вокруг него — словно в густом лесу львы, / вокруг которых бродячие львята..."». Представляется очевидным, что из самого факта его восхваления Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, еще не следует обязательность его сподвижничества.

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela