Абдуль-Кахир ибн Тахир аль-Багдади
عبد القاهر بن طاهر البغدادي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуль-Кахир ибн Тахирعبد القاهر بن طاهر
- Кунья
- Абу Мансурأبو منصور
- Прозвище
- аль-Устазالأستاذ
- Происхождение
- аль-Багдади, аль-Бари‘, аль-Устазالبغدادي ، البارع ، الأستاذ
Формы имени в иснадах · 10
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْإِمَامُ2
- أَبُو مَنْصُورٍ : عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ1
- أَبُو مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ1
- أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ1
- أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ1
- أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ1
- الْأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ1
- الْفَقِيهُ أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ1
- عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ1
- وَأَبُو مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Один из имамов.
أحد الأئمة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И был одним из факихов.
وكان أحد الفقهاء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И Абу Мансур был учеником устаза Абу Исхака аль-Исфарайини, и преподавал в семнадцати дисциплинах, и был солидным, состоятельным человеком. Он написал книгу «ат-Тадкыка» (или «ат-Таудила»/«ат-Та́кмиля») по арифметике.
وكان أبو منصور تلميذ الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني ، وكان يدرس في سبعة عشر فنا ، وكان محتشما متمولا . صنف كتاب " التكملة " في الحساب
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И преуспел во многих науках, так что даже говорили, будто он знал девятнадцать наук.
وتفنن في العلوم حتى قيل إنه كان يعرف تسعة عشر علما
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Превосходный знаток (‘алляма), разносторонний устаз.
العلامة البارع ، المتفنن الأستاذ
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И автор прекрасных сочинений, и один из выдающихся представителей шафи‘итского мазхаба.
وصاحب التصانيف البديعة ، وأحد أعلام الشافعية
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он преподавал в семнадцати дисциплинах, и приводили примеры его эрудиции, и он был авторитетным, солидным, богатым человеком, у него есть книга «ат-Такмиля» по арифметике.
وكان يدرس في سبعة عشر فنا ، ويضرب به المثل ، وكان رئيسا محتشما مثريا ، له كتاب " التكملة " في الحساب .
Абу Усман ас-Сабуни373 — 449 г.х.
И сказал Абу ‘Усман, шейх ислама ас-Сабуни: «Устаз Абу Мансур был одним из имамов в основах религии (усуль) и передовых людей ислама, по единогласному мнению обладателей достоинства и глубоких знаний. Он обладал удивительным построением [трудов], редким искусством составления и упорядочения. Достойные мужи видели в нем передового лидера, а имамы называли его величественным имамом. И к несчастьям Нишапура относится то, что подобный человек был вынужден покинуть его».
وقال أبو عثمان شيخ الإسلام الصابوني : كان الأستاذ أبو منصور من أئمة الأصول ، وصدور الإسلام ، بإجماع أهل الفضل والتحصيل . بديع الترتيب غريب التأليف والتهذيب ، تراه الجلة صدرا مقدما ، ويدعوه الأئمة إماما مفخما ، ومن خراب نيسابور أن اضطر مثله إلى مفارقتها
Абу Усман ас-Сабуни373 — 449 г.х.
Сказал Абу ‘Усман ас-Сабуни: «Устаз Абу Мансур был одним из имамов в основах религии (усуль) и передовых людей ислама по единогласному мнению обладателей достоинства, обладал удивительным построением [трудов], редким искусством составления, выдающимся и величественным имамом. И к числу бедствий Нишапура относится его выезд из него». И было сказано: когда он прибыл в Исфарайин, они чрезвычайно обрадовались его приезду.
قال أبو عثمان الصابوني : كان الأستاذ أبو منصور من أئمة الأصول ، وصدور الإسلام بإجماع أهل الفضل ، بديع الترتيب ، غريب التأليف ، إماما مقدما مفخما ، ومن خراب نيسابور خروجه منها . وقيل : إنه لما حصل بإسفرايين ، ابتهجوا بمقدمه إلى الغاية .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)