Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу аль-Джавваб, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, что ее спросили о коже (аль-фирр), и она сказала: «Быть может, ее дубление заменяет ее з
Хадисы передатчика
- Хадис 88Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечиныأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْفِرَا ، فَقَالَتْ : لَعَلَّ دِبَاغَهَا يَكُونُ ذَكَاتَهَا
- Хадис 485Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании в таз и другие сосудыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :قِيلَ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - . فَقَالَتْ : بِمَا أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ ؟ وَقَدْ رَأَيْتُهُ دَعَا بِطَسْتٍ لِيَبُولَ فِيهَا ، وَأَنَا مُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي ، فَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Азхар ибн Са‘д ас-Самман от Ибн ‘Ауна от Ибрахима от аль-Асвада, который сказал: «Сказали ‘Аише, да будет доволен ею Аллах: „Говорят, что Пророк, да благословит
- Хадис 531Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищатьсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ( قَالَا ) : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ ، وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ :أَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَائِطَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، قَالَ : فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً ، وَأَتَيْتُ بِهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ ،
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бкр Ахмад бин Салман аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин аль-Хайсам аль-Кади, (передали нам) Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукейн и Ахмад бин Юнус, (сказавшие): (передал нам) Зухайр бин Муавия, от Абу Исхака, который сказал: «Не Абу Убейда упомяну
- Хадис 532Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищаться( قَالَ ) الشَّيْخُ : ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَتِهِ ، فَقَالَ : ايْتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ ، وَلَا تُقْرِبْنِي حَائِلًا وَلَا رَجِيعًا
(Сказал) шейх: (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Валид аль-Факих, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бкр бин Абу Шейба, (передал нам) Абдуррахим бин Сулейман, от Лайса, от Абдуррахмана бин аль-Асвада, от своего отца, от Абдуллаха, который сказал: «Я выш
- Хадис 554Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукойأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَزِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ، وَكَانَتِ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-‘Аляви: Нам рассказал ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан бин аш-Шарки, нам рассказал Мухаммад бин Бази‘, нам рассказал ‘Абдульваххаб бин ‘Ата аль-Хаффяф, нам рассказал Са‘ид бин Абу ‘Аруба, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от аль-Асвада бин Язида, от
- Хадис 555Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукойوَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، فَلَمْ يُذْكَرْ فِي إِسْنَادِهِ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . فَذَكَرَهُ . كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَكَانَتِ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ.
555 — И передал этот хадис ‘Иса бин Юнус, от ибн Абу ‘Арубы, но не упомянул в иснаде аль-Асвада бин Язида. (Сообщил нам его) Абу ‘Али ар-Рудбари, нам рассказал Абу Бакр бин Даса, нам рассказал Абу Дауд, нам рассказал Абу Тауба, нам рассказал ‘Иса бин Юнус, от ибн Абу ‘Арубы. И он упомянул его (следу
- Хадис 753Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ :أَنَّهُمَا أَكَلَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، وَلَمْ يَتَوَضَّيَا
И сообщил нам Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сообщил нам аль-Хасан бну Я‘куб бну Юсуф, передал нам Яхья бну Аби Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, передал нам Давуд от ‘Амира от ‘Алькамы и аль-Асвада: что они оба поели вместе с Ибн Ма‘судом хлеба и мяса и не стали совершать омовение.
- Хадис 866Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оставлении малого омовения после полного омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَغْسِلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، وَلَا أَرَى يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн: Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, (передал нам) аль-Асфати, (передал нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Зухайр, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши: Что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, затем
- Хадис 867Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оставлении малого омовения после полного омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Ахмад бин Исхак ас-Сайдаляни, (передал нам) Ахмад бин Мухаммад бин Наср, (передал нам) Абу Ну'айм, (передал нам) Шарик, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не совершал омов
- Хадис 922Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что менструация не переносится на руку, и верующий не становится нечистым (наджас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ . وَيُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ فَأَغْسِلُهُ . وَيَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я совершала полное омовен
- Хадис 990Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь водыأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ложился спать в состоянии полового осквер
- Хадис 991Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь водыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ . ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، وَكَانَ لِي جَارًا وَصَدِيقًا ، عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَالَتْ : كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُم
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Хайсама. (И сказал: передал нам) Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр. (И сказал: переда
- Хадис 992Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь водыفَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам об этом Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что она сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в состоянии по
- Хадис 993Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного о человеке в состоянии джанаба, который спит, не касаясь водыفَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَنَامُ
Сообщил нам об этом Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин аль-Асвада, от его отца, который сказал: Я спросил Аишу: «Каким было омов
- Хадис 995Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем поестьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . ( قَالَ قَالَ وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَوَكِيعٌ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба. (А сказал: сообщил мне Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз, и текст принадлежит ему), он сказал: передал нам аль-Хасан бин Суфьян, пере
- Хадис 1332Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ نُبَاتَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
«Обтирание для путника [длится] трое суток и их ночи».
- Хадис 1394Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَلْدُونَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِفِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ يَخْلَعُهُمَا قَالَا : يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Исхак бин Халдун, передал нам Аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Зайда бин Аби Унайсы, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада о ч
- Хадис 1510Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещеноأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَتَّزِرَ بِإِزَارٍ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Джарир от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: «Когда у кого-нибудь из нас начиналась менструация, Посланник Аллаха, да
- Хадис 1511Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ [١]بْنِ الْعَلَاءِ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَأْتَزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْلِكُ إِرْبَهُ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Мухаммад бин Умар бин аль-Аля аль-Джурджани, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Али бин Мусхир от аш-Шайбани, от Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда у любой из нас начина
- Хадис 1738Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале времени полуденной молитвы( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دُوَادَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ ، وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
(Передал) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза аль-Гифари, передал нам Усман. (И) сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, перед