Яхья аль-Каттан

Полное имя

Яхья ибн Саид ибн Фаррухيحيى بن سعيد بن فروخ

Кунья

Абу Са‘идأبو سعيد

Прозвище

аль-Ахваль, аль-Хафизالأحول ، الحافظ

Происхождение

аль-Каттан, ат-Тамими, аль-Басри, аль-Ахваль, аль-Хафизالقطان ، التميمي ، البصري ، الأحول ، الحافظ

Родственные связи

Вольноотпущенник племени Бани Тамим; его сын — Мухаммад ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан; его внук — Ахмад ибн Мухаммадمولى بني تميم ، ابنه محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، وحفيده أحمد بن محمد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ2 424
• يَحْيَى2 400
• يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ263
• يَحْيَى الْقَطَّانُ99
• يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ71
• يَحْيَى الْقَطَّانِ33
• يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ27
• وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ26
• يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ -18
• وَيَحْيَى14
• يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ14
• يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ12
• يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ12
• يَحْيَى - هُوَ الْقَطَّانُ11
• أَبِي9
• يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ9
• يَحْيَى بْنُ9
• يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ8
• يَحْيَى - وَهُوَ الْقَطَّانُ -8
• يَحْيَى - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ7
• يَحْيَى - هُوَ الْقَطَّانُ -7
• يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ7
• يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ7
• يَحْيَى بْنُ سَعِيد7
• يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ6
• يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ6
• يَحْيَى ، ( وَهُوَ الْقَطَّانُ )5
• يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ - يَعْنِي الْقَطَّانَ5
• لِيَحْيَى4
• يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ )4
• يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ4
• يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ -4
• يَحْيَى .4
• يَحْيَى ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ4
• يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ .4
• يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ4
• وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ3
• وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ3
• يَحْيَى - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ -3
• يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ -3

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абдуррахман ибн Умар Руста передал со слов Абдуррахмана ибн Махди: «Однажды у Шу'бы возникли разногласия, и они сказали: "Назначь судьей между нами". Он ответил: "Я доволен аль-Ахвалем", имея в виду Яхью ибн Саида аль-Каттана. Мы не успели разойтись, как пришел Яхья, они обратились к нему за судом, и он вынес решение против Шу'бы. Тогда Шу'ба сказал: "Кто способен на твою критику, о аль-Ахваль!"».

  وقال عبد الرحمن بن عمر رستة ، عن عبد الرحمن بن مهدي : اختلفوا يوما عند شعبة فقالوا : اجعل بيننا وبينك حكما ، فقال : قد رضيت بالأحول ، يعني : يحيى بن سعيد القطان ، فما برحنا حتى جاء يحيى فتحاكموا إليه ، فقضى على شعبة فقال شعبة : ومن يطيق نقدك يا أحول

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Абдуррахман ибн Махди сказал: «Однажды у Шу'бы возникли разногласия, и они сказали: "Назначь судьей между нами". Он ответил: "Я доволен аль-Ахвалем", имея в виду Яхью ибн Саида аль-Каттана».

  وقال عبد الرحمن بن مهدي : اختلفوا يوما مع شعبة فقالوا : اجعل بيننا وبينك حكما ، فقال : قد رضيت بالأحول ، يعني يحيى بن سعيد القطان .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, упомянул мой отец, от Абдуррахмана ибн Умара Русты, который сказал: «Я слышал, как Абдуррахман ибн Махди говорил: "Однажды у Шу'бы возникли разногласия, и они сказали: "Назначь судьей между нами". Он ответил: "Я доволен аль-Ахвалем" — имея в виду Яхью ибн Саида аль-Каттана. Мы не успели разойтись, как пришел Яхья, они обратились к нему за судом, и он вынес решение против Шу'бы. Тогда Шу'ба сказал: "Кто способен на твою критику? Или у кого есть такая же проницательность, как у тебя, о аль-Ахваль!""».

  نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : نا عبد الرحمن (279 م 6) بن عمر رستة قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : اختلفوا يوما عند شعبة فقالوا : اجعل بيننا وبينك حكما ، فقال : [ قد ] رضيت بالأحول ، يعني يحيى بن سعيد القطان . فما برحنا حتى جاء يحيى ، فتحاكموا إليه ، فقضى على شعبة. فقال شعبة : ومن يطيق نقدك ؟ أو من له مثل نقدك يا أحول ؟

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Ханбаль ибн Исхак передал от Абу аль-Валида ат-Таялиси: «Я спросил Яхью: "Сколько лет ты ходил к Шу'бе?" Он ответил: "Двадцать лет"».

  قال حنبل بن إسحاق ، عن أبي الوليد الطيالسي : قلت ليحيى : كم اختلفت إلى شعبة ؟ قال : عشرين سنة

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Муаз ибн аль-Мусанна передал от Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил: "Я был привязан к Шу'бе двадцать лет, и я не возвращался от него более чем с тринадцатью хадисами — это максимум, что я слышал от него за день"».

  وقال معاذ بن المثنى عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لزمت شعبة عشرين سنة فما كنت أرجع من عنده إلا بثلاثة أحاديث وعشرة ، أكثر ما كنت أسمع منه في كل يوم

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Амр ибн Али передал от Яхьи ибн Саида: «Не было такого случая, чтобы я, Халид и Муаз собрались вместе, и они не выдвинули бы меня вперед».

  وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : ما اجتمعت أنا وخالد ومعاذ في شيء إلا قدماني

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Абу аль-Хасиб аль-Масиси передал от аль-Каварири: «Я слышал, как Абдуррахман ибн Махди говорил: "Я не видел никого, кто лучше усваивал бы хадисы и лучше стремился к ним, чем Яхья ибн Саид аль-Каттан и Суфьян ибн Хабиб"».

  وقال أبو الخصيب المصيصي ، عن القواريري : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت أحدا أحسن أخذا للحديث ولا أحسن طلبا له من يحيى بن سعيد القطان ، وسفيان بن حبيب

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари сказал: «Ибн Аммар сказал: "Абдуррахман ибн Махди включил в свой сборник две тысячи хадисов от Яхьи ибн Саида аль-Каттана, пока тот был жив, и передавал их от него, пока тот был жив"».

  وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : قال ابن عمار : أدخل عبد الرحمن بن مهدي في تصنيفه ألفي حديث ليحيى بن سعيد القطان وهو حي ، فكان يحدث بها عنه وهو حي

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Абдуррахман ибн Махди сказал мне: "Ты никогда в жизни не увидишь подобного Яхье ибн Саиду аль-Каттану!"».

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قال لي عبد الرحمن بن مهدي : لا ترى بعينيك مثل يحيى بن سعيد القطان أبدا !

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Абу Бакр ибн Халлад сказал: «Я слышал, как Абдуррахман ибн Махди говорил: "Если бы я встретил Исмаила ибн Аби Халида, я бы записал от Яхьи, от Исмаила, чтобы отличить достоверное от слабого"».

  وقال أبو بكر بن خلاد : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : لو كنت لقيت إسماعيل بن أبي خلاد لكتبت عن يحيى ، عن إسماعيل لأعرف صحيحها من سقيمها

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: "Я ходил к Шу'бе двадцать лет"».

  قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : اختلفت إلى شعبة عشرين سنة .

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Амр ибн Али передал от Яхьи ибн Саида: «Не было такого случая, чтобы я, Халид ибн аль-Харис и Муаз ибн Муаз собрались вместе, и они не выдвинули бы меня вперед».

  وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد : ما اجتمعت أنا وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ إلا قدماني .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Аль-Каварири передал от Ибн Махди: «Я не видел никого, кто лучше усваивал бы хадисы и лучше стремился к ним, чем Яхья аль-Каттан и Суфьян ибн Хабиб».

  وقال القواريري عن ابن مهدي : ما رأيت أحسن أخذا للحديث ولا أحسن طلبا له من يحيى القطان ، وسفيان بن حبيب .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Ибн Аммар сказал: «Абдуррахман ибн Махди передал от Яхьи ибн Саида две тысячи хадисов, пока тот был жив».

  وقال ابن عمار : حدث عبد الرحمن بن مهدي عن يحيى بن سعيد بألفي حديث وهو حي .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Абу Бакр ибн Халлад сказал: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: "Если бы я встретил Ибн Аби Халида, я бы записал от Яхьи аль-Каттана от него, чтобы отличить достоверное от слабого"».

  وقال أبو بكر بن خلاد : سمعت ابن مهدي يقول : لو كنت لقيت ابن أبي خالد لكتبت عن يحيى القطان عنه لأعرف صحيحها من سقيمها .

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, от Абу Саида ибн Яхьи ибн Саида аль-Каттана, который сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил, когда рассказывал нам хадис Шурайка от Джабира аль-Джуфи: "Почему Яхья ибн Саид и Абдуррахман ибн Махди отбросили Джабира аль-Джуфи? Не боятся ли они, что он схватит их в Судный день и скажет им: "Почему вы отбросили меня, ведь я был надежным?"" Затем он задумался на мгновение, поднял голову и сказал: "Клянусь Аллахом, я не вижу иной причины для этого, кроме их благочестия"».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : وهو يحدثنا بحديث شريك عن جابر الجعفي فقال : يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لم أسقطا جابرا الجعفي ؟ أما يخافان أن يأخذهما في القيامة فيقول لهما : لم أسقطتما عدلي ؟ ثم فكر ساعة ، ثم رفع رأسه فقال : والله ما أرى حملهما على ذلك إلا الورع

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, от моего отца, от Амра ибн Али, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил: "Я, Халид (ибн аль-Харис) и Муаз ибн Муаз — они никогда не опережали меня ни в чем" — имея в виду знание. "Я, Муаз и Халид ибн аль-Харис ходили к Ибн Ауну, он выходил, они садились и записывали, а я приходил и записывал это дома"».

  نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : كنت ، أنا وخالد - يعني ابن الحارث - ومعاذ بن معاذ ، وما تقدماني في شيء قط - يعني من العلم - وكنت أذهب أنا ومعاذ وخالد بن الحارث إلى ابن عون ، فيخرج فيقعدان ويكتبان ، وأجيء فأكتبها في البيت

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: "Яхья ибн Саид выше Ибн Махди?" Он ответил: "Да"».

  وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت ليحيى بن معين : يحيى بن سعيد فوق ابن مهدي ؟ قال : نعم

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маина говорил: "Яхья ибн Саид двадцать лет выстаивал ночи, прочитывая весь Коран, и сорок лет не пропускал время полуденной молитвы (заваль) в мечети, и его никогда не видели просящим о чем-либо у людей"».

  وقال أبو داود : سمعت يحيى بن معين يقول : أقام يحيى بن سعيد عشرين سنة يختم القرآن في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة ، وما رؤي يطلب جماعة قط

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я спросил Ибн Маина: "Яхья аль-Каттан выше Ибн Махди?" Он ответил: "Да"».

  وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لابن معين : يحيى القطان فوق ابن مهدي ؟ قال : نعم .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Дауд передал от Яхьи ибн Маина: «Яхья аль-Каттан двадцать лет выстаивал ночи, прочитывая весь Коран, и сорок лет не пропускал время полуденной молитвы (заваль) в мечети».

  وقال أبو داود عن يحيى بن معين : أقام يحيى القطان عشرين سنة يختم القرآن في كل ليلة ، ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Я слышал, как Яхья говорил: «Аль-Каттан однажды сказал: "Аиз ибн Батта", хотя на самом деле он Аиз ибн Надла».

  وسمعت يحيى يقول : قال القطان مرة : عائذ بن بطة ، وإنما هو عائذ بن نضلة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  От Ибн Маина: «Когда ему читали Коран, он падал, пока его лицо не касалось земли. У него был сосед, который ругал его и порочил, говоря: "Этот аль-Хаузи", в то время как Яхья был в мечети. Яхья начинал плакать и говорить: "Он прав, кто я такой? И что я такое?" — и начинал порицать самого себя».

  وعن ابن معين : كان إذا قرئ عليه القرآن سقط حتى يصيب وجهه الأرض ، وكان له جار ، فجعل يشتمه ويقع فيه ويقول : هذا الخوزي ، ويحيى في المسجد ، فجعل يحيى يبكي ويقول : صدق ، من أنا ؟ وما أنا ؟ وجعل يذم نفسه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн Абдуррахим аль-Баззар сказал: «Я слышал, как Али упомянул тех, кто искал хадисы, и сказал: "Из наших товарищей не было никого, кто искал бы, усердствовал, запоминал и продолжал заниматься этим до тех пор, пока не начал передавать, кроме троих: Яхьи ибн Саида, Суфьяна ибн Хабиба и Язида ибн Зурая. Они не оставляли это с тех пор, как начали искать, не отвлекались от этого и продолжали заниматься этим, пока не стали передатчиками"».

  وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز : سمعت عليا وذكر من طلب الحديث ، فقال : لم يكن من أصحابنا ممن طلب وعني به وحفظه وأقام عليه حتى حدث لم يزل فيه ، إلا ثلاثة : يحيى بن سعيد ، وسفيان بن حبيب ، ويزيد بن زريع ، هؤلاء لم يدعوه منذ طلبوه ، لم يشتغلوا عنه ، لم يزالوا فيه إلى أن حدثوا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Исмаил ибн Аби Марьям передал от Али ибн аль-Мадини: «Сын Яхьи сказал, что его отец прочитывает весь Коран каждый день. Али сказал: "Я проследил за ним, когда был с ним в саду, и он прочел его между магрибом и иша"».

  وقال إسماعيل بن أبي مريم عن علي ابن المديني : قال ابن يحيى إن أباه يختم القرآن في كل يوم . قال علي : فتفقدته ، وأنا معه في البستان فختمه بين المغرب ، والعشاء

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Из тех, кто искал, усердствовал в хадисах и продолжал заниматься этим, было только трое: аль-Каттан, Суфьян ибн Хабиб и Язид ибн Зурай».

  وقال ابن المديني : لم يكن ممن طلب وعني بالحديث وأقام عليه ولم يزل فيه إلا ثلاثة : القطان ، وسفيان بن حبيب ، ويزيد بن زريع .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Также это упомянул от Ибн аль-Мадини аль-Мунтаджали, сказав: «Он был мягкосердечным, и редко когда он упоминал слово, содержащее обиду, не заплакав».

  وكذا ذكره عن ابن المديني المنتجالي سواء ، وقال : كان رقيق القلب ، فكان قل ما ذكر كلمة فيها أذى إلا بكى .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, от Мухаммада ибн Ахмада ибн аль-Бара, который сказал: «Али ибн аль-Мадини сказал: "После Суфьяна ас-Саури был Яхья ибн Саид аль-Каттан, он придерживался пути Суфьяна ас-Саури и сподвижников Абдуллы ибн Мас'уда"».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني ، كان من بعد سفيان الثوري يحيى بن سعيد القطان ، كان يذهب مذهب سفيان الثوري وأصحاب عبد الله بن مسعود

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, от Мухаммада ибн Ахмада ибн аль-Бара, который сказал: «Али ибн Абдулла ибн аль-Мадини сказал: "Я посмотрел и увидел, что иснад вращается вокруг шестерых: аз-Зухри, Амра ибн Динара, Катады, Яхьи ибн Аби Касира, Абу Исхака (аль-Хамадани) и Сулеймана аль-Амаша. Затем знание этих шестерых перешло к авторам сборников. Из тех, кто составил сборники из жителей Хиджаза: Малик ибн Анас, Ибн Джурайдж, Мухаммад ибн Исхак и Суфьян ибн Уяйна. Из жителей Басры: Шу'ба, Саид ибн Аби Аруба, Хаммад ибн Салама, Мамар и Абу Авана. Из жителей Куфы: Суфьян ас-Саури. Из жителей Шама: аль-Аузаи. Из жителей Васита: Хушайм. Затем знание этих двенадцати перешло к шестерым: к Яхье ибн Саиду, Абдуррахману ибн Махди, Ваки ибн аль-Джарраху, Яхье ибн Аби Заиде, Яхье ибн Адаму и Абдулле ибн аль-Мубараку"».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن عبد الله ابن المديني : نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة : الزهري وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأبي إسحاق - يعني : الهمداني - وسليمان الأعمش ، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف فممن صنف من أهل الحجاز مالك بن أنس وابن جريح ومحمد بن إسحاق وسفيان بن عيينة ، ومن أهل البصرة شعبة وسعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ومعمر وأبو عوانة ، ومن أهل الكوفة سفيان الثوري ، ومن أهل الشام الأوزاعي ، ومن أهل واسط هشيم : ثم صار علم هؤلاء الاثني عشر إلى ستة ، إلى يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح ويحيى بن أبي زائدة ويحيى بن آدم وعبد الله بن المبارك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Мне рассказывал Яхья аль-Каттан, и мои глаза не видели подобного ему"».

  وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : حدثني يحيى القطان وما رأيت عيناي مثله

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Я не видел подобного Яхье ибн Саиду, и в его время не было подобного ему, он учился у Шу'бы».

  وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ما رأيت مثل يحيى بن سعيد ، ولم يكن في زمانه مثله كان تعلم من شعبة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи сказал: «Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о Яхье ибн Саиде и Ваки, и он сказал: "Мои глаза не видели подобного Яхье ибн Саиду"». Мухаммад ибн Али ибн Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: "Я не видел в этом деле подобного Яхье ибн Саиду"».

  وقال أحمد بن الحسن الترمذي : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن يحيى بن سعيد ، ووكيع فقال : لم تر عيني مثل يحيى بن سعيد ، وقال محمد بن علي بن داود سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما رأيت في هذا الشأن مثل يحيى بن سعيد

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: "Яхья рассказывал вам по памяти?" Он ответил: "Мы не видели у него книги, он рассказывал нам по памяти, а длинные хадисы читал нам из нашей книги"».

  وقال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : كان يحيى يحدثكم من حفظه ؟ قال : ما رأينا له كتابا كان يحدثنا من حفظه ويقرأ علينا الطوال من كتابنا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд передал от Ахмада: «Я не видел у него книги, он рассказывал нам по памяти».

  وقال أبو داود عن أحمد : ما رأيت له كتابا ، كان يحدثنا من حفظه .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аль-Иджли передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Передача Яхьи ибн Саида от Ибн Аби Арубы — часть достоверна, а часть (относится к периоду) смешения».

  وقال العجلي عن أحمد بن حنبل : رواية يحيى بن سعيد عن ابن أبي عروبة بعض في الصحة ، وبعض في الاختلاط .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  В «Суалат аль-Марвази»: «Я спросил Абу Абдуллу: "Слышал ли Яхья что-нибудь от Умара ибн Амира?" Он ответил: "Я не знаю, чтобы он передавал от него что-либо"».

  وفي «سؤلات المروزي » : قلت لأبي عبد الله : سمع يحيى من عمر بن عامر شيئا ؟ قال : لا أعلم أنه حدث عنه بشيء

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, от Мухаммада ибн Хамуи ибн аль-Хасана, который сказал: «Я слышал, как Абу Талиб (Ахмад ибн Хумайд) сказал: "Ахмад ибн Ханбаль сказал: "Во времена Яхьи аль-Каттана не было подобного ему, он учился у Шу'бы""».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب - يعني : أحمد بن حميد - قال : قال أحمد بن حنبل : لم يكن في زمان يحيى القطان مثله ، كان تعلم من شعبة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, мой отец сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Яхье ибн Саиде, Абдуррахмане ибн Махди и Ваки, и он сказал: "Яхья был самым проницательным из них в отношении передатчиков, самым чистым в хадисах, и, кажется, он сказал: самым точным (асбат) из них"».

  حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سئل أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع فقال : كان يحيى أبصرهم بالرجال وأنقاهم حديثا وأظنه قال : وأثبتهم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, упомянул мой отец, от Абу ад-Дарды Абдуль-Азиза ибн Муниба, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Азхар аль-Джаузджани сказал: "Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: "Почему ты не говоришь Яхье ибн Саиду: "Скажи нам (хаддисна)?"" Он ответил: "Подобному Яхье говорят: "Скажи нам?"""».

  حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال : سمعت محمد بن الأزهر الجوزجاني قال : قلت لأحمد ابن حنبل : لم لا تقول ليحيى بن سعيد قل حدثنا ؟ فقال : مثل يحيى يقال له : قل حدثنا ؟

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Амр ибн Али сказал: «Он прочитывал весь Великий Коран каждый день и ночь и приглашал для этого человека, а затем выходил после асра, чтобы рассказывать людям хадисы».

  وقال عمرو بن علي : كان يختم القرآن العظيم في كل يوم وليلة ويدعو لذلك إنسانا ، ثم يخرج بعد العصر يحدث الناس .

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Мухаммад ибн аль-Лайс аль-Варрак сказал: «Я слышал, как Абдулла ибн Джафар ибн Хакан сказал: "Я слышал, как Амр ибн Али аль-Фалляс говорил: "Яхья ибн Саид аль-Каттан прочитывал Коран каждый день и ночь и приглашал для этого человека, а затем выходил после асра, чтобы рассказывать людям хадисы""».

  حدثني محمد بن الليث الوراق ، قال : سمعت عبد الله بن جعفر بن خاقان ، قال : سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول : كان يحيى بن سعيد القطان يختم القرآن في كل يوم وليلة ويدعو لذلك إنسانا ، ثم يخرج بعد العصر ليحدث الناس

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Нам рассказал Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Если Ибн аль-Мубарак, Яхья ибн Саид и Суфьян ибн Уяйна расходились во мнении о хадисе, принималось мнение Яхьи ибн Саида».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : إذا اختلف ابن المبارك ويحيى بن سعيد وسفيان بن عيينة في حديث أخذ بقول يحيى بن سعيد

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан добавил: «У него учились Ахмад, Яхья, Али и все наши имамы. Когда ему говорили во время болезни: "Да исцелит тебя Аллах", он отвечал: "То, что любимо мне, любимо Аллаху"».

  زاد ابن حبان : ومنه تعلم أحمد ، ويحيى وعلي وسائر أئمتنا ، وكان إذا قيل له في علته : عافاك الله تعالى ، قال : أحبه إلي أحبه إلى الله تعالى

• ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.

  Ад-Дури передал от Ибн Маина от Аффана ибн Муслима: «Один человек увидел сон о Яхье ибн Саиде за двадцать лет до его смерти: Яхье ибн Саиду было сообщено о безопасности от Аллаха в Судный день».

  وقال الدوري عن ابن معين عن عفان بن مسلم : رأى رجل ليحيى بن سعيد قبل موته بعشرين سنة : بشر يحيى بن سعيد بأمان من الله تعالى يوم القيامة .

• Халид ас-Сидк120 — 186 г.х.

  Передано от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Ара'ары, что Халид ибн аль-Харис сказал: «Яхья превзошел нас в (знании) Суфьяна ас-Саури».

  وروي عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، قال : قال خالد بن الحارث : غلبنا يحيى بسفيان الثوري

• Халид ас-Сидк120 — 186 г.х.

  Халид ибн аль-Харис сказал: «Яхья превзошел нас в (знании) Суфьяна ас-Саури».

  وقال خالد بن الحارث : غلبنا يحيى بسفيان الثوري .

• Гундяр, пасынок Шу‘бы? — 194 г.х.

  В «Тарих» Ибн Аби Хайсамы: «Я слышал, как Яхья говорил: "Яхья ибн Саид передал от Ауфа от Абу Раджа, который сказал: "Я видел Тальху, когда люди окружили его, и он допустил ошибку". Я пришел к Гундару, и он сказал мне: "Твой учитель сегодня ошибся, я слышал, как Ауф рассказывал от Абу Раджа, что он видел Тальху, когда люди окружили его""».

  وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى يقول : حدث يحيى بن سعيد عن عوف عن أبي رجاء ، قال : رأيت طلحة غشيه الناس فصحف ، فأتيت غندرا فقال لي : أخطأ أستاذك اليوم ، أنا سمعت عوفا يحدث عن أبي رجاء قال : رأيت طلحة وقد غشيه الناس .

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Бундар сказал: «Я ходил к Яхье ибн Саиду более двадцати лет, и я не думаю, что он когда-либо ослушался Аллаха».

  وقال بندار : اختلفت إلى يحيى بن سعيد أكثر من عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله قط

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Бундар сказал: «Я ходил к Яхье ибн Саиду двадцать лет, и я не думаю, что он когда-либо ослушался Всевышнего Аллаха».

  وقال بندار : اختلفت إلى يحيى بن سعيد عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله تعالى قط .

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  В «Сахих» Ибн Хузаймы от Бундара: «Он сказал: "Я ходил к нему двадцать лет или около того, и я не думаю, что он упоминал кого-то, кроме Аллаха Всемогущего"». В другой раз он сказал: «Я не думаю, что он когда-либо ослушался Всевышнего Аллаха».

  وفي صحيح ابن خزيمة عن بندار : قال : اختلفت إليه عشرين سنة أو نحوها ما أظنه ذكر غير الله عز وجل ، وقال مرة أخرى : ما أظنه عصى الله تعالى .

• Исхак ибн Ибрахим аш-Шахиди? — 257 г.х.

  Исхак ибн Ибрахим ибн Хабиб ибн аш-Шахид сказал: «Я видел, как Яхья аль-Каттан совершал аср, затем опирался, а перед ним стояли Али ибн аль-Мадини, Ахмад ибн Ханбаль, Яхья ибн Маин, аш-Шазакуни и Амр ибн Али, спрашивая его о хадисах, в то время как они стояли из уважения к нему».

  وقال إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد : كنت أرى يحيى القطان يصلي العصر ثم يستند فيقف بين يديه علي ابن المديني وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين والشاذكوني ، وعمرو بن علي ، يسألونه عن الحديث وهم قيام هيبة له .

• Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Каттан? — 258 г.х.

  Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан сказал: «Абу Саид, то есть мой дед, не шутил и не смеялся, кроме как улыбаясь. Я не знаю, чтобы я видел, как он смеялся в голос, он никогда не ходил в баню, не подводил глаза сурьмой и не умащался маслом, и он хорошо окрашивал волосы».

  وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان : لم يكن أبو سعيد ، يعني : جده ، يمزح ولا يضحك إلا تبسما ، ما أعلم أني رأيته قهقه قط ، ولا دخل حماما قط ، ولا اكتحل ولا ادهن ، وكان يخضب خضابا حسنا

• Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Каттан? — 258 г.х.

  Его внук сказал: «Мой дед не шутил и не смеялся, кроме как улыбаясь, и он никогда не ходил в баню».

  وقال حفيده : لم يكن جدي يمزح ولا يضحك إلا تبسما ، وما دخل حماما قط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад1 382 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра592 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба483 хадиса
• Сунан ан-Насаи345 хадисов
• Сахих аль-Бухари296 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра293 хадиса
• Муснад аль-Баззара278 хадисов
• Сунан Абу Дауда230 хадисов
• Сахих Муслим223 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма216 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан201 хадис
• Аль-Муджам аль-Кабир184 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили156 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар109 хадисов
• Джами ат-Тирмизи107 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн95 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара84 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар82 хадиса
• Сунан Ибн Маджа79 хадисов
• Аль-Мунтака74 хадиса
• Сунан ад-Даракутни50 хадисов
• Муснад ад-Дарими36 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат9 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд8 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака5 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя4 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
• Муватта Малик1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela